Если бесконечность низвели до... всего лишь какой-то цикличности, а цикличность возвели в культ, то я хочу её разорвать и посмотреть, что будет.
...И я кусаю Уробороса за его хвост...
~
Огонь в проявленной реальности это Свет, это Солнце, это Закон. Он для всех, он ведёт всех. Это захватчик. Это Идея, которая поглощает мир. Но Огонь как изначальная стихия гораздо больше, чем лишь один принцип.
Реальность становится стабильной и хорошо управляемой ограниченными, внутренними, в ней же созданными структурами, когда силы творения крепко связываются с определёнными первоосновами, принципами. Так свет, жизнь и любовь, например, становятся добром, а тьма, ненависть и смерть – злом. Мир человеческий управляем, пока есть в сознаниях эти нерушимые конструкции.
Способен ли огонь пойти не во вне, а вглубь? Спросите у коллапсирующих звёзд, у чёрных дыр.
Мой огонь был задавлен и спрятан от меня в раннем детстве. Определёнными событиями, которые, очевидно, определили весь мой путь. И я уверена, у многих обнаружится подобный сценарий.
Это не намеренное лично направленное вредительство, это заданная программа. Реакция системы на вход игрока.
Было отдельное событие частью моего плана или нет, но оно ею стало.
Я росла, уверенная, что я тихая и тёмная вода. Я переливалась, впитывая иллюзорный свет луны, в мороке эмоций и фантазий. Память о себе превратилась в мечтательность замкнутого в своём внутреннем мире ребёнка.
Но то, что должно было погасить, наоборот стало топливом для раскрытия потенциала совсем иного уровня. Молчаливая ярость от собственной слабости и недоступности силы, которая будто звала меня, болела фантомными болями потерянной части, заставляла искать причины. Многих она заставляет выращивать внутри себя монстра, способного дать отпор монстрам внешним. Но монстры человеческие рождаются из страхов и слабостей, и я, ещё толком ничего не понимая, бессознательно, но всё же уже искала причины: в какой момент сила истинная оказалась скрыта за кулисами красочного спектакля страшных масок?
Мой огонь стал выжигать путь в глубину. Уходя от огня внешнего мира, чужого солнца и луны, под которыми ходят все, к своему источнику.
И соприкоснувшись с ним, начал разгораться и прожигать надетую на меня смирительную рубашку, оболочку ледяного саркофага с печатями «не высовывайся», «сиди тихо», «смягчай, не провоцируй».
Обнаружив свою истинную природу, я долго находилась в некотором сметении. Огненная энергия в общепринятом понимании проявляется в этом мире как активное движение во вне по материи. Это люди очень деятельные, которые стремяться заполнить собой пространство вокруг себя, которые захватывают чужое внимание и время. Их идеи захватывают чужие умы и ведут за собой.
А я повторяла в ответ на все провокации, что мне не нужна власть над людьми, и однажды очень чётко услышала собственную мысль: зачем мне чьё-то время, если у меня есть всё время мира, если я сама создатель времени.
И наконец, я почувствовала, что такое Огонь вне системы, проявленный во всех его свойствах. Проникающий через тёмные тропы, через червоточины межвременья. Он стучится в подсознания, и человеческие монстры открывают ему, потому что он несёт им любовь. И он входит, и берёт то, что ему нужно. Эмоции, чувства, опыт. Он берёт то, что не освещает всеобщее солнце, то, что принято скрывать. Но скрытое тоже должно быть учтено.
Однажды я написала: «Любовь это сила, сила это чистота. Чистота как ясность, как константа.»
А недавно прочла в статье про принцип дополнительности: «На вопрос «Что дополнительно понятию истины?» Бор ответил «Ясность».
Ниже несколько выдержек из трёх разных работ, по психологии, квантовой физике и мифологии.
«Если оставить в стороне множество более или менее исключительных или единственных в своём роде индивидуальных особенностей в установке, то существуют две основные, взаимно противоположные формы, которые Воррингер обозначает как эмпатия (вчувствование = Einfuhlung) и абстрагирование.»
«Абстрагирующий находит себя в мире, населённом ужасами, стремящемся насильственно подавить его, поэтому он уходит в себя самого, чтобы измыслить про себя спасительную формулу, способную настолько повысить его субъективную ценность, чтобы он чувствовал себя по крайней мере на высоте, достаточно сильным противостоять влияниям объекта. Напротив, вчувствующийся находит себя в мире, нуждающемся в его субъективном чувстве, для того чтобы иметь жизнь и душу. Он доверчиво наделяет его одушевлением, тогда как абстрагирующий недоверчиво отступает перед демонами объектов и строит себе, в лице абстрактных созданий, ограждающий его противоположный мир.»
