БЕСЕДА 4. ОТЧЕГО ВОЗНИКАЮТ ИЗВРАЩЕННЫЕ СТРАСТИ?
(Послание к римлянам)
"Итак, коснувшись сперва женщине, апостол обращает потом речь к мужчинам: «такожде и мужие, оставльше естественную подобу женска пола». - Продолжает обьяснять Святитель Иоанн Златоуст. - от доказательством крайней порчи то, когда развращены тот и другой пол, когда мужчина, поставленный быть наставником жены, и женщина, которой поведено быть помощницею мужа, поступают друг с другом, как враги. Заметь же, какие сильные выражения употребляет апостол. Не сказал, что они питали взаимную любовь и вожделение, но – «разжегошася похотию своею друг на друга». Замечаешь ли, что все произошло от преизбытка вожделения, которое не в силах оказалось остаться в собственных своих пределах? Все, преступающее законы, установленные Богом, питает вожделение к необычному и незаконному. Подобно тому, как многие, потерявши позыв к обыкновенной пище, нередко едят землю и мелкие камни, а другие, томясь сильною жаждою, часто пьют и грязную воду, – так и язычники вскипели этою противозаконною любовью. И если ты спросишь: откуда такая напряженность страсти? – отвечаю: оттого, что они были оставлены Богом. А отчего произошло это Божие оставление? От беззакония оставивших Бога.
Му́жи на муже́х студ содевающе.
Ты, услышавши (говорит апостол) о том, что они (язычники) разжигались, не подумай, что у них была одна только болезнь вожделения: все зависит преимущественно от безпечности, которая и разжигала страсти. Потому он не сказал – соблазнившись, или – впавши (Гал 6.1), как выразился в другом месте, а как выразился? «Содевающе». Они считали грех занятием не простым, но таким, которое совершали с ревностию. Не сказал также – вожделение, но – «студ» по преимуществу, потому что они посрамили естество и попрали законы."
