Николай Константинович Рерих у многих людей ассоциируется с мощной монолитной скалой. Именно так его изображают скульпторы. Николай Рерих имел много ипостасий - он был философом, ученым, художником, минерологом, археологом.
Из 42 лет, которые Николай Рерих прожил в Петербурге и в России в целом, большую часть времени он прожил на Васильевском острове, поэтому именно на Васильевском сконцентрировано больше всего мест, связанных с его именем.
Начнем мы нашу прогулку с места, которое одним из первых увидело маленького Колю Рериха - Андреевский собор на 6 линии ВО. В этом соборе маленького Колю крестили.
Васильевский остров - место у нас мистическое, и это место слилось с мистическим образом самого Рериха. Сам Николай рассказывал о себе множество легенд. И друзья его тоже рассказывали о нем мифы и легенды, но было в нем то, с чем никто не спорил, - ни друзья, ни враги. Это старинное происхождение, старинная родословная Николая Рериха. Говорили, что род его ведёт свое начало от самого Рюрика-варяга, который пришел на Русь.
Андреевский собор - один из самых старых соборов в нашем городе. Построен он был еще при Петре1. Петр1 считал Андрея Первозванного своим покровителем.
Первоначально собор был деревянный. В камне его построили уже при Екатерине2. Таким он дошел и до наших дней.
Николай Рерих был старшим сыном в семье. До Николая в семье были рождены еще три ребенка - два мальчика и одна девочка. Двое мальчиков умерли во младенчестве. Выжила только девочка. Когда ей было 8 лет, родился Коля. И эта восьмилетняя сестра Лидия стала его крестной матерью. Не совсем обычный и стандартный случай, и тем не менее, так решили родители.
В этом соборе Николай был крещен, и в дальнейшем, через всю свою жизнь, он пронес православную веру в своем сердце, несмотря на то, что позднее Николай Рерих принял буддизм. Тело его по буддистскому обычаю было развеяно над Гималаями.
Николай Рерих писал, что все в его роду были очень духовными православными людьми.
У родителей Рериха было имение в деревеньке Извара. И так случилось, что там сгорела церковь. Тогда отец Николая, Константин Федорович Рерих отрезал от своей земли часть, и передал ее для строительства новой церкви. Церковь была построена в рекордные сроки, буквально за несколько недель. И уже на Вербное воскресенье и Пасху народ пошел в новую церковь. А так пришлось бы сельчанам встречать праздник без церкви.
Николай Рерих отмечал, что отец его был очень духовным и нравственным человеком. Поэтому неудивительно, что в картинах Рериха так много образов святых - Сергея Радонежского, св. Пантелеймона. И даже в его картинах, на которых изображена чудесная страна Шамбола, присутствуют главки церквей.
Можно зайти в собор и полюбоваться старинным иконостасом, дошедшим до нас с екатерининских времен. Именно этот иконостас видел и Николай Рерих, и его родители.
Несмотря на то, что в советское время церковь использовали не по назначению, иконостас и интерьер храма сохранились в первозданном виде.
Дальше мы подойдем к дому на Университетской набережной, где жил с родителями маленький, и уже повзрослевший, Николай Рерих.
Именно в этом доме, на втором этаже, была квартира родителей Николая Рериха. Именно здесь родилась сестра Николая Лидия и младшие братья.
Нотариальная контора отца располагалась в этом же доме на первом этаже.
Дети гуляли по набережной Невы в основном в сопровождении матери Марии Васильевны. Иногда с ними гуляла Марфа Ильинична - старушка, которая иногда приходила посидеть с детьми. А вот отец занимался детьми мало.
Рерих впоследствии говорил: "Если вы хотите узнать о художнике - менее всего спрашивайте его близких".
Друзьями отца были профессора восточного и других факультетов университета, которые приходили сюда, в квартиру. Хорошо был знаком Константин Федорович Рерих и с ректором университета - дедушкой А. Блока.
Николай Рерих родился в 1874 году, а Блок был моложе (1881). Через несколько лет Блок поступил на тот же юридический факультет, где ранее учился Николай. У них были одни и те же преподаватели, и множество общих знакомых. Александр и Николай относились друг к другу с большим уважением.
