Здравствуйте дорогие друзья!
И так роман "Братья Карамазовы" - последнее произведение Фёдора Михайловича Достоевского. Писатель скончался через три месяца после первой публикации романа. Во время работы над романом умер в эпилептическом припадке Алексей, трёхлетний сын Достоевского. Тяжело переживая трагедию, Фёдор Михайлович посетил Оптину пустынь, где беседовал со старцем Амвросием. Подолгу длились его беседы с отцом Амвросием о многих насущнных вопросах духовной жизни и спасение души. Вскоре затем появились в печати "Братья Карамазовы", написанные отчасти под впечатлением посещения его Оптиной пустыни и бесед с отцом Амвросием.
И хотя в Оптину Достоевский приехал убитый горем, смертью сына, он не впал отчаяние. И по воспоминаниям В. Соловьёва посещавшего монастырь вместе с Достоевским, Фёдор Михайлович вовсе не безропотно внимал словам старца. Со слов В. Соловьёва: "Фёдор Михайлович Достоевский, например вместо того, чтобы со смирением внимать поучительным речам старца, сам говорил больше, чем он, волновался, горячо возражал ему, развивал и разъяснял значение произносимых им слов и, незаметно для самого себя из человека, желающего внимать поучительным речам, он обращался в учителя". Также по рассказам Соловьёва, Достоевский разговаривал не только с Амвросием, но и с другими обитателями монастыря.
И поэтому, сколько в образе старца Зосимы от Амвросия, а сколько других прототипов, знал только сам писатель. Ну да ладно, Бог с ним со старцем, роман о трех братьях. Если дать кратенько характеристику каждому, то Дмитрий, старший из братьев, как Рогожин из Идиота. Такой же буйный и транжира, способный на поступки сколь низкие, на столь и буйно высокие.
Средний Иван получил хорошее образование, и как всякий образованный человек стал атеистом, и как всякий атеист начал мучаться поиском Бога. Ну конечно, Бога ищет тот, у кого Его нет. И Достоевский, как глубоко верующий человек, показывает, что освобождение от религии приводит к разрушение личности.
Самый младший Алешенька, так он вообще чуть ли не святой дух, ушедший из монастыря только для того чтобы направить жизнь своих братьев. Хотя по моему и оставаясь в монастыре, и усердно молясь за них, можно спасти. Вера его и любовь к Богу в романе непоколебимы, как и его любовь к людям. Бескорыстная и нерациональная любовь Алексея к любому представителю человечества роднит его с Христом, который здесь приобретает символическое значение. Подчиняясь именно такой любви падает старец Зосима к ногам Дмитрия Карамазова, а Христос целует инквизиторов. Но почему то, зная о намерениях Дмитрия, Алексей ничего не предпринимает.
Братья Карамазовы финальный роман пятикнижия Достоевского и можно сделать кое какие выводы по самому автору. А ведь можно предположить, что автор сам всю жизнь мучился самым главным вопросом. Как человек разумный, он был убежденным атеистом, но при этом всю жизнь мучился поиском Бога. И только поэтому в романе затронуты и философские темы: существует ли Бог, что такое загадочная русская душа, что такое нравственное падение. Достоевский осуждает "карамазовщину" и показывает, что в смерти отца виноваты все три сына. Герои пытаются сохранить в себе человечность, не поддаться искушениям. И хотя персонажи изображены озлобленными, лицемерными, злыми, писатель верит, что у каждого есть шанс на искупление грехов. Для этого нужна вера в Бога, именно она помогает обрести себя и найти силы не сдаваться. Так в конце романа мы видим, что Дмитрий и Иван пытаются встать на истинный путь. И дай им Бог успеха в этом исправление.
Но а мне хочется опять вернуться к автору. Так как же он относился к вере, неужели только искал? А как же произведения, разве можно без веры в душе такое написать.
Оказывается мысль о безусловной необходимости для человека веры в Бога и бессмертие души, является у Фёдора Михайловича, можно сказать, основным стержнем его творчества. В ней источник его неотступного богоискательства, приведшего его к Христу и Православной Церкви. В "Дневнике писателя" он подчёркивает : "Только с верой в своё бессмертие человек постигает всю разумную цель свою на земле. Любовь к человечеству даже совсем немыслима, непонятна и совсем невозможна без совместной веры в бессмертие души человеческой".
Удивительно то, что по отзывам современников, имея довольно сложный, даже неуживчивый характер, он в своих сочинениях настойчиво и постоянно подчёркивает красоту человеческой души. Эта любовь к человеку, хотя и падшему и потерявшему возрасте своё изначальное богоподобное достоинство, но, тем не менее, сохранившему в сокровенных глубинах души отблеск вечной Божественной святости - главная тема его творчества.
"А любил он прежде всего живую человеческую душу во всем и везде, и верил он, что мы все род Божий, верил в бесконечную силу человеческой души, торжествующую и над всяким внешним насилием и над всяким внутренним падением", - так говорил над могилой Достоевского 1 февраля 1881 года В. С. Соловьёв.
PS. Так кто же вы Федор Михайлович - Гений? А может это всё порождение больной фантазии Гения?
С такими поворотами судьбы можно о многом......
Родился будущий писатель в больнице для бедных, где отец мальчика лечил неимущих. Сами понимаете в какую среду попал с детства. Далее следует удар в сердце, убили отца крестьяне. Далее очутился в шайке петрашевцев и арест. Там он получил такой урок, что... один парень из их команды сошёл с ума. Это когда решили провести гражданскую казнь и устроили целый спектакль с расстрелом. Можно представить какое это потрясение было для Достоевского. Каторга, где по рассказу самого писателя были невыносимые условия, а далее в Семипалатинск солдатом в полк. И эта череда неудач преследует его постоянно, умерла первая жена, сам попал в большие долги, далее умирает сын ......
А может не случайно в его произведениях столько жестоких убийств? Студент убивает троих, Рогожин зарезал Н. Филипповну, в "Бесах" революционеры даже со своим расправляются, и вообще там погибает каждый третий персонаж. Братья все соучастники убийства и даже святой братец. И вообще, если разобраться, то в романе одни убийства. Князь Мышкин и в правду превращается в настоящего идиота, а многие должны сойти с ума от картины, когда стотысячная пачка купюр была брошена в топку.
В Японии Достоевский пользуется огромным интересом у широкой публики, во многом из за большого количества смертей в его романах, включая самоубийства. Вот самураи, мать твою ети! На Западе его герои кажутся ненормальными, слишком сильными, сверхчеловеческими, что отдаляет их от реальности и вызывает одновременно восторг и некоторый страх у европейцев.
А может не только в Японии, а нам тоже нравится читать где много крови? Накой черт нам Мопассан, со своим "Милым другом" Дюруа, который больше любит, чем убивает...
И только "гений" способен на такое, чтобы после стольких убийств и самоубийств своих произведениях сказать: Красота спасёт мир!!!
Продолжать больше не буду, решать будете вы уважаемые подписчики. Почему с одной стороны все решают деньги, а с другой их в топку.. И почему Настасья Филлиповна, когда получила свободу с приданым и могла выйти замуж за Мышкина, она выбирает такого же вампира как сама( да - да она превратилась сама в вампира) Рогожина, который и зарезал её. Раскольников только и думал, как бы убить старушку процентщицу, но ни разу не подумал, как бы самому заработать на пропитание.
Простите, но я не перестаю напоминать, что мои мысли это мои мысли. Я во многом могу ошибаться.
А среди вас я надеюсь есть многие, кто с произведениями Достоевского куда ближе знаком, чем я.
Всего Вам доброго!
И жду вас в гости.