Часть первая. Всё что нас не убивает, делает сильнее.
Часть вторая. Время Екатерины Медичи.
Со смертью Генриха II началось время Екатерины Медичи. Тень Дианы де Пуатье перестало над ней висеть. Дальше королями Франции последовательно были её три сына, на которых она имел очень большое влияние, а, следовательно, могла влиять и на политику самой страны.
В романах Александра Дюма Екатерина Медичи представлена, как жестокая, коварная отравительница, которая только и заботиться о том, чтобы французская корона оставалась на голове одного из её сыновей и их потомков, которых она, к сожалению, так и не дождалась. И которая с той же страстью, какой она любит своих детей, она ненавидит Генриха Наваррского из рода Бурбонов, который мог стать французским королём, если умрут все сыновья Екатерины Медичи, не оставив потомков мужского пола. Но в реальной жизни у Екатерины Медичи были другие устремления.
Что представляла собой Франция в те времена. Во-первых, заканчивался период её феодальной раздробленности, который так или иначе прошли все страны Европы. С другой стороны, к полному объединению Франции привела только Великая французская революция 1789-1799 гг. и последующая за ней наполеоновская империя. До этого же времени каждая французская провинция (помните «Бургундия, Нормандия, Шампань или Прованс») сохраняли некоторую независимость в составе французского государства. К тому же руководили провинциями династии принцы крови. Т.е. все они вели свой род от того или иного короля Франции. И чем древнее был король-родоначальник, тем больше прав считалось у данного рода занять французский престол, если угаснет правящая династия Валуа.
Но некоторые принцы крови не желали ждать, когда угаснет правящая династия и пытались захватить французский престол прежде времени. Со временем в эту борьбу включился младший сын Екатерины Медичи, Франсуа, стремясь отобрать французский престол у своих старших братьев.
В XVI веке претендентами на французской престол, помимо правящей династии Валуа, выступали ещё три династии:
· Прежде всего это были Бурбоны. Род свой они вели от Роберта де Клермона, младшего сына французского короля Людовика IX (1226 – 1270 годы правления). В случае увядания правящей династии Валуа, именно Бурбоны были первыми кандидатами на французский престол. На тот момент Бурбоны были наваррским королевским домом. От них уже отделился род Конде и они были не равнодушны к гугенотской теологии. Бурбоны поддерживали и возглавляли протестантов Франции. В те времена дом Бурбонов возглавлял король Наварры Антуан де Бурбон со своей женой Жанной д’Альбре и братом Людовиком Конде;
· На втором месте шла боковая ветвь Лотарингского дома, которая вела свою историю аж от самого Карла Великого. Звали эту ветвь Гизы. О них более подробно речь пойдет далее. Но именно усиленное стремление к французскому престолу во время правления третьего сына Екатерины Медичи, Генриха III, приведёт к гибели всего этого рода. Гизы были воинствующими католиками;
· И, наконец, род Монморанси. Родоначальник его, Матье I де Монморанси (годы жизни около 1100-1160 гг.), был с одной стороны зятем английского короля Генриха I, с другой женился на вдове французского короля Людовика VI и будучи отчимом юному королю Людовику VII делил регентство с аббатом Сугерием. Его внук, барон Матье II де Монморанси, служил трём королям Франции в должности главнокомандующим (коннетабля Франции), первого из шести коннетаблей Франции из этого рода. Я думаю, что именно вот эта верность французском престолу, вне зависимости от того, какой род на нём сидит, и удерживало данный род от активных действия для захвата самого престола. Сам коннетабль Генриха II, Анн Монморанси, был католиком, однако, его племянник адмирал Гаспар де Колиньи был одним из лидеров гугенотов. Все перечисленные люди ещё сыграют свою роль в нашей истории.