Когда в 1914 году случился юбилей Николая Рериха, он получил телеграмму от Блока: "Горячо поздравляю любимого мною сурового мастера". В ответ Рерих подарил Блоку одну из своих картин.
Вскоре Сергей Маковский попросил у Блока эту картину на время, на несколько месяцев для создания каких-то декораций.
Блок ответил, что картина Рериха стоит на его письменном столе, и вошла в его жизнь, и он не представляет, как мог бы расстаться с ней даже на это короткое время. И отказался отдавать картину.
Будучи большим надсмешником, Блок никогда не позволял себе подшучивать над Рерихом.
Позже судьбы Блока и Рериха разошлись. Рерих уехал за границу, а Блок остался в советской России.
Здесь же, в этом доме, сложилась такая обстановка, которая влияла на формирование интересов Николая.
Однажды всей семьей Рерихи поехали в г. Остров Псковской губернии, где было родовое имение матери Николая. Там родители зашли к гадалке. На обратном пути Мария Васильевна несколько раз напоминала мужу: "Ты слышал, Костя, она сказала, что наш Коля будет великим человеком". И действительно, гадалка не ошиблась. Из всех детей Константина Рериха Николай стал самым известным.
Константин Федорович ушел из жизни в 1900 году, когда Николаю было всего лишь 26 лет.
Когда Коле Рериху исполнилось 8 лет, встал вопрос о выборе гимназии. Конечно же, его отдали в лучшую гимназию Карла Ивановича Мая, которая, к тому же, находилась недалеко от их дома, на набережной Лейтенанта Шмидта.
Окна гимназии выходили на Неву. Это здание занимала сама гимназия, а в дворовом флигеле жили педагоги.
Позже гимназия переехала в новое здание, но тоже на ВО. Сейчас там находится институт информационных технологий. Небольшая часть здания при этом отдана музею школы К. Мая. И над входом там по-прежнему красуется майский жук.
Майские жуки - так называли гимназистов, которые учились в школе К. Мая.
Новое здание было построено в 1910 году, когда все известные гимназисты уже закончили школу именно в старом здании на набережной Невы.
В старом здании учились Николай Рерих, Александр Бенуа, Дмитрий Философов и многие другие, которые впоследствии стали известными людьми и прославили эту гимназию.
Александр Бенуа перешел сюда из другого учебного заведения и впоследствии писал: "Я очень быстро удостоверился, что эта новая школа мне по вкусу. Никакой школьной формы здесь не было, большинство детей принадлежало к среднему кругу, никаких особенно блестящих путей гимназия не сулила. Зато я нашел здесь нечто более ценное - домашний уют, полюбившуюся атмосферу, в которой училось легко. И в которой имелось все то, чего не было в казенном учреждении - умеренная свобода, известная теплота в общении педагогов с учениками и какое-то несомненное уважение к моей личности".
Действительно самой известной фразой Карла Мая была: "сначала любить, потом учить".
Карл Иванович уважал всех своих учеников и любил их. Помимо директорства, он также сам работал в гимназии учителем географии.
До конца своей жизни вспоминал эти уроки Николай Рерих. Именно сюда, в свою гимназию, он приносил первые предметы со своих раскопок. "Спасибо вам, изварские курганы. Никакое книжное изучение, никакое воспроизведение не дадут ту благодетельно зажигающую искру, которая зарождается от первых непосредственных прикасаний. В гимназии Карла Мая от школьных лет оставалось несколько моих памяток. Были предметы из первых курганных раскопок вблизи нашего поместья Извара Царскосельского уезда. Был портрет К. Мая и рельефная карта. Была торжественная программа с портретом Гоголя. Гоголь часто ставился в ученических спектаклях и был мне близок", - писал позже Рерих.
Карл Иванович знал в лицо каждого своего ученика. Он говорил, что "Если состояние родителей позволяет отвозить школьника в школу на лошади или моторе, я, конечно, не могу вам этого возбранить. Но я категорически настаиваю на том, чтобы он выходил из экипажа где-либо на пространстве от угла 13 линии до угла 14 линии. Я настойчиво возражаю против того, чтобы в юных умах учеников с раннего возраста создавалось впечатление имущественного неравенства их и их товарищей".
