Это не славянское фэнтези, как пишут в аннотациях, это скорее постмодернистское осмысление русской народной сказки. Иронично, красиво и грустно. Книга написана с улыбкой. И даже несмотря на ее приличную толщину, мне было жаль, что она закончилась.
Действие происходит в альтернативной Древней Руси, книга разбита на три больших главы, в которых повествование ведут три разных участника одной истории. Сама история хрестоматийна — юная Марья встречает прекрасного Финиста и влюбляется, злые сестры строят козни, Финист оборачивается соколом и улетает. И теперь Марье предстоит стоптать железные башмаки, сточить железный посох и сгрызть железный хлеб, прежде чем она сможет найти любимого.
Девка Марья — связующая нить истории, повествователи, каждый из которых носит имя Иван, знакомятся с Марьей на разных этапах ее романтического приключения. Все они, разумеется, влюбляются в Марью, но ее сердце занято. Поэтому все они готовы ей помогать — кто бескорыстно, из уважения к ее чувству и самоотверженности, а кто и с целью решить попутно свои проблемы.
Первым начинает сказ Иван Корень, он — профессиональный глумила, то есть скоморох. Марья знакомится с Финистом на гульбище, где глумила с ватагой били в бубны, вводя молодежь в танцевальный транс. Иван готов посоперничать с Финистом за сердце Марьи, но поздно — сердце ее уже украдено.
Первая глава, вводящая в атмосферу сказочного мира, показывает жизнеустройство в нем, где есть и крестьяне, и купцы, и ремесленники. Есть богатство и бедность, есть ум и глупость. Сам повествователь, который воспринимает скоморошество как миссию, тоже вызвал симпатию.
И в этой же главе мы узнаем о загадочном Вертограде небесном, который существует где-то за облаками, в котором живут «нелюди», или оборотни, к расе которых и принадлежит красавец Финист, умеющий превращаться в сокола.
В книге упоминаются деревянные идолы, которым поклоняются язычники — и тут видна связь с другой книгой Андрея Рубанова «Человек из красного дерева».
Во второй главе повествование перехватывает мужественный воин Иван Ремень, специалист по изготовлению доспехов, в том числе, ремней, из дубленой кожи. Он встречает Марью в уже почти изношенных железных башмаках, следовательно, она уже почти у цели. Но ей предстоит еще одно испытание: Марья оказывается в избушке Бабы Язвы, а той надо непременно добыть яду из пасти змея Горына. «Стращать» Горына, который нарушает экологию своим зловонием, как раз и направляется Иван Корень со спутниками, и они берут Марью с собой.
В этой главе показан мифический мир с пением мавок, заманивающих прохожих в реку, с лешими в чащобах и другими нереальными существами. В этой главе появляются новые персонажи из Вертограда, и история с небесным городом понемногу проясняется.
И уже полностью история раскрывается в третьей главе, где слово берет третий Иван — Иван Соловей, или Соловей-Разбойник, изгнанник, живущий между двумя мирами. Становится понятно, как появился Вертоград и как он связан с земным миром.
Что понравилось — персонажи со своими характерами, чудинками и трагедиями. Язык простой и легкий, местами — со сказово-былинным оттенком. Сюжетные ходы, возможно, и не очень извилисты, особенно во второй главе, но внимание сюжет держит. Третья глава мне понравилась больше остальных, поскольку она показывает космогонию и рассуждает о судьбах мира в целом и о месте любви в этом мире.
«Финист — ясный сокол» — победитель премии «Национальный бестселлер» в 2019 году.
Знакомство с книгой состоялось в рамках марафона «Что в имени тебе моем» на канале «Книжная Юла».
Читали, будете?
О книге Андрея Рубанова "Человек из красного дерева":
Благодарю за подписку, комментарии и 👍!