Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Игорь Орлов

Невзоров о Кресте Господнем. 2 вещи.

На православный христианский праздник Воздвижения Честнаго и Животворящего Креста Господня, 27 сентября 2025 года, журналист Александр Невзоров сделал странное заявление. Это первая вещь. Вторая – опыт самого Невзорова показывает альтернативный вариант спасительному Кресту. Рассмотрим ниже, чуть подробней, две эти вещи. Александр Невзоров заявил, что у Христа не было Своего фактического (исторического) Креста. В древнем Риме на Кресте распинали рабов и под каждого раба не сооружали персональный крест. Это было не практично и затратно. Устанавливали кресты в отведенном месте, а затем на них распинали рабов, друг за другом, этаким конвейером. Поэтому, сделал вывод из своего исторического заявления Невзоров, у Христа не было Своего Креста. До Христа на нем уже распинали других, и после Христа тоже. Как же можно поклоняться Его Кресту, если такого не было? – недоумевает Невзоров (из стрима А.Невзорова от 27.09.2025) На то «исследование», которое провела писатель Юлия Латынина в своей кни
Оглавление

На православный христианский праздник Воздвижения Честнаго и Животворящего Креста Господня, 27 сентября 2025 года, журналист Александр Невзоров сделал странное заявление. Это первая вещь.

-2

Вторая – опыт самого Невзорова показывает альтернативный вариант спасительному Кресту.

Рассмотрим ниже, чуть подробней, две эти вещи.

Читайте.

Ставьте лайк. Делитесь с друзьями. Комментируйте.

Странное заявление Невзорова.

Журналист Александр Невзоров
Журналист Александр Невзоров

Александр Невзоров заявил, что у Христа не было Своего фактического (исторического) Креста.

В древнем Риме на Кресте распинали рабов и под каждого раба не сооружали персональный крест. Это было не практично и затратно. Устанавливали кресты в отведенном месте, а затем на них распинали рабов, друг за другом, этаким конвейером.

Поэтому, сделал вывод из своего исторического заявления Невзоров, у Христа не было Своего Креста. До Христа на нем уже распинали других, и после Христа тоже. Как же можно поклоняться Его Кресту, если такого не было? – недоумевает Невзоров (из стрима А.Невзорова от 27.09.2025)

На что похож исторический экскурс Невзорова?

На то «исследование», которое провела писатель Юлия Латынина в своей книге «Иисус. Историческое расследование», опубликованной изд. «Эксмо» в 2018 году.

-4

Как и Латынина Невзоров сосредоточился на исторических деталях, которые в метафизических, богословских и духовных христианских вещах не значат ровным образом ничего.

Какая разница на каком именно кресте был распят Христос? Важнее, в духовно - богословском плане, факт искупления грехов человечества, соединение падших людей с Богом, через Жертву Христа.

Является ли заявление Невзорова правдой?

С одной стороны, да, есть такие факты, что римляне экономили силы и средства, и не делали крестов персонально под каждую казнь. Снимая с креста умершего раба, они казнили на том же кресте другого. Исключения могли случаться, когда количество крестов было меньше, чем количество тех, кого надлежало на них казнить. А казнить надо было срочно. Тогда сооружали дополнительные кресты.

Так было или нет, на Голгофе, во время казни именно Христа – нет четких исторических данных.

Но Евангелие, в лице трех евангелистов – Матфея, Марка и Луки, говорит нам, что Христос нес на Голгофу Свой Крест.

Христос несет Свой Крест к месту Своей Казни, на Голгофу
Христос несет Свой Крест к месту Своей Казни, на Голгофу

А когда уже не смог нести, то заставили донести Симеона Киринеянина (Мф.27:32, Мк.15:21, Лк.23:26).

Симеон Киринеянин помогает Христу нести Его Крест
Симеон Киринеянин помогает Христу нести Его Крест

Если следовать логике Евангелия, то у Христа был Свой Крест. На Нем был распят только Он. Ни до Него, ни после, на Кресте этом никого не распинали.

Альтернативный опыт Невзорова.

Невзоров в прошлой жизни. За рулем шикарного автомобиля.
Невзоров в прошлой жизни. За рулем шикарного автомобиля.

Итак, исторический экскурс Александра Невзорова непонятно на чем основан. Экскурс является сосредоточением на малосущественных деталях из Земной жизни Христа.

Но есть альтернативный опыт самого Невзорова опыту «крестоношения».

В христианстве, когда у человека случаются скорби, беды, плохая жизнь, говорят, что он «несет свой крест». Крест ассоциируется со страданиями и болями. И когда христианин несет свой крест, думая о Кресте Господнем, ему становится легче. Христа он чувствует острей. Христос помогает нести такой крест болей, скорбей и утрат жизни.

У Александра Невзорова, будь он христианином, тоже могло случиться такое «крестоношение». Ведь он лишился красивой жизни, богатств и вынужден был мигрировать из страны, жить в других, новых условиях жизни.

Любой христианин в этом случае, принимая такая страдания, посчитал бы, что сейчас на него взвален крест, и молился бы Кресту Господню, чтобы утешил и облегчил.

Александр Невзоров ушел от таких представлений о Кресте и крестоношении, и поиска таких утешений. Он не смотрит на трудности жизни и на жизнь, как на несение своего креста. В его мировоззрении нет картины такого крестоношения и жертвенности.

Во многих своих интервью он заявлял, что в трудных ситуациях опирается на свои наработанные компетенции и умение зарабатывать деньги на жизнь в любой стране мира. Что он, по его личному заявлению, уже много раз доказал на своем опыте.

То есть в трудностях и скорбях, ты можно считать (и будешь, если ты христианин), что ты жертва и несешь тяжелый крест свой, и тебе нужен Тот, Кто это облегчит. Нет, не снимет с тебя крест, а утешит и даст силы его нести и дальше.

А можно так не считать, опираться на свои таланты и возможности, и находить, как заработать деньги, трудом и компетенциями в любой стране мира.

Это разные варианты жизни? Зависят от личностного мировоззрения?

Хотите поделиться по теме статьи – пишите в комментариях.

Ставьте лайк.

Делитесь с друзьями.

мой канал на тему постов - голоданий, где очень много интересного