Родители слушались беспрекословно. Все ученики выходили из своей машины за квартал от школы и шли пешком.
На двери школы была медная ручка. Каждый ученик открывал дверь за эту ручку самостоятельно. Дальше был маленький предбанник, а уже следующую дверь открывал швейцар Степан, который также знал каждого ученика в лицо. И распахивая дверь, громко провозглашал: "Здравствуйте господин Бенуа, здравствуйте господин Рерих!" Конечно, такое обращение ученикам очень льстило.
Уроки были очень интересные, все дети с удовольствием их посещали. Один только Рерих часто пропускал. Пропускал не потому, что не хотел учиться, а потому, что много болел. У него были больные легкие, часто возникали бронхиты. Врачи советовали ему менять климат. Именно поэтому долгие месяцы летом, а иногда и зимой Рерих проводил в усадьбе Извара. Один раз даже остался в гимназии на второй год, потому что много пропустил.
Рядом со школой находится "Морской корпус Петра Великого". Это учебное заведение было организовано Петром1 сначала в Москве, а потом переведено сюда в Петербург.
И перед таким монументальным учебным заведением был поставлен памятник адмиралу Крузенштерну. Не только Крузенштерн закончил этот известный морской корпус, но и такие известные мореплаватели, как Макаров, Нахимов, Лисянский.
Василий Верещагин - известный художник- тоже закончил этот морской корпус.
Не случайно Николай Рерих указывает в своих воспоминаниях это учебное заведение. В нем была своя домовая церковь. А освящал ее при открытии сам Иоанн Кронштадтский, с которым Рерих был хорошо знаком.
"Батюшка завтра придет - при таком сообщении весь дом наполнялся незабываемым торжественным настроением. Значит, что придет Иоанн Кронштадтский, будет служить, затем останется к трапезе, и опять произойдет многое необычное, неповторимо замечательное. В зале установлялся престол, и от раннего утра прислуга в особо радостном повышенном настроении готовилась встречать почитаемого пастыря. Какие это были истинно особые дни! Вместе с отцом Иоанном входило великое ощущение молитвы, исповедывания, веры".
Однажды Иоанн Кронштадтский подозвал к себе Колю Рериха, тогда еще гимназиста младших классов, и из своих рук дал выпить блюдечко старого портвейна. А мать увидела это и сказала: "Он у нас вина не пьет". На что Иоанн Кронштадтский ответил: "Ничего-ничего, скоро надо будет". А скоро у Коли Рериха открылся тиф. И при лечении доктора ему посоветовали пить именно этот старый портвейн. Таким образом, отец Иоанн Кронштадтский как бы предсказал будущее событие.
Одно из последних его завещаний Коле Рериху случилось в Академии художеств, где Николай тогда уже учился. После богослужения, теснимый толпою, пастырь проходил залами Академии, и Рерих не мог даже к нему близко подойти. Но, тем не менее, Иоанн Кронштадтский увидел Николая через головы. И через головы послал ему один из последних своих заветов, благословил и сказал: "Не болей, придется много для Родины потрудиться".
И действительно, слова оказались пророческими, на будущее Родины Рерих потрудился впоследствии достаточно много.
Вернемся назад на Университетскую набережную и зайдем во двор Академи художеств, где продолжим разговор о Николае Рерихе.
Археологией он заинтересовался еще в 13 лет, когда в усадьбу Извара, где Николай отдыхал, приехал известный археолог Ивановский.
Для того, чтобы раскапывать курганы на земле усадьбы, он попросил разрешения у Константина Федоровича. Конечно же, любознательный 13-летний мальчик попросил взять его с собой. Ивановский согласился. Рерих впервые попал на раскопки курганов. Впоследствии он говорил, что "ничто не приблизит пониманию древности, как собственноручные раскопки".
Предметы из его раскопок хранились в усадебном доме, в городской квартире, а часть была передана в гимназию.
С тех пор Николай Рерих сам стал заниматься раскопками. Курганы находились на частных территориях. Поэтому Николаю приходилось, также как и Ивановскому, просить разрешения у собственников земли.
Для того, чтобы войти в круг этих известных землевладельцев, он отправился к человеку, занимающемуся искусством и меценатством - князю Путятину.
