Карате как судьба, или Невероятные приключения скрипача в мире восточных единоборств
Читать книгу: https://www.litres.ru/book/pavel-gross-33435454/eto-karate-pacan-72065356
Это масштабный, почти былинный текст, который с упоением и без тени иронии смешивает жанры, эпохи и культурные коды, создавая причудливый, но удивительно целостный мир.
С формальной точки зрения перед нами типичный роман воспитания. Его герой, Костя, проходит классический путь от унижаемого «чмыреныша» до уверенного в себе обладателя черного пояса и благосклонности прекрасной дамы. Однако сюжетные скрепы этого жанра автор наполняет таким количеством ярких, подчас гротескных деталей, что история приобретает черты настоящего литературного фэнтези на тему российской действительности ближайшего будущего.
Главная магия текста — в его тотальной всежанровости. Это и школьная драма с хулиганами у молочного магазина, и боевик о противостоянии кланов якудза, и спортивная сага о восхождении к чемпионскому титулу, и даже мистический триллер с загадочными незнакомцами в шляпах. Автор с щедростью истинного сказочника не скупится на повороты: вот Костя отрабатывает удары в заброшенном спортзале, а вот он же, спустя несколько страниц, ведет философские беседы о дзене под водопадом с японским мастером, который к тому же является виртуозным скрипачом. Эта эклектика могла бы стать недостатком, но здесь она, вопреки логике, работает на ура, создавая эффект богатого, узорчатого полотна.
Язык повествования становится отдельным персонажем. Он пластичен и меняется в зависимости от ситуации: в сценах школьных унижений он подчеркнуто прост и даже грубоват («чмыреныш», «фанеру ему пробей»), а в моментах тренировок и философских откровений обретает почти ритуальную торжественность («Карате — это не спорт. Это война...»). Диалоги, особенно между Костей и мастером Накомурой, стилизованы под переводную литературу о боевых искусствах, что придает им особый, узнаваемый шарм.
Ключевой образ-символ, на котором держится вся эта конструкция, — это, конечно, карате. Оно выступает здесь универсальным ключом к решению всех проблем: от необходимости дать сдачи обидчику до обретения жизненного пути, дружбы, любви и даже постижения высших духовных истин. Карате в мире этого текста — не просто боевое искусство, а своего рода светская религия, этический кодекс и метафора личностного роста одновременно. Фраза «Это карате, пацан!», повторяющаяся как рефрен, звучит и как боевой клич, и как формула посвящения в новую жизнь.
Нельзя не отметить и своеобразный культурный гибрид, который создает автор. Действие происходит в условном Санкт-Петербурге 2027 года, но духом времени текст почти не проникнут. Зато он насыщен отсылками к советской и постсоветской эстетике: суворовское училище, пионерлагерь с турникетами и вожатыми, заброшенные спортзалы — все это создает теплый, ностальгический фон. На этот фон накладывается мощный пласт японской культуры, поданной через призму массового кинематографа и аниме: загадочные мастера, кланы якудза, философские максимы. Получается причудливый сплав, который можно было бы назвать «петербургским карате-нуаром».
Критику могло бы покоробить некоторое однообразие женских образов (Катя — объект воздыханий и верная соратница, Алина — легкомысленная подружка хулигана) и предсказуемость арки главного антагониста Игоря. Однако в рамках заявленного жанра эти черты выглядят не столько недостатками, сколько верностью традиции.
В итоге перед нами — амбициозный, харизматичный и по-своему обаятельный текст. Это литература чистого действия и ясных моральных выборов, где добро и зло не двусмысленны, а победа над собой важнее любой медали. Это история о том, что путь воина доступен даже самому забитому школьнику из Питера, стоит только встретить нужного наставника и поверить в магическую силу восточных единоборств. Чтение, безусловно, захватывающее, а для ценителя жанра — еще и ностальгически приятное, возвращающее в эпоху, когда главными ответами на жизненные вопросы были стойка, удар и крик «Кия!».