«Поэтому абстрагирование является функцией, ведущей борьбу с первоначальным мистическим соучастием. Оно отрывает от объекта для того, чтобы расторгнуть скованность с ним. Оно ведёт, с одной стороны, к созданию эстетических форм, с другой стороны — к познанию объекта. Равным образом и функция эмпатии является органом как эстетического творчества, так и познания. Однако эмпатия осуществляется на совершенно иной основе, чем абстрагирование. Подобно тому как это последнее основано на магическом значении и силе объекта, так эмпатия основана на магическом значении субъекта, который овладевает объектом при помощи мистической идентификации.»
(К.Г.Юнг, Психологические типы)
«Вольфанг Паули был поглощён идеями К. Г. Юнга (1875—1961 гг.) о глубоких связях между физическими и психологическими явлениями.»
«Он видит соответствие между психологическими и квантово-механическими понятиями, называя бессознательное «секретной лабораторией», и так характеризовал связь между мистицизмом и рационализмом: «По моему мнению, это узкий путь к истине, который пролегает между Сциллой голубого тумана мистицизма и Харибдой стерильного рационализма. Этот путь всегда будет полон ловушек, и можно погрузиться в бездну, сбившись в обоих направлениях»
Сущность принципа дополнительности Бора в физике состоит в том, что в любом опыте с микрообъектами наблюдатель получает информацию не о свойствах объектов самих по себе, но о свойствах объектов в связи с конкретной ситуацией, включающей в себя, в частности, и измерительные приборы.
В природе существуют два явления интерференции: классической интерференции, обусловленной сложением волн, и квантовомеханической интерференции, обусловленной сложением амплитуд вероятностей (или так называемых волновых функций).
По сути своей амплитуда вероятности (вектор состояния) является иррациональной величиной, не имеющей аналога в классической физике.
«...общий принцип дополнительности Бора можно сформулировать следующим образом: рациональная сторона действительности и ее познание и сопряженная ей иррациональная сторона действительности и ее познание дополнительны друг другу.»
(Общий принцип дополнительности)
«Аполлон нисходит в Аид, что эксотерически изображается как его плен и кабала у Адмета (т. е. «необоримого», — эпитет Аида). Пиндар знает, что за насильственное овладение дельфийским оракулом Гея искала низринуть Аполлона в Тартар. Братоубийство не разделило братьев. Дионис не гневается на своих трагических убийц, — он в них вселяется. Пифону же должно было умереть, чтобы, исполнив свою страстную участь, вернуться к эллинам преображенным и новым.»
«Овладение пророчественным даром земли, прорицалищем недр земных обусловлено было для пра-Дионисова преемника частичным уподоблением, ассимиляцией Дионису как «богу–герою», т. е. богу, претерпевающему страдание и смерть. Такова предпосылка того теснейшего единения между дельфийскими братьями–сопрестольниками, которое в религии Дельфов равносильно признанию обоих двумя сторонами, лицами или ипостасями единой божественной силы.»
...«На вопрос же о целесообразности Аполлонова прославления и обогащения можно ответить в самой общей форме так: идея дионисийской беспредельности, чтобы стать вполне конкретной и действенной, требовала «своего другого», — противоположения тому и взаимодействия с тем, что именно не есть Дионис.»
...«И прежде всего Аполлон был нужен как его восполнитель, потому что представлял собой силу порядка очистительного. Страстное, «патетическое» состояние нуждается, помимо того катартического исхода, который оно, при известных благоприятных условиях, обретает в себе самом, еще и в катартике внешней.»
«Дельфийское определение сыновнего лика дало как бы химическую формулу души эллинства. Именно таково ее «смешение»: два жизнетворческие начала соединились в ней — Дионис и Аполлон.»
(В.Иванов, Дионис и прадионисийство)
~
Вечно убегающее и вечно настигающее начала. Уроборос. Реальность рождается из принципа дополнительности, шаг за шагом внутри себя искажая его до идеологии противостояния.
Но Апполон дополняет Диониса. Это выделенный спектр Света, который удерживает реальность, пока Дионис, будучи расщеплённым на аспекты этой же реальности, проходит трансформацию своего Огня.
~
«Принцип суперпозиции квантовой механики указывает, что между состояниями произвольной динамической системы существуют особые соотношения - такие, что если система находится целиком в одном определенном состоянии, то мы можем в то же время считать, что она находится отчасти в каждом из двух или нескольких других состояний. Первоначальное состояние следует считать результатом некоторой суперпозиции (наложения) двух или нескольких новых состояний, причем это наложение не может быть понято с классической точки зрения.»
