Последний раз о рынках, спекулянтах, процентах с продаж и отношении к покупателям и, вообще о произведении «Противостояние».
Как и бывает в таких беседах, разговор о культуре плавно перешёл в разговор о продуктах питания и еде в целом.
« Маша улыбнулась:
— Ну, конечно, хорошо, чтобы в магазинах был не только один сорт сыра…
— Вот видишь… На рынке-то отношения между продавцом и покупателем другие. И улыбаются, и торгуются, и шуткой перебрасываются…
— На рынках душегубы, — обижаясь чему-то, ответила Маша. — Так дерут, просто никаких денег не хватает…
— Так это понятно, — допив кофе, ответил Костенко. — Если в магазинах постоянно будут парниковые помидоры и огурцы, кто к душегубам пойдет? А если б еще к тому же продавец магазина получал процент с успеха своей работы — что ты! Он бы с тобой как с Лолобриджидой разговаривал…
— Это если он — мужчина.
— Если женщина — как с Вячеславом Тихоновым, — ответил Костенко и посмотрел на часы.»
Что именно понятно Костенко? Хочется поинтересоваться у полковника, этого почитателя рыночных отношений: «А откуда на рынке, по его-же словам, столько парниковых огурцов и помидоров? Если парниковые хозяйства государственные и поставки оттуда идут в магазины, то как эти овощи попадают на рынок?». Что-же товарищ полковник сидит и помалкивает на эту тему, говоря о том как продовец шутит на рынке, улыбается покупателю, пару копеек скидывает? Как он лихо опять переводит разговор с продуктов и их непонятном появлении на рынке, на отношение между продавцом и покупателем, про проценты с успеха продажи и коммерческие отношения? Тут сразу всплывает его слова в пельменной, где он был недоволен количеством мяса в пельменях.
«— А что ж ты смеешься, полковник? — спросил Степанов. — Пойди на кухню и арестуй его за воровство.
— А санкция? Нет у меня на это санкции, и это прекрасно, Митя, что я не могу пойти и запросто так арестовать повара.»
Молчит полковник, уводит разговор в другую область. Какая банальная глупость и тупость заложена в этих словах Юлиана Семёнова? Можно подумать что продавцы также как и рабочие на стройках не получали премий за свой труд? И как продавец получит процент с успеха, если по какой-то странной, непонятной для него причине, парниковые помидоры и огурцы, которые должны быть в магазине попали к улыбающемуся душегубу, а на прилавке, для реализации осталась одна не кондиция и гнильё? А как насчёт квартальных и годовых премий, тринадцатых и даже четырнадцатых зарплат, за выполнение плана? Почему об этом Юлиан Семёнов не пишет, не говорит, не озвучивает в своих произведениях. Складывается такое впечатление что он об этом вообще ни чего не знает, как, за что и какие зарплаты получал рабочий человек в Советском Союзе. Или умышленно врёт и умалчивает об всех этих выплатах за качественный труд, пытаясь ещё раз мазнуть всё Советское. Ну или на худой конец, Юлиан Семёнов имел столько денег, что все эти премии и тринадцатые зарплаты он вообще не считает за деньги. Каждый пускай по себе выберет то что ему ближе и родней из написанного Юлианом.
Теперь по поводу овощей и фруктов, которые странным образом попадали минуя магазины прямо к перекупщикам на рынки. Почему это товарищ майор не стал доказывать своей жене что это правильно, что именно так и должно быть в цивилизованном и демократическом обществе?
«Сервис браним, базары, где носки и джемперы кустари продают, гоняем, а спроси кого про семнадцатую статью Конституции — не знают.»
Что же он Костенко своей жене не поведал о семнадцатой статье конституции? О том что нельзя базары, рынки, кустарей и перекупов бранить и гонять, называя их душегубами! Надо взять за шкирку непонимающую, глупую бабу и поучить её уму разуму, приложив к её лицу конституцию СССР 1977 года, чтоб поняла всю суть вопроса. Время нынче другое, новое, «правильное»! Это тебе не в то, ужасное и бесправное время жить, когда в магазинах было изобилие продукции, и барыг чуть что под высшую меру подводили. Теперь СВОБОДА, теперь можно всё, благодаря Хрущёву и его гоп компании.
