Найти в Дзене

Боги Олимпа : Зевс

Образ жизни богов на Олимпе представлен в произведениях Гомера - "Илиаде" и "Одиссее", которые воспевают родоплеменную аристократию и её лидеров, басилевсов, как высший слой общества, превосходящий остальное население. Главное отличие богов Олимпа от аристократов и басилевсов заключается в их бессмертии, могуществе и способности совершать чудеса. Боги Олимпа живут в роскоши и изобилии, наслаждаясь вечными пиршествами с амброзией и нектаром, которые подают им бессмертные слуги. Их обиталище, Олимп, олицетворяет идеал величия и красоты, где царят гармония и порядок. Однако, несмотря на свою божественную природу, боги по характеру и поведению часто напоминают людей - они могут испытывать ревность, обиду и любовью, вступать в конфликты и даже осуществлять месть. На Олимпе царят не только высокие идеалы, но и страсти, и интриги. Боги вмешиваются в судьбы смертных, направляя их на путь славы или, наоборот бедствий. Их взаимодействия с людьми, особенно с героями, становятся основой многих ра
Оглавление

Образ жизни богов на Олимпе представлен в произведениях Гомера - "Илиаде" и "Одиссее", которые воспевают родоплеменную аристократию и её лидеров, басилевсов, как высший слой общества, превосходящий остальное население. Главное отличие богов Олимпа от аристократов и басилевсов заключается в их бессмертии, могуществе и способности совершать чудеса.

Боги Олимпа живут в роскоши и изобилии, наслаждаясь вечными пиршествами с амброзией и нектаром, которые подают им бессмертные слуги. Их обиталище, Олимп, олицетворяет идеал величия и красоты, где царят гармония и порядок. Однако, несмотря на свою божественную природу, боги по характеру и поведению часто напоминают людей - они могут испытывать ревность, обиду и любовью, вступать в конфликты и даже осуществлять месть.

На Олимпе царят не только высокие идеалы, но и страсти, и интриги. Боги вмешиваются в судьбы смертных, направляя их на путь славы или, наоборот бедствий. Их взаимодействия с людьми, особенно с героями, становятся основой многих рассказов, в которых отражаются моральные дилеммы и социальные нормы того времени.

Тем не менее, в произведениях Гомера боги также олицетворяют силу судьбы предопределённости, показывая, что даже самые могущественные не могут полностью контролировать события. Их взаимодействие с людьми часто демонстрирует, что смирение и уважение к богам - это важные ценности, которые необходимо учитывать для достижения успеха и благополучия.

Таким образом, Гомер не просто создаёт образ богов как непогрешимых существ, но и показывает их человеческие черты, что делает их доступными и понятными для простых людей. На фоне великих событий, таких как война, боги становятся важными персонажами, действующими наравне с героями, иллюстрируя и подчеркивая значимость роли богов в жизни смертных.

Рождение Зевса

Опасаясь предсказания о том, что его свергнет собственный сын, Крон, титан и владыка мира, приказывает своей жене Рее отдавать ему всех новорождённых детей. Сердце Реи разрывалось, когда она видела, как Крон безжалостно проглатывает одного за другим Гестию, Демерту, Геру, Аида и Посейдона.

Не желая терять и последнего ребёнка, Рея, по совету своих родителей Урана и Геи, тайно отправилась на остров Крит. Там, в укромной пещере, она родила Зевса. Чтобы спасти сына от жестокой участи, Рея обманула Крона, подсунув ему вместо младенца камень, завёрнутый в пеленки. Крон, ничего не подозревая, проглотил его.

Тем временем Зевс рос в безопасности на Крите. Нимфы Адрастея и Идея заботились о нём, вскармливая молоком козы Амалфеи. Пчёлы приносили ему мёд с горы Дикты. А чтобы Крон не услышал плач младенца, юные куреты постоянно гремели оружием у входа в пещеру, заглушая его крики. Так Зевс избежал участи своих братьев и сестёр.

