Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Елена Де-Бовэ

Метафизическая "чушь" о перманентной революции

Маркс, Ленин и Троцкий утверждали, что социализма в отдельной взятой стране построено быть не может. Ленин, который понял, что революционный накал в Европе спадает, скрепя сердце согласился с построением "социализма в отдельной взятой стране", но с оговоркой, что если мировой революции не случится, то СССР продержится лет 50, а потом погибнет. Троцкий был с ним согласен. Социализм, - гласит аксиома Маркса, может быть либо глобальным, либо его не будет вообще. Потому что интернационал хищников этого не позволит. А поскольку хищники - это интернациональная бригада, то Маркс и призывал создать из пролетариата такую же интернациональную бригаду, чтобы на равных сражаться с хищниками, которые не угомонятся после поражения, а будут постоянно рецидивировать. Отсюда и берет начало главный тезис Троцкого о перманентной борьбе. Как врачи постоянно борются с разного рода инфекциями, опасными бактериями и эпидемиями, так и рабочий класс должен ЗНАТЬ, что окончательной и бесповоротной победы быть н

Маркс, Ленин и Троцкий утверждали, что социализма в отдельной взятой стране построено быть не может. Ленин, который понял, что революционный накал в Европе спадает, скрепя сердце согласился с построением "социализма в отдельной взятой стране", но с оговоркой, что если мировой революции не случится, то СССР продержится лет 50, а потом погибнет. Троцкий был с ним согласен.

Социализм, - гласит аксиома Маркса, может быть либо глобальным, либо его не будет вообще. Потому что интернационал хищников этого не позволит. А поскольку хищники - это интернациональная бригада, то Маркс и призывал создать из пролетариата такую же интернациональную бригаду, чтобы на равных сражаться с хищниками, которые не угомонятся после поражения, а будут постоянно рецидивировать. Отсюда и берет начало главный тезис Троцкого о перманентной борьбе.

Как врачи постоянно борются с разного рода инфекциями, опасными бактериями и эпидемиями, так и рабочий класс должен ЗНАТЬ, что окончательной и бесповоротной победы быть не может, потому что хищников постоянно рождает природа и потому бороться с ними нужно постоянно. То есть, перманентно.

Это, кстати, тезис Маркса, а не Троцкого, который был всего лишь классическим марксистом.

У кого есть огороды, те знают о том, что чтобы сохранить урожай, надо постоянно бороться то с насекомыми, то с мхами на деревьях, то с плесенью, то с вирусами, то с кротами, то с мышами, то с улитками. Огородники ведут каждодневную перманентную войну с этими существами.

Однако когда простой человек слышит то же самое из уст Троцкого (именно Троцкого, а не Маркса или Ленина), то его буквально крутит в бараний рог и он начинает лепить штампы о "России - хворосте для мировой революции" и о каких-то "белых неграх" (чего, кстати, Троцкий никогда не говорил - потому что цитата взята из литературного произведения, напечатанного в фашистской газете "Верный путь"). Все очень любят повторять эту фашистскую чушь и нисколько этого не стесняются.

А теперь я хочу напомнить христианам о том, что на одной из самых значимых икон изображен архангел Михаил-архистратиг, который из высших сфер поражает в бездне Змея. Так изображается на метафизическом-уровне перманентная война, которую постоянно ведут высшие силы с низшими для сохранения равновесия.

Такая борьба ведется на всех уровнях. Полицейские постоянно ловят преступников, которые никуда не исчезают и избавиться от которых окончательно никогда не получится. Но правоохранители и следователи не бороться не могут, потому что иначе преступники размножатся , обстановка криминализируется и жить нормальным людям станет очень трудно.

Медики также постоянно ведут перманентную войну со смертью. Пожарные борются перманентно с огнем, не давая ему разгореться и пожрать города и деревни. Люди борются с холодом, строя отопительные системы, и, затрачивая на это дело огромный труд. И цена этой борьбы - ЖИЗНЬ. Так почему же тогда пролетариат не должен бороться перманентно с хищниками, которые хотят его уничтожить?

Древнегреческий философ Гераклит считал борьбу (или войну) основой мироздания, движущей силой всего сущего, из которой рождается гармония. Он утверждал, что всё находится в вечной борьбе противоположностей — холода и тепла, жизни и смерти — но эта борьба не ведёт к хаосу, а наоборот, создаёт порядок и прекрасную гармонию. В своих трудах Гераклит писал, что "война есть мать всего" и что все стремится к единству через противостояние.