Старое аниме, в котором недостойный обретает удивительный талант, а тот, кто когда-то искал высшего мастерства, оказывается не в силах принять новое положение дел и поступает не слишком по-человечески.
...Таинственная и загадочная птица Феникс, между тем, не сводит взгляда ни с одного, ни с другого.
*****
Сегодня речь пойдёт о довольно старом и не очень известном аниме, которое, между тем, очень хочется порекомендовать к просмотру.
События этой истории переносят зрителя в начало восьмого века. Для истории Японии это время создания собственной государственности, время, когда идёт активное взаимодействие с Китаем. Перенимаются политические, культурные, религиозные элементы, заимствуется письменность. Столица переносится в город Хэйдзё-кё (Нара), здесь возводят храмы, которые украшают статуями Будды. И всё же это очень древний, жестокий, архаичный мир.
Осаму Тэдзука прописывает мир кропотливо и достоверно. Эпоха, место действия. Когда дело доходит до храма, за основу берётся - Тодай-дзи, до сих пор остающийся самым гигантским деревянным сооружением древности. Когда один из героев говорит о том, что его работа будет храниться в святилище Сесоин, речь идёт о сокровищнице, которая дошла до нас и донесла удивительные изделия прошлого.
Фэнтезийную нотку в создаваемую реальность вносят разные мелочи и легенда о загадочной птице - о Фениксе. Как обычно звучат легенды о невообразимо дальних краях и живущих там невообразимо могущественных созданиях? Наверное, как-то так:
Вне времени и пространства постоянная и неизменная живёт эта птица. Её свет, он – словно свет рая или адово пламя. Так прекрасен свет этой птицы, и в то же время смертельно опасен.
И ныне живущие и уже покинувшие семьи – все они могут быть под её защитой. Эта птица известна как Птица Феникс.
Как часто такие легенды оказываются правдой? Ну, скорее всего, не очень часто. «Глава о фениксе» рассказывает о двух непохожих людях, об одноруком разбойнике и молодом резчике по дереву, каждого из которых касается свет легендарной птицы, но – касается по-разному.
В конце между строк так и звучат вопросы об искусстве: возможно ли соревнование чистого мастерства (судят художника или его творение? И почему так легко убедить себя, что ищешь справедливости, когда уязвлённая душа жаждет признания?
Конфликт – пересечение двух дорог
Хронологически всё начинается с исканий молодости: Аканэмару, молодой резчик по дереву, находит в одном из храмов свитки, написанные более четырёхсот лет назад. В свитках говорится, что птица Феникс, живёт в области, ныне известной как Цукуши, и резчик возгорается идеей отыскать эту птицу - чтобы вырезать её из дерева. Вырезать, достигнув высшего мастерства: чтобы равных его работе на свете не было. Создать что-то, что превзойти уже невозможно, - древняя японская мечта.
На экране сюжет начинается со встречи Аканэмару со вторым главным героем этой истории, одноруким разбойником, который сам себя называет Гао (в честь демона из далёкой страны). Разбойник ничего не знает о таинственном фениксе и, тем более, не мечтает ни отыскать его, ни вырезать из дерева. Он не художник, про него говорят иное: он никого не жалеет и не щадит. И это правда:
- Женщины, старики, дети - я убил стольких, что не сосчитаешь, - как-то раз признаётся он. - Понимаешь: или убьёшь ты, или убьют тебя. Такова правда жизни.
Вообще-то это не совсем неправда, было одно создание, которое Гао пожалел и спас, но о том – после.
Встреча этих двоих – судьбоносная, поэтому Аканэмару рассказывает Гао о Фениксе и о своей мечте найти его:
– Ты слышал об огненной птице, живущей в стране за морем? Эта птица обитает на острове Хорай, питается лишь озимыми семенами и живёт уже несколько тысяч лет. Говорят, кто попробует её крови, обретёт бессмертие.
...
Кто она, эта огненная птица? Я спрашивал во многих местах, но большего так не смог узнать...
Птице суждено изменить жизнь обоим, но разбойника рассказ о ней не очень трогает. Он обирает резчика до нитки и ранит его руку, просто потому что ненавидит тех, у кого обе руки целы.
Как меняются судьбы
Следующая встреча этих двоих происходит через десять лет, когда оба становятся совсем не теми людьми, которыми были раньше. Впервые разбойник появляется, скрывая лицо маской актёра гигаку. Гигаку - сперва чисто культовое действие, которое постепенно превращается в театральное представление. Гао так примерно и раскрывается. Но о нём потом, сперва - Аканэмару.
