В России в последние годы наблюдаются значительные изменения в общественном сознании и социальном поведении, что порождает разнообразные дискуссии и конфликты. Одной из таких проблем является появление новых форм религиозного поведения, в частности, так называемого "селфи-намаза". Это явление стало поводом для обсуждения не только практик верующих, но и шире — культурных и социальных изменений в стране.
"Селфи-намаз", новый пиар-показ религиозности от часто тех, кто даже отдаленно не соответствует образу правоверного мусульманина.
Сегодня мы постоянно натыкаемся на провокации неумных или очень умных, но не сильно верующих, мусульман. Я говорю о показательном намазе.
Есть самая крикливая категория – это люди, которым что селфи сделать, что создать "пиар-намаз", "селфи-намаз", одинаково.
Задача, показать, что типа вот я верующий.
Проявление "селфи-намаза"
Одним из ярких примеров является ситуация, когда мусульмане молятся в общественных местах, таких как улицы, транспорт и даже возле исторических памятников. Проявление этой практики вызвало недовольство у большей части общества, которая считает это "пиар-акцией" и демонстрацией религиозности не по своему месту, а также экспансией радикальных верований. Важно отметить, что данные проявления ранее не были так заметны, что затрудняет понимание числа верующих и их поведения.
Раньше такого не было, мы с вами не видели:
- как водитель городского автобуса просто останавливаясь, ложится на асфальт и начинает молиться
- как образцово-показательно, приехавшие граждане из других стран, напротив Могилы Неизвестного Солдата у Кремлёвской стены, на Охотном ряду, начинают делать намаз.
Намаз ныне делают везде: в общежитиях, в транспорте, в электричках, на улице.
Везде. Хотя ранее такого не было.
Меня меньше всего интересует — можно это делать или нельзя, меня интересует вопрос, почему раньше такого не было? Неужели раньше у нас не было мусульман или сейчас у нас стали настоящие мусульманские мусульмане, а вот раньше были не настоящие мусульманские мусульмане?
Ответ кроется в радикализме, то есть в насыщении нашего общества отсталыми во всех планах людьми, жестко и религиозно накачанными, из стран Средней Азии и Центральной Азии, которые навязали свое поведение и большой массе как бы коренных мусульман.
Влияние миграции
Одним из факторов, способствующих изменению общественного поведения, стал приток мигрантов из стран Средней и Центральной Азии. В рамках дискуссии отмечается, что некоторые части общества воспринимают мигрантов как носителей радикальных идеологий, что приводит к росту напряжённости. Эти мигранты, не желают интегрироваться в российскую культуру, что вызывает у местного населения чувство угрозы.
Это те самые люди, которые несут к нам экстремизм, террор и максимально радикальные течения, это те, кто не желает социализироваться и жить по правилам России и нашего русского общества!
Они несут переформатирование нашей жизни!
Размышляя, я понял, что что это некая проверка на "свой-чужой".
Идёт проверка нас, на лояльность, готовы ли мы воспринять насаждение своих правил поведения толерантно!
В то же время происходит обозначение себя: "братья мои, я здесь, подходи ко мне, сейчас мы все вместе этих всех трусов заставим выполнять наши правила и будут они жить так, как мы им укажем". Не слышали... ооо, много подобного.
Социальная реакция и права
Часто наблюдается конфликт между различными группами, когда одни призывают к толерантности и принятию нового, а другие — к защите традиционных и светских ценностей. Только вот защита запаздывает.
Методом достижения этой защиты многие предлагают привлекать к ответственности чиновников и агрессивных радикалов, если они выходят за рамки закона. Даже придумали штрафы... которые никак не работают!
Наша власть не способна и не желает нас защищать от этих пиар-акций, а на деле провокаций.
Мало того, что, сделав замечание, тебя могут избить, а потом власти, будут объяснять, почему тебе выбили зубы и почему тебя избили, тем, что ты неправильно живёшь, неправильно мыслишь и вообще не хороший.