Князь Путятин жил в своем имении в Бологое. У него в то время отдыхала племянница его жены - Елена Ивановна Шапошникова.
Об их знакомстве с Рерихом рассказывала сама Елена Ивановна: "Однажды летним вечером из сада в дом, вернее на балкон, шагнула пыльная нога, вернее пыльный сапог". Елена Ивановна подошла к окну, а Рерих спросил, здесь ли живет князь Путятин? Вошел он в дом не через дверь, а через окно в сад получается.
Елена пошла к тете и сказала, что князя там какой-то не то курьер, не то археолог спрашивает. Князь был занят. Никто не стал разбираться, кто же там пришел, и тетя сказала, чтобы положили его спать у князя в кабинете. Археолога приняли за старика. Прошла ночь. Николай Константинович переночевал у князя в кабинете. А утром за чаем выяснилось, что это никакой не старик, а молодой симпатичный человек, который всех очаровал своим интересом к археологии, а главное, своей необычной родословной, которая ведет свое начало от Рюрика.
Князь Путятин занимался коллекционированием знаменитых родословных. Поэтому, конечно же, Рерих всех расположил к себе и трое суток он прогостил у князя Путятина.
Потом Рерих уехал и началась тайная переписка его с Еленой Ивановной. Почему же тайная? Дело в том, что официальные письма Рериха читались вслух за обеденным столом. А Елене Ивановне он писал приватные письма.
Лето закончилось, Елена Ивановна вернулась в Петербург и начались их тайные встречи. Все это закончилось тайным венчанием в домовой церкви св.Екатерины при Академии художеств. Когда они обвенчались, они, конечно же, сообщили родственникам об этом. Тем оставалось только согласиться. Никто особо не протестовал, так как к тому моменту Рерих уже всех к себе расположил.
Почему же все это делалось тайно? Дело в том, что Елена Ивановна - дочь-представительница знатного аристократического семейства. Ее предок был губернатором Риги. Когда Петр1 проезжал Ригу, губернатор встретил его там и преподнес шапку Мономаха. Петру1 очень понравилась такая встреча и он пригласил губернатора в Петербург вместе со всем семейством, даровав при этом фамилию Шапошников.
Елена Ивановна закончила Мариинскую гимназию, хотела поступать в консерваторию, но родители запретили ей это делать. Они боялись, что дочка увлечется революционными настроениями. И для этого у них были все основания, потому что Елена Ивановна отличалась очень просвещенными взглядами. Например, в бологовской церкви у князя Путятина было свое почетное место на клиросе. На большие праздники семейство Путятиных приходило, усаживалось, и сидя слушало богослужение. Однажды Елена Ивановна написала в своем дневнике, что она пришла в церковь по случаю большого праздника в шелковом белом платье, в лаковых белых сапожках, в кружевных чулках. И вдруг она видит, как через решетку, отделяющую их от обычного народа, протягивается ручка маленькой девочки и гладит ее сапожок. Елена Ивановна застыла, чтобы не спугнуть девочку, а потом написала в своем дневнике: "Стало стыдно, незабываемо стыдно за кружевные чулки".
Когда состоялось ее знакомство с Рерихом, она вдруг обнаружила, что взгляды их во многом совпадают.
Елена Ивановна, конечно же, ездила на балы, у нее было множество поклонников, ведь она принадлежала к аристократическому семейству. Одним из предков Елены Ивановны был Михаил Илларионович Кутузов, т.е. семейство было в Петербурге самое, что ни есть, почетное.
А Рерих при всем этом был сыном хоть и преуспевающего, но обычного нотариуса. Будущего у них, по меркам общества, в принципе не могло быть. Поэтому-то и провернули все тайно.
Взгляды их сошлись. На балах Елене Ивановне было скучно с кавалерами, а Рерих смог занять ее ум. Более 40 лет они впоследствии прожили рука об руку.
В семье, по словам самого Николая Рериха, Ладушка (так он ее называл) была главной, и все это признавали.
Зайдем в здание Академии художеств.
Рерих волею судьбы стал старшим сыном в семье Константина Федоровича и, конечно же, отец хотел видеть в сыне продолжателя своего дела. Он хотел, чтобы Николай стал юристом.
