Найти в Дзене

Окрестности Москвы, часть 30: Белорусское направление, старые города

На основном ходу Белорусского направления и на его ответвлении есть по одному городу с многовековой историей, посмотреть которые так или иначе стоит. Они были довольно неплохо укреплены, но главное — они оба в моментах были центрами удельных земель. Это не должно нас настораживать: раздача уделов — вполне себе политическая традиция Рюриковичей. Да и в целом наша знать очень даже любила делить земли между собой — помните же петровский указ о единонаследии и его последующую отмену Анной Иоанновной? Итак, добро пожаловать в Можайск и Звенигород! Адрес: Можайск, улица Герасимова, 1. Когда-то Можайск был одним из ключевых духовных центров Руси. Просто скажу, что на пике, в XVI веке, тут всего было 18 монастырей, включая Лужнецкий! Этот монастырь — единственный дошедший до нашего времени из этого довольно обширного списка. Он ещё и был основан одним из учеников Сергия Радонежского, Ферапонта (собственно, монастырь носит его имя — Ферапонтов), здесь хранятся его мощи. Посвящён он Рождеству Бо
Оглавление

На основном ходу Белорусского направления и на его ответвлении есть по одному городу с многовековой историей, посмотреть которые так или иначе стоит. Они были довольно неплохо укреплены, но главное — они оба в моментах были центрами удельных земель. Это не должно нас настораживать: раздача уделов — вполне себе политическая традиция Рюриковичей. Да и в целом наша знать очень даже любила делить земли между собой — помните же петровский указ о единонаследии и его последующую отмену Анной Иоанновной? Итак, добро пожаловать в Можайск и Звенигород!

Можайск, Лужнецкий монастырь

Этому монастырю 600 лет, он стоит ещё с тех времён, когда Можайск был мощным духовным центром Руси!
Этому монастырю 600 лет, он стоит ещё с тех времён, когда Можайск был мощным духовным центром Руси!

Адрес: Можайск, улица Герасимова, 1.

Когда-то Можайск был одним из ключевых духовных центров Руси. Просто скажу, что на пике, в XVI веке, тут всего было 18 монастырей, включая Лужнецкий! Этот монастырь — единственный дошедший до нашего времени из этого довольно обширного списка. Он ещё и был основан одним из учеников Сергия Радонежского, Ферапонта (собственно, монастырь носит его имя — Ферапонтов), здесь хранятся его мощи. Посвящён он Рождеству Богородицы — не пугайтесь, я уже писал, что Богородице и многому, что с ней связано, посвящены очень и очень многие церкви и монастыри.

К слову, главный собор монастыря 1547 года постройки — первый собор был разобран. Спустя 2 года после открытия нового собора Ферапонт причислен к лику святых решением тогдашнего митрополита Макария (помните же такого члена Избранной рады?). Монастырь сохранил в своём составе многие постройки XVI-XVII веков, включая крепостные стены (всё-таки рядом была 1-ая Речь Посполитая; польская история "Речью Посполитой" называет республиканские или, в случае XVI-XVIII веков, протореспубликанский строи — тогда короля выбирали, если помните, 2-ая Речь Посполитая — это межвоенная Польша. выстроенная Пислудским, 3-я — это современная Польша после 1989 г., а период социалистической Польши в этот счёт не включается).

Почему я этот монастырь выделяю особо? Дело именно в многолетней духовной роли Можайска, с которой дошёл лишь именно этот монастырь, это констатировал ещё в 1593 г. посол Священной Римской империи Николай Варкоч, прямо назвавший Можайск русским духовным центром. Ещё раньше, в 1586 г., через город въезжал антиохийский патриарх Иоаким V (исторически патриархаты базировались в Константинополе, Александрии, Антиохии, Иерусалиме, а также в Риме, но в последнем главного первосвященника вскоре стали называть папой, и эту традицию мы сохраняем и поныне, все прочие патриархаты, включая наш, появились позже) — его здесь торжественно встретили. Фёдор Иоаннович в 1592 г. посещал город на богомолье. Марина Мнишек зашла в этот город именно на местную святыню глянуть. Но со временем и духовное значение город утратил, затем и военное — граница отодвинулась.

В советские годы монастырь был закрыт, даже вскрыли мощи Ферапонта в рамках кампании по этой теме. В 1922 г. был закрыт сам монастырь, но собор проработал ещё 7 лет в качестве приходского, а с началом индустриализации закрылся и он. До Великой Отечественной войны тут кое-что было — фурнитурная фабрика, коммунальные квартиры, склады, фабричные гаражи, — а вот далее много лет монастырь пустовал, пусть и был в начале 1960-х гг. отреставрирован. Церкви его вернули в 1994 г., а мощи вернули лишь в 1999 г.

