Современное Государство Израиль, основанное в 1948 году на территории Палестины, часто ошибочно отождествляют с библейским Израилем, которому Бог дал важные обещания. Многие христиане из-за неверного толкования библейских пророчеств и непонимания исторических фактов продолжают считать современное Государство Израиль продолжением библейского Израиля и верят, что оно является исполнением божественных обещаний. Однако такая точка зрения основана на ошибочном толковании и непонимании политических мотивов, стоявших за созданием современного израильского государства. Крайне важно проводить различие между библейским Израилем, народом Божьим, заключившим завет, и современным государством, которое было создано в результате политических манёвров и преследует сионистские цели, в значительной степени светские.
Создание современного Израиля: политический проект
Современное Государство Израиль было создано на основе Декларации Бальфура 1917 года — документа, который свидетельствовал о поддержке Великобританией создания еврейского государства в Палестине. Это был не акт божественного провидения, а политическая сделка между британским правительством и такими влиятельными фигурами, как барон Ротшильд. Декларация Бальфура была частью более широкой стратегии во время Первой мировой войны, когда Великобритания искала поддержки у сионистского движения — политического движения, целью которого было создание национального государства для евреев. Однако сионизм не был религиозным движением. В первую очередь это было обусловлено политическими и национальными мотивами.
Сионизм стремился объединить евреев со всего мира для создания государства в Палестине, но это движение не было основано на религиозных или моральных предписаниях Библии. На самом деле многие ведущие сионисты были светскими людьми или даже атеистами. Они рассматривали еврейское государство не как исполнение Божьего завета с израильтянами, а как решение проблем еврейской диаспоры, особенно после столетий преследований и Холокоста.
Сионизм против иудаизма: фундаментальное различие
Важный момент, который часто упускают из виду, — это различие между сионизмом и иудаизмом. Иудаизм — это религия с древними корнями, основанная на Торе и поклонении Богу Авраама, Исаака и Иакова. С другой стороны, сионизм — это современная политическая идеология, направленная на создание и поддержание еврейского государства, независимо от религиозных убеждений.
Многие евреи как в Израиле, так и за его пределами выступают против сионизма и государства Израиль, особенно из-за несправедливости по отношению к палестинцам. Такие группы, как ортодоксальное еврейское движение «Нетурей Карта», уже давно утверждают, что создание еврейского государства до прихода Мессии является нарушением еврейского закона. Кроме того, многие евреи по всему миру выражают солидарность с палестинцами, признавая, что с момента создания государства Израиль в 1948 году они продолжают страдать. Таким образом, приравнивать сионизм к иудаизму не только неверно, но и несправедливо по отношению ко многим евреям, которые выступают против государства Израиль как по религиозным, так и по моральным соображениям.
Израиль в Библии: народ завета, а не политическое государство
В Библии термин «Израиль» относится к потомкам Авраама, Исаака и Иакова, которых Бог избрал в качестве народа завета. Этот выбор был основан не на их достоинствах, а на Божьей благодати и Его желании использовать их, чтобы открыть миру Свою природу и волю. Библейский Израиль был призван соблюдать Божьи законы, содействовать справедливости и воплощать святость как «свет для народов» (Исаия 42:6). В основе этого завета лежали отношения, основанные на послушании Божьим заповедям, справедливости и милосердии.
Обещания, данные Израилю в Библии, всегда зависели от его верности Богу. На протяжении всего Ветхого Завета Израиль сталкивался с Божьим судом и изгнанием всякий раз, когда отступал от Божьих заповедей и совершал несправедливые поступки, идолопоклонствовал и вёл безнравственную жизнь. Например, пророк Амос осуждал Израиль за неспособность поддерживать справедливость и предупреждал о грядущем Божьем суде: «Пусть справедливость течёт, как река, а праведность — как неиссякаемый поток!» (Амос 5:24).