Николай Рерих окончил гимназию Карла Мая, и встал вопрос о выборе заведения, в котором молодой человек продолжит обучение. Отец настаивал на том, чтобы он поступил на юридический факультет университета. Сам Николай интересовался историей и хотел поступать на исторический факультет. В тоже время его привлекала еще Академия художеств, которая и находилась, к тому же, рядом с его домом. Отец был категорически против.
Семейные дебаты заканчивались конфликтами. В результате этих перепалок родилось "соломоново" решение - Николай согласился поступать на юридический, но с условием, что он будет держать экзамен и в натурный класс Академии художеств. Натурный класс - это вступительный класс.
Руководил им Илья Ефимович Репин. Рерих одновременно поступил на юридический факультет и в натурный класс Академии художеств. Закончив курс натурного класса встал вопрос о выборе мастерской. Конечно же все студенты хотели поступить к Репину, который в то время возглавлял Академию. И Рерих пришел к нему проситься. Но Репин ему отказал. Сказал: "Сейчас не могу, мест нет. Без лести признаюсь, мне было бы приятно видеть вас среди моих учеников. Приходите позднее".
Повторно Рерих к Репину не пошел.
Его судьбу решил случай. К Николаю пришел товарищ Глеб Воропанов и предложил пойти за компанию к Архипу Куинджи. Рерих согласился. Когда они пришли к Куинджи, тот спросил, почему же они не принесли свои картины? Рерих сбегал домой, и через пять минут со своими набросками вернулся. Посмотрев его работы, Архип Иванович сказал: "Вот этот молодой человек ко мне ходить будет". Т.о. Рерих поступил к Куинджи. Труден был выбор между Репиным и Куинджи, не только потому, что один был жанристом, а другой пейзажистом, но и по самому характеру этих мастеров.
Куинджи в то время уже тоже был легендой. Уже состоялась выставка одной его картины "Лунная ночь на Днепре". Очередь тянулась до набережной. Дамы совали рубль швейцару, чтобы их провели на выставку без очереди. А когда оказывались у картины, ахали и заглядывали сзади - а вдруг там стоит подсвечивающая лампа? Лампы не находили. Слух об этой картине разнесся по всему Петербургу.
Как-то к Куинджи пришел один чиновник и показал ему свои работы и при этом пожаловался, что некогда писать, на службе с 9 утра и до вечера. На это Куинджи спросил, а что он делает с 4 до 9 утра? Чиновник изумился и ответил, что спит, само собой разумеется. Куинджи ему сказал, что так он всю свою жизнь проспит. Такое жертвенное отношение Куинджи к искусству покорило Рериха.
Надо отметить, что Куинджи родился в очень бедной семье, буквально в нищей, под Мариуполем. Служил подпаском, мальчиком на побегушках. Но благодаря своему необыкновенному таланту, а главное жертвенности в искусстве, он стал художником-живописцем и руководителем мастерской в Академии художеств в Петербурге.
Когда Рерих учился на последнем курсе, случилось ЧП - один из педагогов грубо поговорил с учеником Куинджи. Студенты устроили забастовку. Куинджи за них заступился и был уволен из Академии художеств. Студенты хотели пойти просить за него к руководству, но Куинджи их отговорил, сказав, что только себе навредят.
Рериху оставалось несколько месяцев до окончания Академии. Ему было сказано, что если он хочет поехать за казенный счет на стажировку за границу (отличившихся студентов так отправляли в Италию и Францию), то он должен перейти в другую мастерскую и отказаться от Куинджи. Рерих отказался предавать своего мастера.
Дипломной работой Рериха была картина "Гонец. Восстал род на род".
Рерих ее еще не окончил писать, как ее уже приобрел Павел Третьяков для своей галереи. Картина хранится до сих пор там.
На картине можно заметить те самые лунные блики, которые написал Куинджи в "Лунной ночи на Днепре". Это было последнее заимствование Рериха. Больше он никогда никому не подражал и создал свой собственный стиль в живописи.