Во-вторых, было не спокойно и на границах Франции. Когда то Великая Римская Империя владела практически всей Европой от Британии до северного африканского побережья Средиземноморья. Через три столетия после падения Римской империи Карл Великий объединил под своей властью всю Центральную Европу. Его сын Людовик Благочестивый разделил владения отца между своими сыновьями, отдав земли к западу от Луары/Роны Карлу Лысому, а к востоку от Рейна Людовику немецкому. Отсюда берёт начало истории Франции и Германии.
Но это не привело к миру между этими странами. И Франция, и Германия (а со временем к ним присоединилась островная Англия) стремились к полной власти над всей Европой и для этого во время практически всего средневековья заключали союзы друг с другом против третьего врага.
Но во время Екатерины Медичи эти два вида конфликтов отходили на задний план. На передний план выходило противоборство католической церкви с тем, что она называла ересью, а точнее с протестантской церковью разных видов.
Немного о сути религиозных войн
В раннее средневековье католическая вера была самой всемогущей христианской религией на территории Европы. И Римский папа через королей, герцогов и князей управлял практически всем континентом. Но со временем непоколебимость католической церкви стала страдать. Сначала провалы Крестовых походов заставило задуматься людей, а не сильнее ли Магомет Иисуса Христа. «Черная смерть» - эпидемия чумы в XIV веке и позже по всей Европе поставило под сомнения Божественную доброту. Экономическое могущество церкви побуждало острую зависть как среди государей и синьоров, которые с таким трудом соглашались, что папа мог распоряжаться таким количеством земных благ, так и среди бедных священников, которые полагали что епископы и аббаты чрезмерно алчны. А с того момента, как на территории Европы начинают создаваться национальные государства и в народах начинает расти национальное самосознание, политическое могущество Церкви уже начинает восприниматься с трудом. Государи Европы начинают протестовать против всесилия римской церкви. Для Франции таким актом восстания против всесилия Рима стал момент, когда в начале XIV века французский король Филипп IV Красивый при помощи физической силы (железной перчатки своего сподвижника Гийома Ногарэ) сместил с папского престола папу Бонифация VIII. Но всё это было частные случаи. В XVI веке всё это приобрело массовый характер.
В 1508 году старый профессор Парижского университета Жак Лефевр д’Этапль опубликовал призыв к чтению оригинальных библейских текстов; учил, что спасение в вере, а не через заслуги и добрые дела человека, не через исключительный авторитет Священного писания и символический характер мессы. Он осуждал произнесение молитв на латыни, осуждал целибат священников и культ святых. Его смелость дошла до того, что он издал Библию на французском языке.
Через девять лет, 31 октября 1517 года в Виттенберге (Германия) Мартин Лютер опубликовал свои 95 тезисов, которые во многом повторяли постулаты Жака Лефевр д’Этапль. Этот момент считается началом Реформации католической церкви и появлению массы протестантских течений в христианской религии. Однако вернёмся во Францию…
Римская церковь стремилась отстранить Лефевра д’Этапля от церкви и придать суду, после чего его неминуемо ждал бы костёр инквизиции. Но за него вступился тогдашний король Франции Франциск I, из-за любви к своей сестре Маргарите, которая симпатизировала реформации церкви. Тогда Франциск I ещё защищал протестантов. Даже после возвращения из испанского плена какое-то время Франциск терпимо относится к протестантам. Даже была идея организовать чисто французскую церковь, на примере англиканской церкви, которую в то же время организовал английский король Генрих VIII. Генрих VIII и немецкие князья, принявшие протестантство, обещали поддержку в случае принятия такого решения. Но Франциск, как потомок Людовика Святого, решил остаться в лоне католической церкви. И по Франции запылали костры инквизиции…
Во время правления его сына, Генриха II ситуация, в сущности, не изменилась. Просто собрания гугенотов ушли в глубокое подполье, а так они проводились даже в самом Париже, которые посещали и представители высшей знати, в том числе и дамы. Незадолго до своей смерти Генрих II присутствовал на заседании парижского парламента, на котором сторонники гугенотов потребовали признать наличие существование злоупотреблений в Церкви. В ответ Генрих II заявил, что с удовольствием посмотрит, как будут сжигать таких судей Церкви, которых он тут же приказал арестовать. Вот только копье графа де Монтгомери помешало ему это увидеть. Кстати, рыцарский турнир, на котором Габриель де Лорж, граф де Монтгомери, попал своим копьем в глаз французскому королю Генриху II, что привело к его смерти, стал последним рыцарским турниром в Европе. После этого они были запрещены.
