Кто это? Спросит читатель, не видевший
текста предыдущего (жми, не рефлексируй)
А это такие ребята, вернее, один из них, который и проштрафившихся Рюриковичей не постеснялся казнить*, и, что ещё удивительнее, сам стал княжить. Не долго, но, всё же.
*- целых трёх, а дотянулся бы, казнил бы и четвёртого.
А теперь, кратенькое содержание предыдущей серии.
Конец XII века. Жил был в Галицком княжестве любвеобильный князь, Ярослав Владимирович Осмомысл, задумавший после своей смерти посадить на стол внебрачного, за то и любимого, сына. Но, персонаж по имени Владислав или Володислав, с, то ли отчеством, то ли прозвищем, Кормиличич, всеми силами этому препятствовал. Добиваясь признания князем сына законного. После всех перипетий, с перебором князей родственников, а сюда попали, троюродный брат законного наследника, и внуки Осмомысла по женской линии, Владислав Кормиличич садится на галицкий стол сам. В предыдущей части была высказана мысль о том, что Владислав тоже был внебрачным сыном Осмомысла. От того и никто особо ему и не препятствовал. За исключением венгров с поляками. Которые Кормиличича со стола сдёрнули. Понятное дело, для себя старались. На галицкий стол сел сын венгерского короля, Коломан. Впрочем, "посторонние" Рюриковичи не отставали. Сам Кормиличич, то ли умер в венгерском заключении, то ли прожил остаток жизни "маркизом Карабасом" на дальних венгерских выселках.
Всё это хорошо, а вот были ли у Владислава Кормиличича наследники?
Попытались ли они за Галич каким-нибудь боком зацепиться? Первым делом, нужно вспомнить, что у боярина и князя Владислава были братья, сводные, скорее всего, но, ведущие ту же политику. А заключалась она в том, что в Галич приглашались князья связанные родством с Ярославом Осмомыслом, и ни в коем случае с папой Даниила Галицкого.
Но, вернемся к наследнику Владислава Кормиличича. То, что это не один из братьев, это точно. Один из них уехал в Смоленск, про второго вообще нет сведений. А вот про возможного сына есть зацепка. Возможное подтверждение его существования кроется в Ипатьевской летописи за 1223 год. Через десять лет после правления в Галиче Владислава Кормиличича. В тот год на партнерские половецкие земли навалились великой ратью безбожные моавитяне, называемые татары.
Порядок в танковых кавалерийских войсках Джэбэ и Субэдэя был настолько хорош, что один из великих половецких ханов, именем Басты, даже от греха подальше перешел в христианство, остальные слезно умоляли накостылять моавитянам всем вместе.
Наши откликнулись. Вроде наловчились уже степняков бить. Тем более, они и в родственниках многие. Всё привычно. Кто ж мог знать, что порядок бьёт класс. Но, речь сейчас не об этом. Летописец среди всех пришедших на помощь отмечает неких выгонцев галицких, под руководством Юргия Домамерича и (пауза) Держикрая Володиславича. Выгонцы, как нетрудно (имхо) догадаться, это те, кого выгнали. Галицкие они от того, что из Галича ушли. А кого у нас из Галича ушли? Правильно! Боярина-князя В(о)ла(о)дислава Кормиличича с его сподвижниками. Всех в Венгрию не увезешь, как самого Владислава, вот они и стали выгонцами-выгнанцами. Впрочем, от Галича они далеко не ушли. Осели по среднему течению Днестра. Летописец пишет, что приехали они давить моавитян на остров Хортица на Днепре, спустившись вниз по Днестру, и перескочив морем из Днестровского лимана в Днепровский аж на тысяче ладей. Понятное дело, преувеличил. Но, всё равно, народу выгонцы привели немало. Даже главный их супротивник, Даниил Галицкий, приехал специально, оценить будущие риски. Так вот, в одном из, пусть будет воевод, приведшем выгонцев, явственно угадывается сын Володислава Кормиличича. И по времени, и по месту, а главное, по отчеству. Да и имечко у него интересное, Держикрай. Мне же не одному слышится явственное, тот, кто держит этот край? Видимо, папа лелеял надежды, вот так и назвал. А, вполне возможно, это прозвище с претензией. Возникает вопрос. Если у Держикрая достаточно многочисленная дружина, а она многочисленна, даже если считать человек по десять в "ладье" (а вдруг больше?), это 10К штыков мечей да копий, почему он не пытается напрыгнуть на Галич? На самом деле, может и пытался, но, только как вспомогательные силы. Там ураганил тов. М. М. Удатный. А каким он боком причастен, спросит, начинающий искать связи между "легитимными" потомками Осмомысла и Мстиславом Мстиславичем, читатель. А он его внук. Его мать, дочь Ярослава Владимировича. Так что всё законно. На Галич претендует "свой". Но Держикрай Володиславич рядом, и, случись что, не даст столу пустовать. Идут года, вокруг Галича постоянно крутится собачья свадьба из венгров и наших Рюриковичей с постоянным Даниилом, решительно решившим прозываться среди историков Галицким и никак иначе. Товарищи "выгонцы", по мере сил, во всем этом деле участвуют. Правда, имя Держикрая, возможного наследника Кормиличича, уже не упоминается. Зато (начинается конспирология) выплывает так называемая
Болоховская земля со своими князьями.
Локализуется она как раз между Галичиной, Волынью и Киевщиной. Чтобы, так сказать, далеко от своего Галича не отходить. Нигде никаких имен болоховских князей не упоминается. Просто князья и всё.
В рамках версии, тов. Держикрай Володиславич, счастливо спасшийся в несчастливой битве на Калке, занял "свято место" со своими людьми. А так как летописец говорит о князьях, а не о князе, то у Держикрая намечаются родственники. Братья, племянники и т.д. Вражда с Даниилом Галицким, кстати, никуда не делась. Болоховские князья с редким постоянством с ним сталкиваются. Сам Даниил нисколечко от них не отстаёт. Столь завидной нелюбви друг к другу не мешает даже нашествие монголо-татар. Впрочем, немного ранее, в 1234 году, произошло одно интересное событие. Вот кусочек Ипатьевской летописи.
Данииловы бояре этих самых болоховских князей изловили и к своему князю приволокли. Но тут же возбудились Черниговский и Киевский князья. Нет, я понимаю, что Даниил Романыч им поперек горла сидел. Можно даже допустить, что болоховские князья каким-то образом в битве на Калке посодействовали спасению князей Михаила и Изяслава от боевитых моавитян. Но, вряд ли всё это могло натолкнуть тов. Рюриковичей назвать каких-то болоховцев братьями.
Я так думаю, они были в курсе их происхождения и родства с правящим на Руси кланом. Даниил, как ни странно, обострять не стал, дожидаясь своего часа, который наступил аж во второй половине XIII века. Описать это можно немного переиначив Николая Васильевича, а именно - Как поссорился Даниил Романович с Куремсой Орда-Эрженовичем. В общем, "бароны" зарубились между собою, а под шумок Даниил Романович болоховцев передушил. Больше про них никаких известий. Вот так Кормиличичи и закончились.
А на сегодня всё.
Ссылка на другие статьи в том же духе )))
можно в телеграмм
Буду рад комментариям ))) если было интересно ставьте лайк и не забывайте подписаться
Желающие могут посодействовать автору материально 😉
альфа банк 2200 1523 3511 6904 Алексей