Вариант 1
Многие люди верят, что деньги могут решить все проблемы и принести счастье. Нам с детства говорят, что нужно хорошо учиться, чтобы найти высокооплачиваемую работу и жить в достатке. Но действительно ли богатство — это главный ключ к счастливой жизни? Мне кажется, что нет. Литература даёт нам много примеров, которые доказывают, что погоня за деньгами часто приводит к обратному результату.
Первый аргумент я хочу взять из повести Оноре де Бальзака «Гобсек». Главный герой, ростовщик Гобсек, посвятил всю свою жизнь накоплению золота. Он считал, что деньги дают ему абсолютную власть над миром и людьми. И он действительно был могущественным: от его решений зависели судьбы аристократов и бедняков. Но был ли он счастлив? Нет. Гобсек жил в убогой комнате, экономил на всём и не позволял себе никаких радостей. Его единственным удовольствием было пересчитывать своё золото и ощущать власть. В итоге он умер в одиночестве, окружённый гниющими продуктами и бесполезными сокровищами, которые так и не принесли ему радости. Его жизнь показывает, что богатство само по себе — это мёртвый груз, если оно становится самоцелью.
Второй пример — это господин из Сан-Франциско из одноимённого рассказа Ивана Бунина. Этот человек всю жизнь усердно работал, чтобы разбогатеть, и к 58 годам наконец решил, что заслужил право на счастье и может «купить» себе все радости мира. Он отправился в роскошное путешествие, окружил себя дорогими вещами и услужливыми людьми. Но он не жил, а лишь потреблял, следуя строгому расписанию богатого туриста. Счастья он так и не почувствовал. И когда он внезапно умирает в отеле, его богатство оказывается бессильным. Тело «господина» тайком выносят и везут обратно в трюме, в ящике из-под содовой. Этот рассказ наглядно демонстрирует, что жизнь, потраченная только на зарабатывание денег, пуста, а купленное благополучие — всего лишь иллюзия.
Я считаю, что деньги важны, но они не должны быть главной целью. Они могут обеспечить комфорт, избавить от бытовых проблем, но они не заменят любви, дружбы, настоящих эмоций. Гобсек и господин из Сан-Франциско были богаты, но их нельзя назвать счастливыми. На мой взгляд, настоящее счастье — это гармония с самим собой и близкими, а не счёт в банке.
Вариант 2
«Не в деньгах счастье» — эту поговорку знают все. Но в современном мире, где всё продаётся и покупается, в это верится с трудом. Кажется, что будь у тебя много денег, и все двери откроются. Однако классическая литература заставляет задуматься: а не является ли богатство ловушкой, которая лишает человека самого главного?
В повести Оноре де Бальзака «Гобсек» мы видим, как деньги разрушают человеческие души. Причём губительно не только их накопление, но и расточительство. Ростовщик Гобсек, чьё имя переводится как «живоглот», одержим страстью к наживе. Он верит только во власть золота и ради неё отказывается от всех человеческих чувств. Его жизнь безрадостна и пуста, а смерть отвратительна. Но не менее несчастна и графиня Анастази де Ресто. Она тратит огромные деньги на своего любовника, предаёт мужа, унижается перед Гобсеком, чтобы достать ещё средств. В итоге она теряет всё: состояние, семью, честь и душевный покой. Бальзак показывает, что и скупость, и мотовство одинаково ведут к несчастью, потому что в обоих случаях деньги становятся хозяевами человека, а не он — их.
Другой яркий пример мы находим в романе-эпопее Льва Толстого «Война и мир». Пьер Безухов, став наследником огромного состояния, внезапно превращается в одного из самых завидных женихов России. Но принесло ли ему это счастье? Вовсе нет. Богатство сделало его мишенью для корыстных людей. Его женили на красавице Элен, которая его не любила и изменяла ему. «Друзья» обманывали его и смеялись за спиной. Деньги принесли Пьеру лишь разочарование и душевный кризис. Настоящее счастье он обрёл гораздо позже, когда потерял почти всё состояние, но нашёл любовь в лице Наташи Ростовой, создал семью и нашёл смысл жизни в простых человеческих радостях.
На мой взгляд, эти примеры доказывают, что богатство не является необходимым условием счастья. Более того, оно часто мешает его достижению. Я думаю, что деньги — это всего лишь инструмент. С их помощью можно построить дом, но не семью; можно купить кровать, но не сон; можно заплатить за развлечения, но не за радость. Настоящее счастье всегда находится внутри нас, в наших отношениях с миром и людьми.
Вариант 3
Вопрос о том, нужно ли богатство для счастья, стар как мир. С одной стороны, трудно быть счастливым, когда ты голоден и тебе негде жить. С другой стороны, история и литература знают множество примеров, когда огромные состояния не приносили своим владельцам ничего, кроме горя. Я считаю, что богатство — это не синоним счастья, а скорее серьёзное испытание для души.
Повесть Оноре де Бальзака «Гобсек» — это гимн власти денег и одновременно её развенчание. Ростовщик Гобсек копит миллионы не для того, чтобы тратить, а для того, чтобы властвовать. Он — «человек-вексель», философ и скряга, который видит в золоте единственную надёжную силу в мире. Эта философия делает его почти всемогущим, но абсолютно несчастным. Он живёт как нищий, боится людей, потому что видит в них лишь потенциальных должников или воров. Его богатство не согревает его, а замораживает его душу. Владея миром, он не имеет в нём ничего по-настоящему ценного: ни друга, ни любви, ни простого человеческого тепла.
Похожую мысль развивает и Александр Сергеевич Пушкин в романе «Евгений Онегин». Главный герой с юности богат, он может позволить себе любую прихоть. У него есть всё, о чём многие могут только мечтать: свобода, деньги, успех в обществе. Но счастлив ли он? Нет, его терзает «русская хандра». Ему всё наскучило, всё кажется пустым и бессмысленным. Богатство и праздность не приносят ему радости, а наоборот, потворствуют его эгоизму и мешают найти своё место в жизни. Он не ценит дружбу и убивает на дуэли Ленского, он отвергает любовь Татьяны, о чём потом будет жалеть всю жизнь. Его пример показывает, что материальное благополучие без духовного наполнения — это прямой путь к разочарованию.
Лично я думаю, что счастье — это баланс. Конечно, финансовая стабильность важна, она даёт уверенность и свободу. Но когда погоня за деньгами становится смыслом жизни, человек теряет себя. И Гобсек, и Онегин, каждый по-своему, доказывают, что нельзя купить за деньги душевный покой, любовь и смысл жизни. Эти вещи можно только найти, вырастить в своей душе, и никакое богатство здесь не поможет.