Помимо Академии художеств, Рерих закончил обучение и на юридическом факультете университета. Его дипломная работа называлась "Правовое положение художников в Древней Руси". Совместил историю с правом! Более того, когда Рерих учился на юридическом, он свободно посещал лекции по истории. Можно сказать, что в своей жизни не упустил ничего. Все, что он хотел, исполнил, подведя к единому знаменателю.
Первая квартира, после того, как Рерих женился на Елене Ивановне Шапошниковой, находилась на улице Галерной.
Тогда квартиры не покупали, а арендовали в доходных домах. Так было проще и дешевле.
В квартире на Галерной у Рерихов родился старший сын Юрий.
Но вскоре Николай с семьей вернулся на свой привычный Васильевский остров.
Рерих долго хлопотал с переездом и нашел новую большую квартиру в доходном доме Кенига. Здесь у Рерихов родился второй сын Святослав.
Николай Рерих писал в одном из писем: "Эти дни хлопотал с переездом и теперь могу сообщить мой новый адрес - Васильевский остров, 4 линия, номер 5, квартира 9".
Квартира оказалась одной из двух самых больших и дорогих квартир в этом доме. В парадной была всего одна квартира.
Лестница вела наверх в бельэтаж и там располагался вход в квартиру.
Именно здесь Николай Рерих прожил несколько самых плодотворных и насыщенных лет. Он вспоминал: "Этим временем мы были на выставках, слушали лекции, не упускали спектакли, набирались всяких мнений. Мы были в курсе дела, в ходе жизни".
Именно здесь навещал Николая Рериха Михаил Врубель. Не то, что они были очень дружны, но тянулись друг к другу, работали вместе. Но так получалось, что личные встречи случались очень редко - то Рерих в отъезде, то Врубель занят в другом городе. Рерих по этому поводу писал: "Незабываемо последнее посещение Врубеля, бывшее в 1905 году. Помню, он пришел довольно поздно вечером, за чаем была беседа о новых задуманных картинах. Жили мы в доме Кенига, окна выходили во двор".
Мы тоже зайдем в этот двор.
В то время в доходных домах существовала одна и та же система - на первых этажах не жили. Там располагались магазины, лавочки, хозяйственные помещения.
На втором (или бельэтаже) были самые дорогие квартиры. Здесь жили либо самые богатые квартиросъемщики, либо хозяева доходного дома.
Но так было изначально, пока не стали строить дома с лифтами. В домах с лифтами самыми лучшими считались третий и четвертый этажи. Пешком подниматься уже не было нужды, а воздух повыше был почище, - не так пахло испражнениями от лошадей и пыли поменьше.
Рерих всегда жил на вторых этажах. Чем выше, тем публика была беднее. Самые большие окна были на вторых этажах, также тут были самые высокие потолки. А вот на пятых этажах окна самые маленькие и потолки самые низенькие. В мансардах и на чердаках жили самые бедные люди, в основном, студенты.
Как хорошо здесь сохранились чудесные каретники с чугунными петлями. Сейчас они используются не как гаражи, дворники в них хранят свой инвентарь.
А мы проходим в маленький световой дворик.
Такие маленькие световые дворики есть во многих домах центральной часть Петербурга. Почему же они появились? Еще Петр1 повелел "строить дома единою фасадою". Екатерина2 продолжила его дело. И поэтому дома у нас в городе росли не вширь, а вверх. Земли было мало, и она была дорогая. За фасадными домами строили многочисленные дворовые флигели.
А чтобы солнечный свет попадал во внутренние окна, делали такие вот световые дворики.
Над некоторыми световыми двориками, самыми маленькими, делали стеклянную крышу. Так в них не попадали осадки.
Таких двориков много здесь, на Васильевском острове, но прославился только этот. Почему?
Дело в том, что живя в квартире этого дома, Рерихи увлеклись спиритизмом. В то время многие люди увлекались оккультными практиками.
У М.Булгакова есть даже рассказ "Спиритический сеанс". Но этот рассказ можно отнести скорее к фельетонам. А вот Рерих занимался спиритизмом для того, чтобы связаться с махатмами. Не для того, чтобы время интересно провести, а для общения с гуру, учителями.
У нас часто на слуху Махатма Ганди. И часто думают, что "Махатма" - это имя, а "Ганди" - это фамилия. На самом деле это не так. Махатма - это титул - учитель, гуру, человек, который ведет за собой.