Вот и стали директора магазинов мутить всевозможные махинации, продавая через перекупов, со справками что они колхозники, всю продукцию которая шла в магазин на рынках, кладя разницу между государственными ценами и рыночными себе в карман. Директора отчитывались о выполнении плана, продавцы получали премии, а простым гражданам, которые не могут позволить себе покупать продукты на рынках, доставалось одно гнильё и пустые прилавки, что вызывало их естественное недовольство, которое они вымещали на простых продавцах. А полковник милиции Костенко, отворачивался от всего этого беспредела, закрывал глаза, делая вид что это его не касается, ожидая санкции прокурора. Почитайте книгу Спицина Е.Ю. «Хрущёвская слякоть», там очень доступно и понятно описываются все эти махинации, которые появились именно в то, «правильное» время, заложив смертельную бомбу под будущий развал государства.
Впрочем надо продолжить читать диалог двух супругов, там ещё есть над чем поразмышлять и обсудить.
«<…> — Права ли ты, Марья?
— Так точно, товарищ полковник, права. Вы организацию труда проходили? Или — темный сыщик? Эти разговоры идут от разгильдяйства и культа жратвы. «Путь к сердцу мужчины лежит через его желудок»? Безобразие это! На западе и в Японии женщины тоже и продукты покупают, и готовят…
— Им покупать легче, Марья, не надо в очередях стоять…
— Я беру идеальный случай…
— Да и не работают они, как вы, помимо «идеального случая».
— Еще как работают! Посмотри статистику… Только покупают не так, как мы, каждый день понемножку, это наше скопидомство, а на поверку больше тратим, чем если б брали на неделю. Холодильники в каждом доме, это для нас с тобой было событие в пятьдесят шестом, год жди в очереди, а сейчас в рассрочку — пожалуйста. Карандашик надо взять, посидеть и посчитать, сколько чего купить… Хоть с мясом плохо, но все равно едим мы не расчетливо, порою слишком много. Я, конечно, не парное мясо имею в виду, а вал. — Маша по-прежнему сидела на полу, не поднимая головы с колен мужа. — А стирка? Время, затраченное на домашнюю стирку, стоит дороже, чем прачечная. Время — мера всех ценностей, Славик, а мы с ним не в ладах… Дис-сип-лина, — засмеялась она, — дис-сип-ли-на. Немного отдает китайским, но это ничего, я их люблю, у них язык красивый…
— Марья, а если б женщина сказала: «Ты — не мужик, а матрац…» Что тогда?
— Тогда она просто-напросто не женщина. Видимо, фригидна или внутренне испорчена, или просто-напросто не совсем здорова психически, глубокая истерика. Впрочем, кому это она сказала? Алкоголику?
А вы точно были в Японии Юлиан Семёнов? Вы точно знаете что там очередей не было и японским женщинам легче покупать продукты? Вы, в образе вашей героине уже сравнили японское и Советское метро. Может они покупали по малу не оттого что в них нет этого нашего скопидомство, а от того что еда там дороже? Что простая японка не может купить килограмм «Докторской» колбасы за раз и вынуждена покупать маленьким кусочком каждый день, чтоб вкус не забыть? Если прачечная стирка дешевле домашней, взяла кулёк грязного белья и потащилась с ним в прачечную, сиди около машинки два часа, смотри как она стирает твоё исподнее ничего не делай. Математика точно тяжело давалась Юлиану. Два часа просидеть в прачечной, ожидая конца стирки. Два часа! Да за это время нормальная жена уже обед сготовит, бельё погладит, детей накормит, уборку в квартире организует и сделает её, пока машинка в ванной будет стирать грязное бельё. Как он считает, ума не приложу?!
Наверно Юлиан Семёнов, как всегда писал Советским людям о том, что сами не знал, не понимал, чего сам не видел, а только слышал из пересказанных из уст в уста диссидентских разговоров на прокуренных кухнях. Но в чём он был точно уверен, что простые Советские люди не смогут, да и не захотят проверить всем этим глупым высказываниям его героев, читая все эти сказки и басни в напечатанных его книгах. Ну разве только из программ «Время» и «Международная панорама», они могли узнать о мировых кризисах, бедах и проблемах творившихся на западе. Ну мы ведь все знаем, что Советское правительство и пропаганда всё врала о западном, капиталистическом мире, пугая своих граждан этим ужасным монстром.
Дальше Маша, ну как... вроде Маша, продолжает нести чушь и пургу, глядя на жизнь мужскими глазами Юлиана Семёнова, одурев от Советской обыденности и однообразности. Итак что там втирает Маша своему возлюбленному, точней людям читающим его повесть? Напомним ещё раз.
«<…> Только покупают не так, как мы, каждый день понемножку, это наше скопидомство, а на поверку больше тратим, чем если б брали на неделю.
<…> Карандашик надо взять, посидеть и посчитать, сколько чего купить… Хоть с мясом плохо, но все равно едим мы не расчетливо, порою слишком много. Я, конечно, не парное мясо имею в виду, а вал.»