Вынужденный принять участие в создании колоссальной статуи для храма Великого Будды в Хэйдзё-кё, Аканэмару отказывается от поисков Феникса. Постройка храма занимает не год и не два, в неё вовлечены тысячи человек. Работа кипит – вовсю. Несмотря на то, что иногда резчика тревожат тени прошлого: является погибшая ради его мечты девушка и спрашивает, действительно ли он занят тем, чем хочет?
– Просто как стал строить эту стал думать, что это тоже моё призвание, – отвечает Аканэмару. – Мы возведём статую, все узнают моё имя, что в этом плохого?
Мечта создать чудо остаётся в прошлом, её место вытесняет желание сохранить своё имя в веках. Даже если статуя Будды плачет.
Перемены в разбойнике обусловлены совсем иным. Такие люди сами по себе не меняются, страсть к жестокости не иссякает. Однако он сталкивается с тем, что изменяет его путь. Один-единственный раз в своей жизни он жалеет другое живое существо, и один раз кто-то искренне и бескорыстно дарит ему любовь. Не поверив в искренность чувств, разбойник собственными руками уничтожает пришедшее к нему чудо. С тех пор он, опустошённый, скитается по горам и начинает удивлять людей своим мастерством.
- Статуи красивы, но лица их искажены болью. Наверное, ему многое пришлось пережить.
А ещё: - Они как будто обладают внутренней силой.
- Зачем ты убил так много людей? Разве нельзя обойтись без убийства?
Когда-то бессердечный Гао смеялся в ответ на этот вопрос (потому что и предположить не мог, что можно выживать как-то иначе), а теперь... он сидит перед куском дерева ждёт, когда почувствует, что ему можно взяться за резец и создать.
Как мы видим, судьба двух совершенно не похожих людей складывается совершенно по-разному. Аканэмару искал чуда, но нашёл утешение в чем-то более-менее обыденном и понятном, Гао был повинен во всех возможных грехах и не искал ничего, но дар пришёл к нему. Дар пришёл не как награда за долгие годы упорного труда, не как воздаяние за лишение, а как что-то, что он должен передать людям – что бы там в прошло ни было. Аканэмару купается в почёте, который сулят ему чиновники, и мечтает о славе. Гао бродит по горам, останавливаясь лишь для того, чтобы передохнуть. Он не испытывает ни радости, ни печали, награда ему не нужна.
Состязание
Мотив состязания – один из самых популярных в древности. Два человека сходятся, чтобы можно было определить, кто из них лучший мастер.
– Я готов принять вызов, – говорит Аканэмару, ещё не зная, с кем ему предстоит встретиться. – Я докажу всем, что я лучший.
Но каково же его негодование, когда «удивительным мастером», создающим трогающие за живое статуи Будды, оказывается презираемый им разбойник. От прежнего разбойника теперь - только оболочка. Дух его будто бы сливается с природой, из которой он когда-то вышел озлобленный и к которой вернулся отрешённый. Не чуя угрозы, к нему ластится бездомная собака.
Аканэмару видит другое. Почти смирившийся со своей новой жизнью, он видит, что из-под рук другого, недостойного, выходит чудо, которое он мечтал бы создать сам. И вот, стоит он, добровольно отказавшийся от юношеской мечты, и знает, что ему по силам одним словом уничтожить другого человека. Суд и люди его на его стороне, ведь закон есть закон.
- Даже не знал, что такое можно создать.
и
- Он недостоин.
Религия синто предполагает определенную близость к природе, умение видеть душу во всём. Буддизм учит отрешаться от обуревающих душу чувств. Когда-то разбойник поступил неправильно, но продолжать видеть только своё «Я» или почувствовать что-то за его пределами – выбор должен сделать уже резчик.
Финал
История эта очень японская, неоднозначная, грустная, но, пожалуй, одна из тех, которые стоит смотреть, несмотря на давность создания. Оканчивается она огнём, сжигающем надежды, и извечно летящими по ветру лепестками сакуры. Над окрестными землями возвышается построенный храм, взирает на мир не знающая себе равных статуя Будда. Закладываются основы чего-то значительного – государства, которое существует до наших дней. Перед таким ищущие и теряющие, мечтающие и разочаровывающиеся – не более чем пылинки.
Пусть они и когда-то и жили. И кто-то отчаянно тянул руку к Фениксу, а кто-то отвернулся и побрел прочь.
Феникс же, и отрекаясь, и сочувствуя, как и в других частях истории просто смотрит - с высоты своего могущества.
«То, что не жжет, не поможет».
Жар-птица: Глава о Фениксе / Hi no Tori: Houou Hen
Краткая информация: фэнтези, драма (60 минут) 1986 год
*
Вот такая вот история. Пишите, что вы о ней думаете, а если обзор понравился, ставьте лайк и подписывайтесь на канал. Познакомимся с самыми неоднозначными аниме вместе :)