Найти в Дзене
империя лиса

О чем молчат учебники истории: шокирующие детали войны, которые я узнал от деда

Все мы помним ВОВ по парадам, учебникам и великим битвам. Курская дуга, Сталинград, блокада Ленинграда — это священные вехи. Но за этим глобальным полотном истории теряются маленькие, порой шокирующие детали, о которых не пишут в школьных книгах. Я сам узнал о них случайно, разбирая старый дедов сундук с фронтовыми письмами-треугольниками. То, что я там прочитал, перевернуло мое представление о войне. Это не та история, которую рассказывают с высоких трибун. Это — война глазами простого солдата. В кино нам показывают штрафные батальоны как сборище отпетых уголовников. Реальность была иной. Мой дед, попавший в штрафной взвод после ранения и выхода из окружения, рассказывал удивительную вещь. Большинство штрафников — это были обычные солдаты и офицеры, попавшие в плен или окружение. Их вина была часто не в предательстве, а в стечении обстоятельств. Командиры, потерявшие связь с командованием, бойцы, отставшие от своих. Их отправляли в штрафники не для наказания, а для «искупления кровью»
Оглавление

Все мы помним ВОВ по парадам, учебникам и великим битвам. Курская дуга, Сталинград, блокада Ленинграда — это священные вехи. Но за этим глобальным полотном истории теряются маленькие, порой шокирующие детали, о которых не пишут в школьных книгах. Я сам узнал о них случайно, разбирая старый дедов сундук с фронтовыми письмами-треугольниками. То, что я там прочитал, перевернуло мое представление о войне.

Это не та история, которую рассказывают с высоких трибун. Это — война глазами простого солдата.

Факт 1: «Штрафбат — не то, что вы подумали. Там не было сплошных уголовников»

В кино нам показывают штрафные батальоны как сборище отпетых уголовников. Реальность была иной. Мой дед, попавший в штрафной взвод после ранения и выхода из окружения, рассказывал удивительную вещь.

Большинство штрафников — это были обычные солдаты и офицеры, попавшие в плен или окружение. Их вина была часто не в предательстве, а в стечении обстоятельств. Командиры, потерявшие связь с командованием, бойцы, отставшие от своих. Их отправляли в штрафники не для наказания, а для «искупления кровью». И вот главное: поссле первого же боя, часто — после первого ранения, их восстанавливали в звании и правах. Это была не карательная система, а способ дать человеку шанс доказать свою преданность. Жестокий? Да. Но не бессмысленный.

Факт 2: «Война пахла… валерианкой и махоркой»

Мы представляем себе запах войны как смесь пороха, гари и крови. Но дед говорил, что был еще один, постоянный запах — резкий, терпкий аромат махорки, смешанный с аптечной валерьянкой.

Махорка была единственным способом снять чудовищный стресс, немного расслабиться. А вот валерьянку капали на сахар или разводили в воде поголовно все. Ее пили, чтобы унять тремор рук от постоянного страха и напряжения. Представьте: перед атакой молодые ребята, многим из которых нет и 20, пьют настойку валерьянки, чтобы сердце не выпрыгнуло из груди и руки не тряслись при прицеливании. Эта бытовая деталь красноречивее любых описаний ужаса.

-2

Факт 3: «Самый страшный звук — это не взрыв, а свист «швейной машинки»

Немецкие пикирующие бомбардировщики Ju-87 «Штука» были оснащены сиренами, которые выли при атаке. Это знают все. Но дед больше всего боялся другого самолета — советского У-2, или, как его называли немцы, «русфанер» («русская фанера»).

Эти тихоходные бипланы вылетали по ночам. Они подходили бесшумно, с выключенными двигателями, планируя на цель. Немцы прозвали их «швейными машинками» из-за характерного тарахтящего звука мотора на низких оборотах. И этот звук, доносившийся из ночной темноты, был настоящим кошмаром. Он означал, что сейчас начнется бомбежка, и ты не понимаешь, откуда она придет. Это был звук невидимого, но верного смертоносного жнеца.

Чем больше я читал эти пожелтевшие письма, тем больше понимал: настоящая история войны — не в цифрах дивизий, а в этих простых, человеческих деталях. В запахе валерьянки, в свисте «швейной машинки» в ночном небе, в возможности искупить вину ценой собственной крови.

Они воевали не за награды. Они воевали за право снова почувствовать запах свежего хлеба, а не гари, услышать пение птиц, а не вой сирен. Они воевали за ту простую, мирную жизнь, которую мы порой так не ценим.