1854 год: Папа Пий IX провозглашает догмат о Непорочном Зачатии.
Для многих христиан Непорочное Зачатие означает, что Дева Мария зачала Иисуса без соприкосновения с греховной природой полового акта. Это неверное понимание. Непорочное Зачатие означает, что Дева Мария — единственный человек, родившийся без первородного греха. Иными словами, она была зачата без пятна греха. Однако если первородного греха не существует, то догмат о Непорочном Зачатии становится догматизацией пустоты, ложной концепцией, несмотря на свой догматический статус.
1858 год: Видения Бернадетты Субиру в Лурде.
Четыре года спустя после провозглашения догмата Бернадетта Субиру, юная француженка, видит некую женскую фигуру, которую она называет «Aquerò» — в переводе с пиренейского диалекта «та самая». Бернадетта всегда называла её так, пока Церковь не объявила эту фигуру Девой Марией. В 1858 году эта фигура якобы сказала: «Я — Непорочное Зачатие». Но если эта фигура действительно была Девой Марией, понимала ли она, о чём говорит, если первородного греха не существует? Или, возможно, Церковь приписала ей слова, которых она не произносила, чтобы подкрепить догмат, объявленный четырьмя годами ранее? Ведь если первородного греха нет, то и подтверждать нечего. Читайте Библию внимательно — там нет упоминаний о первородном грехе.
В библейском повествовании сказано, что Адам не был создан, а «сделан». Более того, современные генетики начинают объяснять, как человечество, происходящее от предков с 48 хромосомами, получило 46 хромосом. Это стало возможным благодаря так называемой робертсоновской транслокации — слиянию второго и третьего хромосом. В природе такое событие обычно приводит к гибели организма, но в случае с человеком мужчина и женщина, у которых произошло это слияние, выжили. Более того, они встретились, произвели потомство, которое также выжило. Это цепочка случайностей, которые в природе практически невозможны. Некоторые учёные предполагают, что подобное могло произойти только под внешним контролем.
Согласно Библии, Элохим (множественное число, обозначающее божественные существа) взяли Адама и поместили его в Ган-Эден (Эдемский сад). Важно отметить, что Адам не был создан в Эдеме — его туда перенесли. В тексте сказано: «Взяли Адама и поместили в Ган-Эден». Это указывает на то, что Адам — не имя одного человека, а обозначение группы существ, возможно, мужского пола. Элохим поместили их в Эдем, чтобы они там работали.
Спустя некоторое время Элохим заметили, что Адаму недостаточно компании животных. Современная палеогенетика подтверждает, что именно в тот период начали появляться первые одомашненные животные, включая овец. Можно лишь представить, какие сцены могли наблюдать Элохим, когда Адам оставался наедине с овцами... Тогда они решили создать для него женщину. Библия описывает процесс так: Элохим погрузили Адама в глубокий сон, взяли нечто из его «бока» (традиционно переводится как «ребро»), закрыли плоть на месте извлечения и из этого материала создали женщину. Генетики отмечают, что это описание поразительно напоминает протокол клонирования. Единственное отличие от современных методов — отсутствие этапа имплантации в женский организм.
Когда Еву представили Адаму, он сказал: «На этот раз — кость от костей моих и плоть от плоти моей». Фраза «на этот раз» примечательна. В некоторых переводах, особенно в еврейских текстах на английский, она звучит как «наконец-то». Это намекает на то, что ранее Адаму предлагали других женщин, но они ему не подходили. Внебиблейская еврейская литература прямо указывает, что Адам отвергал других женщин, пока не была создана Ева из его собственного генетического материала. В еврейском тексте сказано: «Она будет называться иша (женщина), потому что взята от иш (мужчины)». В русском переводе эта связь теряется, но в оригинале добавление женской окончания к слову «иш» подчёркивает её происхождение.
Клонирование и генетические манипуляции
История клонирования овцы Долли в Шотландии, потребовавшая более 200 неудачных попыток, вызвала широкий общественный резонанс и этические дебаты. Философы, теологи и биоэтики задавались вопросом: «Куда мы идём, если начнём клонировать человека?» В древних ведических текстах, кстати, описывается создание армий «суперлюдей» — клонов, которых называли близнецами, так как они были идентичны. Этих клонов отправляли на войны, а если они становились угрозой, их уничтожали.