Учитывая этот библейский контекст, становится ясно, что современное государство Израиль, которое функционирует как светское национальное государство, не придерживающееся библейских принципов, нельзя отождествлять с библейским Израилем. Тот факт, что значительная часть граждан Израиля — около 60 % — считают себя атеистами или светскими людьми, ещё больше подрывает утверждение о том, что современное государство представляет собой исполнение Божьего завета с Его народом.
Неверное толкование библейских пророчеств
Многие христиане, поддерживающие современное государство Израиль, делают это, веря в то, что восстановление еврейской родины в Палестине является исполнением библейского пророчества. Они ссылаются на такие отрывки, как Бытие 12:3, где Бог говорит Аврааму: «Я благословлю тех, кто благословит тебя, и прокляну того, кто проклянет тебя», как на доказательство того, что христиане должны безоговорочно поддерживать государство Израиль.
Однако эта интерпретация упускает из виду ключевые аспекты библейской герменевтики,Герменевтика — область философии и науки, занимающаяся исследованием методов и принципов толкования текстов, символов, искусства и других форм коммуникации.. Во-первых, обещания, данные Аврааму и его потомкам, касались не только физической земли, но и их роли в духовном искуплении человечества, кульминацией которого стало пришествие Иисуса Христа. В Послании к Галатам 3:16 уточняется, что эти обещания находят своё окончательное исполнение во Христе: «Обещания были даны Аврааму и его потомкам. В Писании не говорится „и потомкам“, то есть многим людям, а говорится „и твоему семени“, то есть одному человеку, которым является Христос».
Во-вторых, физическая территория Израиля всегда была связана с заветами с Богом, которые включали в себя моральные и этические обязательства. Библейский Израиль должен был поддерживать справедливость, заботиться о бедных и жить в послушании Божьим заповедям. Современное государство Израиль, напротив, вовлечено в непрекращающийся конфликт с палестинцами, многие из которых были вынуждены покинуть свои дома, подвергались угнетению и тому, что многие называют системной несправедливостью и насилием. Продолжающийся конфликт в секторе Газа, где израильские военные обвиняются в военных преступлениях и убийстве невинных мирных жителей, резко контрастирует с библейскими заповедями справедливости и милосердия.
Моральный провал христианского сионизма
Христиане, которые безоговорочно поддерживают действия современного государства Израиль, часто ссылаясь на библейские пророчества, утратили свои моральные ориентиры. Закрывая глаза на страдания палестинцев, в том числе христиан, живущих в секторе Газа и на Западном берегу, эти христиане предают саму суть Евангелия. Иисус Христос учил любви, справедливости и милосердию — ценностям, которые несовместимы с жестоким угнетением любого народа.
Более того, христиане, которые поддерживают политическое государство Израиль, основываясь на своём понимании Библии, по сути, создали искажённый образ Бога, который больше связан с национализмом и политической властью, чем с Богом, явленным в Иисусе Христе. Это опасная ошибка, поскольку она заменяет Бога справедливости и сострадания странным богом, который благословляет несправедливость и угнетение.
Вывод: нынешнее государство Израиль — это не Израиль Божий
Глубочайшей ошибкой было бы приравнивать современное государство Израиль к библейскому Израилю. Нынешнее государство Израиль — это политическая единица, созданная для достижения светских, сионистских целей, а не для исполнения Божьих обетований. Оно действует без учёта библейских принципов справедливости, милосердия и праведности, которым Бог повелел следовать Своему народу.
Христиане должны признать, что истинный Израиль Божий определяется не национальностью или территорией, а верностью Божьей воле, явленной в Иисусе Христе. Продолжать безоговорочно поддерживать государство Израиль, несмотря на его моральные недостатки и продолжающиеся страдания палестинского народа, — значит отказаться от учения Христа и неверно истолковать обещания Писания. Поэтому давайте стремиться к миру, справедливости и истине, помня, что Царство Божье выходит за рамки земной политики и границ.