Во времена правления сыновей Генриха II религиозные войны только набирали обороты. Но об этом более подробно пойдёт речь в третьей части данной статьи.
------------------------------------------------------------------------------------------
Так вот Екатерина Медичи прежде всего стремилась усмирить бунтующую страну, не смотря даже от кого в данный момент исходила угроза. Например, будучи ярой католичкой, она шла на сговор с гугенотами, только чтобы не было войны. Стремясь сохранить французский престол для своих детей и их потомков, она не гнушалась сотрудничеством с теми же Гизами.
Отравляла ли она тех, кто внезапно умирал в её окружении?... Насколько мне известно, точных доказательств об этом в истории нет. Как нет и опровержений, что она этого не делала. Оставим это на её совести и рассмотрим подробнее времена правления её сыновей.
Гизы
Прежде, чем рассказывать о времени правлении сыновей Екатерины Медичи, необходимо сказать несколько слов о герцогах де Гизах, которые получили огромное влияние во время их правления. Ещё при правлении их деда Франциска I Клод I Лотарингский, граф де Гиз, за свою храбрость и талант полководца получил герцогское достоинство и пэрство, а его брат Жан получил красную шапку кардинала Лотарингского. С этого момента так и повелось на протяжении практически всего XVI века: один брат Гиз талантливый полководец и защитник Франции (и они были такими на самом деле), а второй – кардинал Лотарингский или архиепископ Реймский.
Но с Клодом I Лотарингским происходит ещё одна метаморфоза. Старшая дочь его Мария была выдана замуж за короля Шотландии Якова V Стюарта. В этом браке родилась девочка, которую назвали в честь матери Марией. Вообще у европейских правителей была проблема с фантазией на имена своих детей. Обычно они называли детей в честь своих предков. Поэтому очень легко запутаться между всеми этими Маргаритами, Жаннами, Генрихами, Карлами и прочими… Но это я отвлёкся.
Итак… Родилась девочка. Назвали её Марией. А фамилия у неё Стюарт, которую в 1558 году выдали замуж за дофина (наследника французского престола), будущего короля Франциска II, сына Генриха II. Таким образом, Клод I Лотарингский становится отцом королевы Шотландии и дедом королевы Франции.
Всё время своего правления Генрих II прошло в противоборстве двух лагерей при его дворе: коннетабля (высшая военная государственная должность в средневековой Франции) Анн де Монморанси и сыновьями Клода I Лотарингского: военачальником Франсуа де Гизом и Шарлем, архиепископом Реймский. Анн Монморанси и Франсуа де Гиз считались величайшими полководцами своего времени. Но их отличала одна существенная черта. Анн Монморанси помимо того, что был воином, был ещё и дипломатом. Поэтому прежде, чем ввязаться в драку он искал возможность решения проблемы дипломатическим путём. Франсуа де Гиз всегда жажда драки. К тому же Гизы всегда были ярыми католиками и стремились к полному «уничтожению ереси на французской земле», т.е. к полному физическому устранению гугенотов.
И тут племянница братьев де Гиз, дочь их сестры Марии, королевы Шотландии, Мария Стюарт, становится женой наследника французского престола Франциска. Вы представляете какой козырь получили братья де Гиз против Анна Монморанси. Особенно это проявилось во время недолгого правления Франциска II.
Продолжение следует.