Ксения Собчак снова оказалась в центре скандала. На этот раз журналистка устроила роскошную вечеринку "Prime Era", воссоздав атмосферу гламурных нулевых. Но вместо восторга публика отреагировала гневом, окрестив происходящее "шабашем богатых" и "пиром во время чумы".
Машина времени в центре Москвы
Собчак не поскупилась на декорации: красно-розовая гамма, блестки, диско-шары и клипы Тимати на экранах. Гостям даже вручили кнопочные "Нокии" — чтобы полностью погрузиться в эпоху, когда главной проблемой был не долетевший до Милана частный рейс.
Сама хозяйка появилась в знаковом образе: облегающее платье Dolce & Gabbana с декольте, меховая накидка и золотой чокер с надписью SEX из коллекции 2003 года.
Люся Чеботина дополнила look меховым жилетом и брюками с низкой посадкой, а Валерия Гай Германика позировала в шубе с сумочкой Chanel.
Тазик икры как новый символ неприличия
Но главной звездой вечера стал... тазик.
Огромный, серебряный, до краев наполненный черной икрой. Эта емкость, стоящая как хорошая иномарка, красовалась на столе рядом с лобстерами, морскими ежами и устрицами.
"Самая честная реплика всего вечера" прозвучала от Тимати, который, подходя к "алтарю гламура", пошутил, что ради этого всего и пришел.
Гости ели деликатесы ложками, запивая дорогим шампанским, пока камеры фиксировали каждую подробность пиршества.
Ностальгия под хиты Булановой
Особым сюрпризом стало выступление Татьяны Булановой со знаменитой подтанцовкой. Певица исполнила "Ясный мой свет", "Один день" и другие хиты, под которые когда-то танцевала вся страна.
Собчак и Бузова пустились в пляс прямо у сцены, повторяя мемную хореографию коллектива.
В разгар праздника хозяйка встала за диджейский пульт, включив хит Serebro с "Евровидения-2007" и трек DJ Smash "Moscow Never Sleeps" — негласный гимн нулевых.
Поцелуй с прошлым от Тимати
Кульминацией стало появление Тимати — человека, с которым Собчак связывали громкие романы в нулевых. Они воспроизвели кадры из клипа "Потанцуй", где когда-то играли влюбленную пару, пока нынешняя невеста рэпера Валентина спокойно наблюдала со стороны.
На вечеринке присутствовали Инстасамка с мужем Moneyken, Светлана Бондарчук, Влад Лисовец,
Прохор Шаляпин,
Ольга Бузова с Андреем Малаховым.
Атмосфера нулевых чувствовалась в каждой детали.
Народный вердикт: "Это шабаш"
Но соцсети взорвались не от восторга, а от возмущения. Комментарии пестрели гневными сообщениями:
"Сейчас такое сложное время, а эти продолжают тусоваться"
"Зачем народ бесить? Это шабаш. Участники должны быть наказаны"
"Таз икры крупным планом — это прям днище и унижение обычных работяг"
"Пир во время чумы. Надеюсь, жителей Курской области она тоже черной икрой накормила?"
Урок Ивлеевой не усвоен
После скандала с "голой вечеринкой" Насти Ивлеевой казалось, что публичные персоны поняли: время не для демонстрации богатства. Нужна хотя бы показная солидарность с обществом.
Но Собчак живет в параллельной реальности, где главная боль — найти платье от кутюр для закрытой вечеринки, а главный риск — пролить шампанское на это платье.
Показательно, что муж Константин Богомолов на мероприятии не появился. Режиссер, видимо, понял нелепость ситуации и предпочел остаться за кадром.
Возвращение к образу "блондинки в шоколаде"
Самое ироничное — Собчак годами пыталась сменить амплуа светской львицы на роль серьезной журналистки. Она говорила на важные темы, брала интервью у политиков. Но такие вечеринки раз и навсегда возвращают ее к образу "блондинки в шоколаде", чья главная глубина — это глубина тазика с икрой.
Грань между свободой и цинизмом
Формально Собчак не совершила преступления — потратила свои деньги на развлечение друзей. Но есть понятия морали, такта, понимания момента.
Когда многие сосредоточены на решении повседневных проблем, демонстрация безграничной расточительности воспринимается как пренебрежение. Люди пишут не из зависти к икре, а из-за чувства, что живут в параллельных вселенных с некоторыми звездами.
Одна реальность — забота о базовых потребностях, другая — ностальгические пиры в стиле "золотой лихорадки". И когда вторая выносится на публику, это неизбежно становится вызовом общественным настроениям.
А где, по-вашему, проходит грань между личной свободой тратить деньги и откровенным цинизмом?