Вот с такими учителями, которые помогли бы Рериху открыть его путь, его предназначение, Николай Константинович и пытался связаться. И ему это удалось. Связь с махатмами состоялась и это впоследствии сказалось на всей жизни Николая Рериха. Может быть под влиянием всего этого он пришел к принятию буддизма.
Спиритизмом любила заниматься и Елена Ивановна. Ее же больше привлекала в этом деле мистическая, оккультная сторона вопроса.
Спиритические сеансы проходили в этом дворике, прозванном двориком дУхов, и в квартире.
"В комнате был полный свет, и я ясно видел, что всякая возможность обмана была исключена. Столик нервно вздрагивал и подскакивал, когда его спросили - кто это? А был условный стук раз - да, два раза - нет, три раза - усиленное да. Кто это? Не учителя ли? Столик подпрыгнул у ударил раз. Потом было последовательное сообщение букв, а именно одна из присутствующих называла в беспрерывном порядке алфавит, и когда нужная буква была произнесена, следовал стук. Таким образом было собрано несколько фраз" - вспоминал позже секретарь Рериха.
Впоследствии, когда Рерихи покинули уже Советский Союз, известная в спиритических и эзотерических кругах Елена Блавацкая сама проявила инициативу, чтобы познакомиться с Рерихом. Это знакомство состоялось. Елена Блавацкая это устроила потому, что знала, что Рериху удалось связаться с махатмами.
В результате этого знакомства появился пакт Рериха-Блавацкой, который дошел до наших дней, и является основополагающим в работе ЮНЕСКО. В основном он относится к защите культурного наследия.
Считается, что дУхи, которых Рерих вызвал в этот двор и дом, никуда не делись. Они остались здесь. И поэтому здесь возможно такое образование - двор духов. Считается, что попасть сюда могут только люди с чистыми помыслами. Надо посмотреть наверх, загадать свое заветное желание, и оно обязательно исполнится.
Ну а мы опять перемещаемся на набережную Лейтенанта Шмидта, к церкви Успения Пресвятой Богородицы.
Здесь находится подворье Оптиной пустыни. В советские годы это подворье настигла страшная, трагическая судьба - в конце 20-х годов 20 века все монахи были арестованы и расстреляны. Помещения были национализированы. Сначала здесь размещался склад. Во время ВОВ церковь переоборудовали под службу ПВО. А после войны тут устроили каток.
Тренировались здесь взрослые фигуристы. Именно отсюда они уезжали на международные соревнования, где неизменно побеждали. В 1967 году был построен Дворец спорта "Юбилейный". Взрослые фигуристы были переведены туда, а здесь остался каток для детей. Только в конце 1990-х годов храм был возвращен церкви.
В интерьерах не сохранилось ничего с того времени. То, что мы сейчас видим в храме, - это все восстановленное. Причем, эскизов тоже не сохранилось. Восстанавливали по воспоминаниям, по каким-то картинкам.
Храм был построен в 1890 году. Это было время, когда молодой Николай Рерих активно зарабатывал деньги, участвуя в росписи церквей.
Он оформлял не только православные храмы, но и буддийский дацан. Витражи в дацане созданы по эскизам Рериха. Они были утрачены в советский период, а воссозданы именно по рериховским эскизам.
Что же касается именно этой церкви, то нет точных сведений, участвовал ли в росписи Рерих. Скорее всего, участвовал. Во-первых, храм рядом с домом. А во-вторых именно в 1890-х годах Рерих активно участвовал в росписи храмов. Работал не только потому, что хотел заработать деньги. В Академии художеств он же отказался перейти в другую мастерскую, предать своего учителя Архипа Куинджи, и поэтому за государственный счет поездка за границу ему не светила. Поэтому Рерих сам зарабатывал свои собственные деньги на такую поездку.
В результате он поехал на стажировку за границу за свой счет.
В это же время Рерих активно печатался в газетах и журналах. Первые литературные очерки он начал писать еще с 12 лет в усадьбе Извара. Описывал природу, животных, свои размышления. С 17-18 лет начал публиковаться. Гонорары за эти публикации Николай тоже откладывал на поездку.