-2

Свержение Крона

Зевс достигший зрелости и силы, восстал против своего отца Крона, вынудив его извергнуть из себя проглоченных детей- богов. Освобождённые олимпийцы, ведомые Зевсом, вступили в ожесточённую схватку с Кроном и его сторонниками - титанами за право править миром. Битва была ужасающий и изнурительной. Олимпийцы укрепились на вершине Олимпа, получив поддержку от таких титанов, как Океан, и его потомков. В этой опасной войне, где противники были могучи и грозны, Зевсу пришли на помощь циклопы. Они создали для него громы и молнии, которые стали его грозным оружием против титанов. Десять лет длилось это противостояние , но ни одна из сторон не могла одержать верх. Тогда Зевс принял решение освободить из глубин земли сторуких гекатонхейров. Эти исполины, подобно движущимся горам, обрушились на поле боя, забрасывая титанов целыми скалами. Земля стонала под натиском, воздух наполнился грохотом, и даже сам Тартар содрогался от этой битвы. Зевс непрерывно метал молнии и громы, охватывая земли огнём, кипящие моря и густой дым. Наконец, могучие титаны были сломлены. Их сила иссякла, и они потерпели поражение. Олимпийцы сковали их и низвергли в мрачный Тартар, в вечную тьму. У врат Тартара, охраняемых несокрушимыми медными запорами, встали сторукие гекатонхейры, чтобы навсегда удержать титанов в заточении. Эпоха господства титанов завершилась.

-3

Схватка Зевса с чудовищным Тифоном

Однако противостояние не закончилось. Гея, мать- Земля, разгневалась на Зевса, Верховного бога Олимпа, за его жестокость по отношению к её поверженным детям - титанам. В союзе с мрачным Тартаром, она породила чудовище невиданной силы и ужаса - Тифона. Это гигантское существо, обладающее сотней змеиных голов, вырвалось из глубин земли, сотрясая воздух диким, многоголосым рёвом. В этом звуке смешивались лай собак, человеческие крики, бычье мычание и львиное рычание. Вокруг Тифона клубились пламя, а земля дрожала под его чудовищными шагами.

Богов Олимпа охватил страх. Но Зевс, громовержец, не дрогнул. Он смело бросился в бой с чудовищем. Снова сверкнули его молнии, и раскаты грома потрясли небеса и землю до основания. Земля вновь охватилась пламенем, как и во время битвы с титанами. Моря закопали от одного лишь приближения Тифона. Зевс обрушил на него сотни огненных стрел-молний, казалось, что сам воздух и грозовые тучи воспламеняются от их жара. в конце концов, Зевс испепелил все сто голов Тифона. Чудовище рухнуло на землю, и от его тела исходил такой жар, что всё вокруг начало плавиться. Зевс поднял поверженное тело и низверг его в мрачный Тартар, откуда оно и появилось. но даже в Тартаре Тифон продолжает угрожать богам и всему живому, вызывая бури и извержения. он стал отцов ужасных созданий: двуглавого пса Орфа, адского пса Цербера, лернейской гидры и Химеры, рождённых в союзе с Ехидной, полуженщиной - полузмеёй. Тифон и поныне часто сотрясает землю.

Олимпийские боги одержали победу над своими противниками. Никто больше не мог оспаривать их власть. Они могли теперь спокойно править миром. Самый могущественный из них, Зевс, взял себе власть над небом. Посейдон стал владыкой морей, а Аид - царства мёртвых. Земли же остались в общем владении. Хотя сыновья Крона и разделили между собой власть над миром, но над всеми ними по - прежнему царит Зевс, повелитель неба. Он управляет судьбами людей и богов, и ведает всем происходящим в мире.

-4

Обитель богов - Олимп

На вершине мира, на сияющей горе Олимп, восседает громовержец Зевс в окружении бессмертных богов. Рядом с ним его супруга Гера, лучезарный Аполлон с сестрой Артемидой, прекрасная Афродита, мудрая Афина и множество других небожителей. Врата Олимпа охраняют три прекрасные Оры, которые поднимают завесу облаков, когда боги спускаются на землю или возвращаются в обитель Зевса.

