Начало этой истории лежит в глубине веков до нашей эры. Когда на песочке возле самого синего моря еще древние финикийцы нежились на солнышке, то есть примерно так с 13 века до н.э.
Позднее примерно по тем же пескам ходили уже арабы, относящиеся вместе с финикийцами к семитской группе языков. Неудивительно, что арабы многое переняли от финикийцев.
Ещё позднее арабы дошли до Франции и удобно обосновались в Европе. Это было во времена арабских завоеваний, в 6-8 веках нашей эры. В Испании, например, арабо-берберское иго продержалось почти 700 лет. Неудивительно, что европейцы многое переняли от арабов.
Ещё позднее, в 11-15 веках с ответным визитом по программе крестовых походов европейские паломники неоднократно посещали арабов во все тех же песках Палестины, Ливана и Сирии. Неудивительно, что европейцы опять в привычной уже обстановке братской общности и согласия многое переняли от арабов.
Да-да, основное направление культурного обмена было именно от арабов к европейцам. И причина тут проста. Европейцы в те времена были темными некультурными варварами, а арабы - просвещенной развитой цивилизацией. Как сейчас весь мир учит английский язык и копирует западный образ жизни ровно все тоже самое происходило в мире в времена расцвета арабского мира. Учёный мир говорил на арабском, арабские достижения в медицине, астрономии, металлургии, архитектуре, математике, географии заставляли весь мир добровольно стремиться к источнику знаний и благополучия. Вспомним тут мимоходом про арабские цифры, названия созвездий, а заодно уж и про арабскую вязь на шлеме Александра Невского, про арабские слова сахар, лимон, алкоголь, алгебра и т.д.
Да что уж там, не сильно преувеличив, можно сказать, что именно арабы своим культурным влиянием создали Европу, сформировав предпосылки ее выхода из темного средневековья к Просвещению.
Н-да, о чем это я...
Ах, да, вот примерно таким образом кое-какое финикийское наследие укоренилось в Европе.
Некоторые же традиции вообще бог весть откуда взялись. Взять хоть обычай писать на домах разные вывески: "Дом быта", например, "Дом мод" или там дом культуры, дом престарелых, детский дом. Удобно просто, видимо, поэтому так уж повелось вне зависимости от культур.
По какой-то другой всеобщей традиции буквы в азбуках у разных народов тоже не просто буквы, а целые слова. Вот, например, в русской азбуке "слово" это буква С, а буква Б называется "букы", то есть "буква". Эту же буку мы видим и в слове "азбука", состоящем из двух названий первых ее букв аз (я) и букы (буква), дословно означающем "я-буква".
Поэтому, кстати, утверждение о том что я - это последняя буква алфавита является вполне снобской заумной шуткой, я-я.
Отметим также тут, что и слово "айфон" как-будто построено по тем же лекалам, ведь ай-фон можно вольно перевести как "я-звук".
Так вот, у незабвенных финикийцев буква Б распрекрасно называлась "бет", что в переводе означает "дом". Арабы же записали эту букву "дом" в виде скобочки ب или подковы, кто уж что в этой букве увидел.
Поэтому подкова на доме сообщает нам о том, что тут просто написано слово "дом".
В рамках своей культуры финикийцы дошли до использования буквы "бет" в качестве первого знака обетных надписей. В рамках мусульманской культуры подкова надписи ب стала полумесяцем над мечетями, домами Аллаха. В рамках же европейской культуры буква "бет" стала подковой на доме как оберег от невзгод.
Кстати, у арабов дверь, на заметку поющим болгарам, называется "баб" (باب), или можно сказать, что они над дверью рисуют аж две подковы. Подкова именно над дверью должна висеть, все логично.
Так, а что же это за поющий болгарин и в чём же заключается его история?
Тут прошу простить великодушно, эту историю про вход не в ту дверь я докончу в следующий раз...
