3 октября Россия отмечает 130-летие со дня рождения Сергея Есенина. Поэта, без которого нашу Родину так же невозможно представить, как без золотых берёз или снежных равнин. Донецк не просто присоединяется к поздравлениям, но и принимает активное участие в юбилейных мероприятиях. Даже в наше тяжёлое время не забывая о своём статусе культурного и научного центра Донбасса.
В такую минуту их жизни
«Мне кажется, они тут же казнили бы всенародно, на площади, своего знаменитого поэта, и вовсе не за то, что он написал стихотворение без глагола, а потому, что вместо трелей соловья накануне слышались под землёй такие трели, а колыхание ручья появилось в ту минуту такого колыхания целого города, что у бедных лиссабонцев не только не осталось охоты наблюдать „В дымных тучках пурпур розы“ или „Отблеск янтаря“, но даже показался слишком оскорбительным и небратским поступок поэта, воспевающего такие забавные вещи в такую минуту их жизни». Так Достоевский в одной из своих статей предполагал, что бы сделали жители Лиссабона, если б узнали, что после землетрясения их поэт написал «Шёпот, робкое дыханье, трели соловья...», приводя в пример произведение Фета.
А во времена Древнего Рима из речи Марка Туллия Цицерона создали крылатое выражение: «Когда говорят пушки, музы молчат». Иными словами, есть периоды, когда поэзия неуместна и даже оскорбительна. Продолжим аналогии. Донецк 2025 года: СВО, налёты беспилотников, проблемы с водоснабжением. И тут какой-то кучерявый поэт на площади Ленина звонким голосом декламирует «Отговорила роща золотая...» или распевает «Клён ты мой опавший»...
Война - это всё преходящее
«Кто сказал, что надо бросить песни на войне? После боя сердце просит музыки вдвойне!» Эту фразу из кинофильма «В бой идут одни старики» помнят многие. Но немногие знают, что она появилась задолго до съёмок знаменитой киноленты. Это строка из стихотворения Василия Лебедева-Кумача. И написана она в 1942 году, когда, казалось бы, советским людям совсем не до песен.
Не до песен было и многим русским в годы жизни Есенина. Первая мировая, революция, расстрел императорской семьи, гражданская война, голод... Но, парадоксальный или закономерный, факт: Есенина печатали, Есенина читали, Есенина с концертов выносили на руках. При жизни поэта вышло около 30 (!) изданий его стихотворений и поэм. В 1925-м Госиздат заключил договор на собрание сочинений – такая удача улыбнулась лишь двум поэтам того времени. Вторым был Маяковский. Значит, потребность именно в Есенине была. И не только у переживающей кризис России. Есенин – самый переводимый русский поэт. Его стихи читают на 150 языках.
Мысль Донбасса
«Есенинская тема вошла в круг научных интересов донецких филологов благодаря доценту Л. П. Квашиной, организовавшей в Донецком университете Есенинский центр, и при активной и разноплановой поддержке Рязанского государственного университета имени С. А. Есенина, – делится с читателями «ДК» доктор филологических наук, профессор Александр Кораблёв. – Неожиданно для себя и я вовлёкся в эту, признаться, далековатую от меня тему. Как филологу, Есенин мне интересен по нескольким причинам, и первая из них – загадка, почему он не интересен многим уважаемым мной коллегам и поэтам? Лично меня интригует поэтика судьбы поэта. Судьба Есенина поэтична и тоже была подвержена, как и его поэзия, жизненным испытаниям».