Раввины, комментируя клонирование, говорят: «Ничего нового, всё это уже есть в Библии». Например, профессор Сафран, преподаватель медицинской этики в Еврейском университете Иерусалима, утверждает, что история создания Адама и Евы — это описание клонирования. Другой раввин, Зиони Зевит из Американского еврейского университета в Мэриленде, в статье для Daily Mail указывает, что для создания Евы использовали не «ребро», а клетки из пениса Адама. Таким образом, споры ведутся не о том, создал ли Бог человека, а о том, из какой части тела Адама взяли материал для создания Евы.
Человек как генетически модифицированный организм
Человек, в отличие от других живых существ, не адаптирован ни к одному природному окружению. Все животные и растения на Земле генетически приспособлены к определённым условиям. Человек же выживает только благодаря созданию «протезов» — одежды, жилья, инструментов. Без них мы не можем существовать ни в одном природном окружении. Это делает нас, по сути, «чужими» на этой планете, как указано в русских словарях: «алиены» — разные и посторонние.
В Первом послании к Коринфянам (11:10) сказано, что женщина должна носить покрывало на голове «ради ангелов». В текстах Кумрана и у Тертуллиана в трактате «О покрытии дев» объясняется, что это делалось для защиты молодых девушек от сексуального интереса ангелов (Малахим). Эти «ангелы» не были возвышенными существами, а скорее существами, способными на плотские желания.
Отсутствие конкурентов и экспоненциальный рост
Человек, вероятно, продукт направленной эволюции. За 300 000 лет — краткий миг в эволюционных масштабах — природа не создала нам конкурентов. В отличие от других видов, которые ограничиваются естественными механизмами, мы размножаемся бесконтрольно, подобно раковым клеткам. Это связано с нашими генетическими особенностями, многие из которых в природе привели бы к гибели организма. Мы разделяем черты с одомашненными животными, такими как собаки и кошки. Но кто нас «одомашнил»? Возможно, те самые существа, которые, согласно древним текстам, включая Библию, создали нас для выполнения их задач.
Создание цивилизации
Библия и другие древние тексты сообщают, что «адамиты» — особая группа, созданная Элохим, — жили дольше обычных людей благодаря их генетической чистоте. Когда Каин убил Авеля и был изгнан, он боялся, что «любой, кто встретит его, убьёт его». Но кто эти «любой», если, согласно традиционному прочтению, существовали только Адам, Ева и их дети? Очевидно, мир был населён другими людьми — возможно, дикими Homo sapiens, от которых адамиты отличались. Каин, тем не менее, выжил, нашёл жену и основал города. Города не строят для обезьян. Археология подтверждает, что в IV тысячелетии до н.э. в Месопотамии внезапно появилась высокоразвитая цивилизация, обладавшая знаниями письма, архитектуры, астрономии и сельского хозяйства. Библия объясняет это так: из Ган-Эдена, экспериментального центра Элохим, была изгнана группа людей, которая затем основала эту цивилизацию.
Генетические манипуляции с растениями
Генетика подтверждает невероятные события. Например, дикий вид пшеницы (Triticum) претерпел генетическое изменение, которое в природе невозможно: его геном слился с геномом другой травы, породив новую культуру с удвоенным числом хромосом. Это событие, а также последующие генетические модификации, привели к появлению современного зерна (Triticum aestivum), которым человечество питается веками. Параллельно в Америке дикая картошка благодаря внедрению ДНК агробактерии стала съедобной. Эти «невозможные» события происходили в те времена и в тех местах, где, согласно древним текстам, действовали Элохим. Случайность ли это? Серия невероятных генетических событий, направленных на обеспечение пищей стремительно растущего человечества, вызывает вопросы.
Заключение
Древние тексты, включая Библию, не были сказками. Писать в те времена было дорого и трудоёмко, поэтому записывали только значимые события. Эти хроники рассказывают о вмешательстве внешних сил в создание человека и цивилизации. Если мы будем читать эти тексты с открытым умом, без теологических предубеждений, мы найдём объяснения многим загадкам. Через 20, 30 или 100 лет наука, возможно, подтвердит или опровергнет эти гипотезы. Но пока мы не откроем свой разум, мы будем жить в мире теологических сказок, вместо того чтобы искать правду.