С утра медок привычно ели: «Хозяин, праздник мёда правь! Не за горами уж метели — не спи, и в погреб ульи ставь.» Был день Пчелиной Девятины, И полагалось в этот срок готовить пчёл к зимовке длинной, закрыв в омшаник под замок. Отныне, как и шло доселе, пошли Трофима вечерки, и девки шли на то веселье — парней приметить в женихи. А парни – высмотреть невесту. В глаза те суженым глядят — прилично было, да и к месту, не отводить в тот вечер взгляд. Так говорили: «На Трофима — и счастье вяжется за ним. Оно не ходит просто мимо — идёт туда, куда Трофим.»
В православном календаре день почитания великомучеников Савватия Антиохийского и Трофима Синадского, а также мученика Зосимы пустынника. Благоверного великого князя Игоря Черниговского и Киeвского.
В народе сегодня (19 сентября по старому стилю) Трофим, Трофимов день, Зосима Пчельник, Лакомый стол, Трофимовы вечерки.
19-го сентября вспоминается Церковью святой Зосима, соловецкий пустынник, один из покровителей пчелы-работницы. С молитвою к этому угоднику Божию принимаются пчеловоды за уборку в омшеники ульев в северной и средней полосе России; в южных губерниях оставляют ульи обдуваться ветерком на пчельнике до свята-Савватиева дня.
Святая двоица – Зосима-Савватий – помогает только благочестивым, блюдущим отeческие заветы, людям. Злому-неправедному лучше и не водить пчёлы. Пчеловодство дело, угодное Богу.
Святых Зосиму и Савватия на Руси считают покровителями пчел и пчеловодства. Поэтому во многих местах со 2 по 10 октября проходила пчелиная девятина. Устраивали праздник меда, накрывали богатый - лакомый стол и угощали родных и соседей.
Пекли оладьи, блины и пряники и ели их, макая в свежий мед. Сначала всей семьей завтракали, чтобы жить ладно весь год. А потом уже угощали соседей, нищих и странников.
У скупых пасечников пчелы не приживаются. Пчелы сами щедры и щедрых людей любят.
Ставь ульи в ошманик на Зосиму.
В этот день не только праздновали, но и работали. Собиради оставшийся летний мед, ульи подготавливали к зиме, мхом утепляли и убирали их в теплый уют.
К пчелам относились уважительно, называя их святыми. Говорили, что даже Илья-пророк не ударит в улей своей молнией.
Ульи в погреб ставь, праздник мёда правь. День иногда называли Лакомым столом.
В народе считали, что Зосима и Савватий помогают только тем, которые соблюдают заветы своего рода. А злому и корыстному человеку нельзя было быть пасечником. Потому что все пчелы все равно со временем переведутся.
Пчела – Божья угодница, а и та Зосиме-Савватию свой молебен поет.
«За Ариною — Трофим», — гласит изустный простонародный дневник, прибавляя к этому: «На Трофима не проходит счастье мимо: куда Трофим — туда и оно за ним!» Потому-то и стараются заневестившиеся девушки красные пристальнее обыкновенного приглядываться к полюбившимся им парням — на Трофимовых вечорках.
На Трофима счастье не проходит мимо!
Парни в гости к девушкам приходили и приносили с собой свежий мед на посиделки. Мед был символом здоровья и благополучия, счастливой жизни и красоты.
Будущие невесты присматривали себе женихов. Говорят, что если сегодня пристально смотреть в глаза своему избраннику, то он обязательно ответит взаимностью. Поэтому красавицы сегодня стыдливо глаза не отводили, не робели и не краснели.
И шла Маша по дорожке, Потеряла две сережки, два серебряных кольца - Выбирай-ка молодца!
В народе говорили, что Трофим помогает девушкам, которые заневестились, искать женихов.
Обязательно нужно было медом кого-то угостить в этот день. А чтобы быть здорoвым весь год, нужно в течении девяти дней каждое утро съедать по ложке меда.
С медком и любую бoлезнь проглотишь!
Уборку в доме сегодня не делали. Иначе вместе с мусором можно вымести счастье и достаток.
Последний срок для белых грибов, обычно после этого дня их уже не найти. Тепло и туманно на Трофима, – к благоприятной осенней погоде.
Именины сегодня празднуют Игорь, Константин и Трофим.
Желаю вам яркого и теплого октября, без сильных ветров и холода. Ешьте ложку мёда утром, чтобы всякие лихоманки не нападали. Здоровья, успехов во всех делах и, конечно, мирного неба!
Источники: В. Костюк. «Народный календарь Руси. Маленькая энциклопедия в стихах», А. Некрылова "Русский традиционный календарь", И. Полуянов "Деревенские святцы", Сказания русского народа, собранные И.П. Сахаровым, Русский народ. Этнографическая энциклопедия, М.Д. Чулков "АБеВеГа русских суеверий", А. А. Коринфский "Народная Русь", Сергей Максимов "Нечистая, неведомая и крестная сила", В.А. Миронов "Народный календарь: месяцеслов".