Наш Есенинский центр работает с 1 октября 2018 года. Сотрудничество Донецкого и Рязанского вузов – своеобразный «культурный» мост двух русских городов. В чём-то – символ объединяющей и вдохновляющей силы поэзии. Руководитель и идейный вдохновитель центра, доцент Людмила Квашина, специально для «ДК» рассказала о проделанной работе:
– Сергей Есенин был настоящей «звездой» своего времени. Интерес к его поэзии никогда не ослабевал. После трагической гибели произведения поэта перестали печатать – и тогда его стихи начали активно переписывать, появились рукописные поэтические сборники. Поэтому если бы мы хотели найти всенародно любимого поэта, то искать долго бы не пришлось. За 7 лет мы накопили большой опыт работы в разных направлениях научной, методической, просветительской деятельности. Донецкие филологи являются постоянными участниками научных мероприятий, посвящённых творчеству Есенина. Наши студенты неоднократно становились обладателями Гран-при (номинация «Научно-исследовательская работа») Международного Есенинского фестиваля, который проводит Рязанский университет. Научные работы донецких учёных регулярно публикуются в журнале «Современное есениноведение», где создан специальный раздел «Филологическая мысль Донбасса». Особое направление работы Центра – проведение совместных мероприятий с учреждениями образования и культуры нашей Республики с целью популяризации творчества Есенина в разных видах искусства. Сегодня налажено сотрудничество с вузами Республики, мы активно взаимодействуем с Донецким театром оперы и балета, Республиканским художественным музеем. Важнейшая задача деятельности Центра – работа со школьниками Республики. Ежегодно мы проводим фестиваль «Есенинская весна» именно для подрастающего поколения – наших будущих абитуриентов. Наши студенты знают и любят стихи Есенина. Их привлекает поразительная эмоциональная открытость, готовность делиться с читателями самыми сокровенными переживаниями, способность обнажать свою душу, рассказывая о любви, радости, а также о тоске и отчаянии. Но важно, что поэзия Есенина актуализируется в самые сложные моменты нашей жизни. Известно, что в годы войны блокноты со стихами Есенина солдаты хранили у сердца. Действительно, и это то, что безусловно привлекает современную молодёжь, его стихи способны оказывать духовную поддержку, в них содержится установка на преодоление вражды, надежда на достижение единства и согласия между людьми.
Года всё смелют, дни пройдут,Людская речь в один язык сольётся,Историк, сочиняя труд,Над нашей рознью улыбнётся.
Проездом в Иловайске
В октябре в честь 130-летнего юбилея поэта в Москве, Рязани и Константиново будет проведён Международный научный симпозиум. Примут в нём участие и наши филологи. В числе приглашённых гостей – завкафедрой гуманитарных и художественных дисциплин Донецкой государственной музыкальной академии имени С. С. Прокофьева, доктор филологических наук Олег Миннулин: «Очень люблю поэзию Есенина, всегда было желание сказать о нём что-то своё. Есенин – народный поэт, его творчество знают и любят практически все, а это дано не каждому, пусть даже и большому поэту. По-разному относятся к Маяковскому или Блоку. По отношению к их творчеству возможно неприятие или даже равнодушие, а с Есениным не так. Его народная широта, размах, тяжесть пьяного угара „Москвы кабацкой“ или грустный прощальный лиризм поздней лирики отзываются в каждом, они открыты и искушённому эстету, и человеку совершенно далёкому от поэзии. Я знаю, что Есенин был когда-то проездом в Донбассе, в Иловайске собирались даже поставить памятную табличку. Ныне покойный писатель Александр Сорокин написал на эту тему художественную фантазию, которую он представлял на одной из встреч в Есенинском центре».
По есенинским местам
Конечно, было бы приятно написать о донбасском периоде жизни или творчестве Есенина: там-то в такой-то период жил, то-то написал. Но отсутствие такого периода не повод ограничивать литературный кругозор забором своего двора. Наверное, величие Есенина в том и состоит, что он стал родным для всех русских. От рязанских полей и московских бульваров – до донецких степей.
Артём Маслов
Хотите знать больше? Свежие репортажи, аналитика без купюр и главные сюжеты недели — в новом выпуске газеты «Донецкий кряж». Читайте нас также ВКонтакте, и в Telegram.