Кто такой «лишний человек» и почему его так называют? Какие персонажи русской литературы можно назвать «лишними людьми»? Об этом вы узнаете в данной статье.
В русской литературе XIX века появились разные типы героев (об одном из них я уже писала здесь: https://dzen.ru/a/aMW2QNWhAVoQp8yG). Сегодня хочу рассмотреть образ «лишнего человека». Кто он? Обычно это представитель дворянства, который чувствует себя отчуждённым в этом обществе. Это герой, который не может найти своего места в мире. Это не значит, что он буквально «никому не нужен». Речь о человеке умном, талантливом, с большими возможностями, но который не может или не хочет реализовать себя в обществе. Он как будто выпал из жизни. У него есть потенциал, но нет цели или желания что-то менять. Он страдает от внутреннего конфликта: с одной стороны, понимает, что способен на многое, а с другой - ничего не делает.
Примеры образа
1. Евгений Онегин - «Евгений Онегин» А. С. Пушкин
Онегин - самый первый и классический образ лишнего человека. Он умен, образован, богат, но быстро теряет интерес ко всему. Евгений склонен к рефлексии, пассивно противостоит обществу, считая, что он бессилен перед внешними обстоятельствами.
2. Григорий Печорин - «Герой нашего времени» М. Ю. Лермонтов
С Печориным образ трансформируется. В отличие от Онегина, он более активен, деятелен, он старается привнести что-то яркое в свою жизнь, но всё равно остаётся одиноким и потерянным. Такое развитие образа связано с историческими событиями того времени: после восстания декабристов Николай I ввёл жёсткий контроль над образованием и культурой, подавляя свободу. В данной обстановке развитые дворяне не могли менять мир к лучшему.
3. Илья Обломов - «Обломов» И. А. Гончаров
Можно сказать, что это лишний человек в квадрате. Герой полностью апатичен, проявляет бездействие. Он почти всё время лежит на диване, мечтает, философствует. Он боится перемен, ему удобнее ничего не делать, чем рисковать.
Развитие образа
В XX веке этот образ начинает проявляться и в других слоях населения. Например, в произведениях Максима Горького «лишний человек» - это уже представитель низших социальных слоёв, который протестует против несправедливости. Далее понятие «лишний человек» переходит в «потерянный человек», который разочарован в идеалах социализма. В настоящее время образ продолжает трансформироваться. Например, в работах Виктора Пелевина герои не могут адаптироваться к современным ценностям общества потребления.
Считается, что будущее образа связано с развитием цифровых технологий. Внедряя всевозможные технологии в свою жизнь, люди начинают чувствовать себя ещё более потерянными, отчуждёнными от общества.
Образ лишнего человека показывает тупик, в котором оказывались умные и чувствительные люди в России XIX века. У них были способности, идеи, энергия, но они не могли бороться с обществом, с его ценностями. Этот образ до сих пор актуален.
А что вы думаете по поводу развития данного образа в будущем?