Ах эта Советская жадность! Хватать все, везде и побольше, побольше! Ещё и культуры питания у нас нет, жрём все подряд, хотя с мясом и не только, у нас плохо. Хватаем продуктов сразу на месяц, ну в худшем случае на неделю, не так как культурные и воспитанные люди во всём мире делают, например японцы, каждый день понемножку покупают! Интересно Юлиан Семёнов вообще, хоть раз в жизни выезжал куда-то на просторы страны, дальше кольцевой автодороги в Москве? Он реально, вообще видел как живут люди в деревнях, посёлках, хуторах?
Как людям приходилось ходить пешком, если не было попутки в том направление, за пять а то и больше километров до ближайшего СЕЛЬПО, чтоб купить продуктов, немножко, на один день, чуть-чуть, как предлагает Юлиан Семёнов. Да и в городах, чего это я должен, по мыслям Юлиана Семёнова каждый день ходить в магазин, с какой радости? После работы, усталый, замученный, тяжёлым рабским Советским трудом, за копеечную зарплату тащиться в магазин и ещё там стоять в длинных очередях часами, чтоб купить себе поесть только на день?! Вот оно мне надо?
Так и хочется спросить, если-бы автор этих повестей стоял напротив меня: «Юлиан, ты вообще соображаешь что ты несёшь, что ты пишешь, какая х.йня творилась в твоей голове?». Почему я должен покупать сто грамм колбасы и сыра, когда я могу купить по килограмму того и другого сразу на неделю, и не обременять себя походами в магазин, целых шесть дней!? В чём заключается моё обжорство или жадность? А-а-а-а!!! Я понял! Тогда-бы, Юлиан Семёнов, мог спокойно заявить всем своим читателям, что я, простой Советский человек, являюсь просто лентяем(!),который не хочет ходить каждый день в магазин и питаться как весь цивилизованный мир!
А про мясо каково сказано?! Это ведь песня, поэма, слова мудрого человека, не меньше! Нет, не могу, это надо ещё раз прочитать!
«<…>Хоть с мясом плохо, но все равно едим мы не расчетливо, порою слишком много. Я, конечно, не парное мясо имею в виду, а вал.»
Так с мясом плохо было или нет? Как я должен понимать этот текст? Если мяса нет, то как люди могу есть его слишком много? И наоборот, если люди его постоянно едят и его много, пускай не парное, а какой-то «вал», но его много и оно есть в магазинах…, тогда почему с мясом плохо? Так всё-таки плохо и нет? Как можно писать такую чушь и глупость? Такую фигню, мог писать только зажравшийся, не видевший настоящих проблем с продовольствием в стране, живший как у Христа за пазухой московский мажор!
Читая эти произведения, я сильно был потрясён, не верил своим глазам, что такой бред, мог написать Советский писатель, но ещё больше я был потрясен, что этот шлак, стали печатать для Советских граждан. Герой этих повестей, полковник Костенко, это не Советский милиционер! В нём нет ничего Советского! Это ленивый, безответственный, думающий только о себе и своем достатке, жадный до денег человек. У него нет мечты, нет каких-то семейных проблем, у него нет любви к своей жене и ребёнку, тем более к простым людям, ему на всё наплевать. Его интересует только одно, зарабатывание денег, денег и ещё раз денег!
Ещё много можно вырвать из контекста повести и напечатать здесь, много таких отрывков, которые показывают всю сущность писателя, его мечты, его взгляды, его ненависть к своей Советской Стране и большую любовь к забугорной, европейской жизни, но мне это противно, противно на столько, что я уже с трудом печатаю последние строчки. Да и показывать особенно нечего, ведь всё в этих трех повестях Юлиана Семёнова свелось к деньгам, вранью про Сталинские времена и обливанию помоями само Советске Государство. Вот три главных посыла, столпа его произведений, представленных на ваш суд. Да-а-а-а-а, такого разочарование я ещё не испытывал читая советские детективы!
Ох лучше б я пропустил этот ролик с Егором Яковлевым на вражеском youtube! Не загорелся-бы потом желанием опять пересмотреть этот замечательный фильм ещё раз, а после купить и прочитать эту повесть, которая так потрясла меня… ВСЁ!!!
Продолжение не будет!
Ознакомиться с этим и другими материалами можно на моей странице в VK. Поэтому приглашаю всех кому это интересно, у кого есть чувство юмора и фантазии, поразмышлять о фильмах и книгах. Буду рад! Ссылка прилагается.
ВНИМАНИЕ!!! Перепечатка, цитирование, копирование текста только с разрешения автора. Все фото, скриншоты, видео, рисунки, картинки взяты с поисковика «Яндекс» и «Яндекс картинки»!!!