Над Олимпом простирается бескрайнее голубое небо, озаренное вечным золотым светом. В этом царстве нет места дождю и снегу, здесь всегда царит вечное лето. Внизу же, под Олимпом, клубятся облака, скрывая от взора землю, где времена года сменяют друг друга, а радость чередуется с печалью. Боги тоже не чужды печали, но их скорбь мимолётна, и вскоре на Олимпе вновь воцаряется веселье.

В великолепных золотых чертогах, созданных Гефестом, сыном Зевса, боги пируют. Зевс восседает на высоком золотом троне, его мужественное лицо излучает величие, спокойствие и осознание своей власти. У трона его - богиня мира Эйрена и крылатая богиня победы Ника. Входит величественная Гера, супруга Зевса, и все боги встают, приветствуя покровительницу брака. Гера, гордая своим могуществом, занимает место рядом с Зевсом. Рядом с ней стоит Ирида, богиня радуги, готовая мгновенно исполнить любое её повеление.

Во время пиров юная Геба и Ганимед, любимец Зевса, подносят богам амброзию и нектар. Прекрасные хариты и музы радуют их пением и танцами, водя хороводы и восхищая своей вечной юностью и красотой. На этих пирах боги решают судьбы мира и людей.

С Олимпа Зевс посылает людям свои дары, устанавливает порядок и законы. В его руках судьба каждого человека, добро и зло, жизнь и смерть. У врат его дворца стоят два сосуда: один с дарами добра, другой - со злом. Зевс черпает из них и посылает людям. горе тому, кому он посылает только зло, и горе тому, кто нарушает установленный им порядок. В гневе Зевс сдвигает брови, небо заволакивают тучи, волосы его встают дыбом, глаза мечут молнии, и от взмаха его руки содрогается Олимп, а удары грома разносятся по всему небу.

Хотя Зевс и является верховным правителем, но не единственным, кто следит за соблюдением законов. Рядом с ним находится богиня Фемида, олицетворение правосудия и порядка. По воле Зевса она созывает собрание богов на Олимпе и наблюдает за порядком на земле, следя за тем, чтобы законы не нарушались. На Олимпе также обитает Дике, дочь Зевса, которая бдительно следит за справедливостью. Когда Дике доносит Зевсу о недобросовестных судьях, нарушающих установленные им законы, он строго их наказывает. Дике является защитницей истины и непримиримым врагом лжи.

-5

Власть судьбы над всеми

Зевс поддерживает порядок и правду в мире, распределяя среди людей как счастье, так и горе. Однако, несмотря на его власть, истинную судьбу каждого человека определяют неумолимые богини судьбы - мойры, обитающие на Олимпе. Даже судьба самого Зевса находится в их руках. Рок, или судьба, властвует как над смертными, так и над богами. Никто не может избежать предначертанного. Нет силы или власти, способной изменить хоть что-то из того, что уготовано богам и людям. Единственное, что остаётся - смиренно принять и подчиниться воле рока.

Только мойры знают, что предначертано. Мойра Клото прядёт нить жизни каждого человека, определяя продолжительность его существования. Когда нить обрывается, жизнь заканчивается. Мойра Лахесис наугад бросает жребий, который определяет жизненный путь человека. Никто не может изменить предначертанное мойрами, потому что третья мойра, Атропос, записывает всё, что её сестры определили для человека, в длинный свиток. А то, что записано в свитке судьбы, неизбежно. Великие и суровые мойры неумолимы.

На Олимпе также присутствует богиня судьбы по имени Тюхэ, которая покровительствует счастью и благополучию. Она щедро одаряет людей дарами из рога изобилия, который принадлежит божественной козе Амалфее, вскормившей самого Зевса. Счастлив тот, кто встречает Тюхэ на своём жизненном пути. Однако, как редко это случается, и как несчастен тот, от кого отвернётся богиня, которая только что осыпала его своими дарами. Таким образом, великий царь богов и людей, Зевс, окружённый сонмом светлых божеств, правит на Олимпе, поддерживая порядок и справедливость во всём мире.

-6