Есть вероятность, что до наших времён дошёл родник, по преданию, открытый самим Ферапонтом. В самом монастыре стоит указатель на него, он относится к деревне Исавицы. В это в теории можно поверить. Дело в том, что родников тут в разное время было много, пусть и засвидетельствовано существование конкретного этого родника лишь на рубеже XIX-XX веков, к тому же сам монастырь стоит на живописном берегу Москвы-реки.

Как добраться?

Станция Можайск на главном ходу Белорусского направления, далее от него 4 км пешком на север, так как автобус прямо к монастырю не подъезжает. Ближайшая остановка — "Москва-река", от которой идти около 10-11 минут.

Звенигород, Успенский собор на Городке

Адрес: Звенигород, ул. Городок, 1.

Звенигород стоит много лет, и этому собору лет где-то тоже более 600. И этот собор будет довольно интересным любителям изучать иконопись — дело в том, что этот собор расписывал, возможно, в том числе не кто иной, как Андрей Рублёв (да-да, тот самый). Роспись вскрывали в 1918 г. при реставрации собора, 3 иконы, явно рублёвские, впоследствии были переданы в Третьяковку. Ни посвящение, ни факт проявившейся древней росписи нас не должны пугать. Про Успение Богородицы говорил выше: ну любили у нас многое, связанное с девой Марией! Наслоение росписей по принципу "одно на другое" — тоже рядовое дело — это связано с тем, что роспись пишется на материале, который со временем выцветает, из-за чего роспись, да, нужно время от времени обновлять по эстетическим соображениям. К слову, одно из немногих, что дошло от Звенигородского кремля до нашего времени, ещё осталась пара валов и крепостных стен.

Сам храм строился на средства звенигородского князя Юрия Дмитриевича, младшего брата Василия I. Строили, кстати, те же, кто строил церковь Рождества Богородицы в Сенях (это в Кремле), причём собор в Звенигороде менял своё посвящение — судя по найденным в 2019 г. надписям, поначалу он тоже был посвящён Рождеству Богородицы. Причём лишь в XIX веке собор был внешне изменён — к нему пристроили звонницу, а до этого времени он вообще не менялся. И закрывали собор ненадолго — в 1930-е гг., а в 1946 г. собор был возвращён Церкви, правда, долгое время больным местом были зимние богослужения, храм для них был построен уже в наши дни (был, кстати, и до революции, но он сгорел в 1920 г., из дерева был).

Собор сейчас отреставрирован — процесс пошёл в 2009 г., а в прошлом году он был в основном завершён.

Как добраться?

Вот тут надо быть осторожным. Дело в том, что станция Звенигород находится на ответвлении главного хода, начинающегося со станции Голицыно, и является его концом — станция тупиковая. Ответвление однопутное, так что много поездов тут не поставить, правда, будет работать "Тройка" по законам зоны "Дальняя".

До самого Городка, где собор, следуют автобусы маршрутов №№23, 23/51 и 51, до дома отдыха "Связист", оттуда пешком недолго идти.

Звенигород, музей русского десерта

Адрес: Звенигород, ул. Фрунзе, 23/2.

А вот это уже повеселее будет! Ведь музей посвящён части нашей истории повседневности, которую хорошо бы знать. Так вот, сам музей открыла художница Татьяна Феина, и цель его — возродить моду на русскую кухню, особенно на сладости. И белёвская пастила, и тульский пряник, и много другое тут есть, можно даже поесть. Даже завезли печь, где готовят легендарную гурьевскую кашу! Охвачено по времени почти всё: здесь есть как старинные десерты, так и зал, посвящённый сладостям уже раннесоветских лет, так как там была воссоздан интерьер коммунальной квартиры.

Музей проводит как традиционное русское чаепитие со всеми десертами, так и мастер-классы, где можно принять участие в приготовлении некоторых традиционных десертов. Ещё одна из экскурсий посвящена забытым десертам, причём в их число входит иван-чай, хотя мне он то и дело попадался, одно время даже сам такой заваривал.

При музее также заявлен магазин, где можно взять некоторые сладости.

Как добраться?

От станции Звенигород до магазина №3 (далее пешком на юго-запад) хотя автобусы маршрутов №№11, 13, 28, 50.

А в следующий раз отправимся к Можайску по соседству, туда, где случился тот самый легендарный бой наших войск с Наполеоном и его "Великой армией"!