Не верите? Вот в Питере, сделал замечание и получил травмы, а потом...
Председатель общественной наблюдательной комиссии (ОНК) Дагестана Шамиль Хадулаев заявил, что избитый бойцом ММА Эрзиманом Байрамовым мужчина занимался разжиганием межнациональной и межконфессиональной розни.
"Оказывается, этот парень с ножом хотел напасть на молящегося парня из Дагестана, но, получив отпор, обратился к "Русской общине", и те пришли разбираться хамским тоном и провокационными высказываниями, разжигающими межнациональную и межконфессиональную рознь", - заявил Хадулаев.
Пострадавший в настоящее время проходит лечение в связи с полученными травмами. Председатель Следственного комитета России Александр Бастрыкин потребовал доклад о ходе расследования уголовного дела.
А вот этому Хадулаеву будет предъявлено что-то — за разжигание межнациональной розни и введение следствия в заблуждение, за вранье?
Нет, конечно!
Как и Исмаилову, типа мма-бойцу и другим позорным и не очень людям, много раз себя запятнавшим враньем и отстаиванием не интересов России, а интересов и правил какой-то группы людей, насаждающих свои правила.
Владивосток - да, неужели?! Настоящий, город мусульман... или нет?!
Мы уже далеко не светское государство!
И с этим нужно или смириться, или, как считаю я, начинать бороться.
Нас, православных, не православных, славян, больше ста миллионов. Этих показушников очень мало.
Большинство должно навязывать свою волю меньшинству, а не наоборот. И, если меньшинство будет сопротивляться, тогда его необходимо принуждать всеми доступными способами к тому, чтобы эти правила соблюдались.
Я мыслю так!
Исторический контекст
В историческом контексте, Россия всегда была многонациональной и многоконфессиональной страной. Однако утверждение новых норм поведения со стороны меньшинств, воспринимается как угроза традиционным ценностям большинства, что вызывает недовольство и стремление защищать их интересы.
Я не понимаю почему я должен в Москве во Владимире в Новгороде мириться с тем, что показушные верующие начинают напротив храмов, напротив наших древних строений, древнерусских строений, изначально на нашей земле, устраивать пиар-акции, да потом ещё рот открывать и угрожать нам.
Мой сын задал вопрос, а что это они там делают?
Я сказал, как есть - показывают, что мы им чужие и им плевать на нас.
И хорошо, если бы они это делали у себя где-то, то не было бы никаких вопросов. Но образцово-показательно, показушно — это делается на детских площадках, в городском транспорте и на дорогах, нарушая логистику транспортную, нарушая меры безопасности, а потом нарушая закон, избивают с криками «за веру» тех, кто за соблюдение светских норм. И что вообще, за гранью, сами агрессивные показушники, ищут поддержку властей!
Это приводит только к одному – к ненависти, причем межнациональной!
Поэтому я считаю, всех чиновников, кто оправдывает такие пиар-акции и действия, связанные с насилием радикалов-показушников, нужно привлекать к уголовной ответственности. А всех агрессивных и радикальных людей, наказывать по закону или по справедливости, если закон не работает!
Это рано или поздно случится, если власть до конца утвердится в своей недееспособности сохранить мир внутри социума. И тогда мы превратимся с вами в ту самую когда-то Великую Британию, где нас будут убивать, насиловать, уничтожать, насаждая то, что не наше. Причем делать это будут в нашем доме, исконном доме, попирая не просто историю, а меняя даже название наших населенных пунктов в угоду своим именам, верованиям и интересам.
Заключение
Проблемы, возникающие в России в контексте изменений в религиозном поведении и миграции, подчеркивают важность действий власти. Общество сталкивается с необходимостью адаптации к новым реалиям, что требует защиты традиционных культурных и общественных норм, с отстаиванием светского подхода. Без четкого подхода к разрешению возникающих конфликтов, опасность социальной напряжённости будет только увеличиваться.
Такова жизнь!
Берегите себя!