В данной церкви есть неплохая трапезная. Питаются здесь в основном студенты близлежащих учебных заведений.
Есть здесь и знаменитые ленинградские пышки.
Дальше наш путь лежит также по набережной Лейтенанта Шмидта до музея семьи Рерихов.
Это один из старейших особняков нашего города, построенный по образцовому проекту Леблона.
Он поменял несколько хозяев, пока в середине 19 века его не приобрел живописец и академик искусствоведения Михаил Петрович Боткин - один из братьев Боткиных. Мы прекрасно знаем врача Сергея Петровича Боткина. Он в нашем городе известен, в его честь названа даже больница.
А Михаил Петрович был человеком, увлекающимся живописью и коллекционированием. Он собрал уникальную коллекцию предметов искусства, был директором "Общества поощрения художников".
Интересно, что Николай Рерих относился к Михаилу Боткину с большой долей иронии. Однажды даже написал о нем карикатурную статью в газете. А через неделю после этого Боткина назначили директором "Общества поощрения художников". Рерих был так расстроен этим казусом, что хотел из Общества уйти. Друзья предложили ему вместо этого сходить к Боткину в гости и похвалить его коллекцию.
Рерих так и поступил. Пришел в дом, они попили чаю, поговорили. Михаил Петрович был абсолютно нездобливым человеком, и отношения были восстановлены. Впоследствии Рерих с Боткиным часто встречались. Но именно в этом доме Рерих был один единственный раз.
Входящие в дом гости видели первым делом парадную лестницу, выполненную в стиле гротеск.
Между этажами находится деревянная резная скамья. Гости присаживались на нее, ожидая появления хозяина дома. А Михаил Петрович всегда долго не появлялся, давая гостям возможность рассматривать висящие на стенах картины. Затем он выходил к гостям и приглашал их в гостиную.
Особняк крайне интересен. Он хорошо сохранился внутри.
Здесь проводятся выставки картин Николая Рериха и его сына Святослава.
Сын пошел по пути отца и стал писать картины. Причем он пишет именно в технике отца. Неискушённый человек так сразу и не отличит, где работа отца, а где сына.
В 1917 году случилась Октябрьская революция.
Рерихи в это время находились в Финляндии, которая в то время входила в состав Российской империи. Николай там в очередной раз поправлял здоровье, уехав на лечение.
После революции Рерихи решили не возвращаться. Два года они прожили в Финляндии, которая стала суверенным государством. Так они оказались за границей.
Через два года Рерихи перелетели в Европу. А потом началось их знаменитое путешествие по миру.
Сам Николай вспоминал об этом таким образом: "Вспоминаю, как распорядилась жизнь. Получается 42 года Русь, 11 лет Индия, Финляндия два, Америка три, Китай два, Тибет полтора, Монголия один, Франция один, Англия год с четвертью, Швеция полгода, Швейцария полгода, Италия четверть года. Не считаю стран проездом".
Таким образом Рерих действительно стал человеком мира. Он объездил много стран, но большую часть времени жил в восточных странах. Принял там буддизм.
В 1947 году Николая Рериха не стало. Прах по его завещанию был развеян над Гималаями.
Елена Ивановна после смерти мужа захотела вернуться в Советский Союз. Она подала заявление, чтобы ей выдали визу, но получила отказ.
Она подавала прошение второй и третий раз, но визу ей так и не дали.
Что касается Николая Рериха, то он был единожды в 1926 году в Москве в составе иностранной делегации. После этого в СССР он уже не приезжал.
Адрес последней квартиры (с 1906 по 1918) Рерихов в Петербурге - набережная Мойки 83/Большая Морская, 38. Там же располагался рабочий кабинет Николая. А был он в то время директором рисовальной школы.
Когда стало понятно, что Рерихи больше не вернутся Россию, друг Николая Степан Митусов перевез мебель Рерихов к себе.
А его дочь Людмила Степановна Митусова (1910-2004) была главным вдохновителем создания музея семьи Рерихов в Петербурге.
В свои 93 года она передала в создающийся музей хранившийся у них в семье архив Рерихов, картины, мебель.
Поэтому сейчас мы можем видеть в музее много подлинных вещей семьи Рерихов.