Кто мы и, как оказались на этой планете; почему наши физические тела не приспособлены для жизни в иных мирах; о боге и вере; о мире потустороннем и земном – ответов на вопросы не найти, если не обратиться к дням давно минувшего прошлого, к самим истокам мироздания.
Что больше всего тревожит человека, особенно в конце его жизненного пути, так это непонимание смысла, цели и предназначения своего земного существования; и чем меньше жизненного пространства - тем тревожней и беспокойней мысли. А если и вправду существует мир потусторонний и каждому предстоит держать ответ за содеянное, то в чём преимущество непомерно нажитого, излишества перед «нищетой» разумной необходимости? Если; не унести - и в мир загробный ничего не взять, то к чему вся эта суета за накопительство, борьба за доминирование и власть? И не по той же самой причине те, кто и пальцем о палец не ударив, в приумножении богатства твоего, придут потом и благополучно раздербанят его между собой, будучи и не числившимися в списке близких родственников? Так к чему была нужна эта возня на грани фола за место под солнцем, если и самому солнцу-то вскоре места на небе не сыщется? Как настроить разум в конце дней своих, дабы «не выжить из ума» и не изжить себя раньше времени со свету по причине предстоящего разлучения с телом и посмертным своим «раскулачиванием»? В книге пророка Екклесиаста есть меткое на этот счёт высказывание:
«И возненавидел я весь труд мой, которым трудился под солнцем, потому, что должен оставить его человеку, который будет после меня. И кто знает: мудрый ли будет он, или глупый? Человеку, который будет распоряжаться всем трудом моим, которым показал себя я мудрым под солнцем» - (Книга пророка Екклесиаста, 2 глава — Библия).
Познавшие премудрость земного странствования утверждают; что кем бы кто при жизни ни был, в каком бы чине-статусе не подходил к моменту исхода души из тела – Смерть устрашает даже тех, кто не понаслышке знает о существовании потусторонней реальности.
«Ах! какая смешная потеря!
Много в жизни смешных потерь.
Стыдно мне, что я в бога не верил.
Горько мне, что не верю теперь» - (Сергей Есенин).
Так восклицают в минуты просветления при жизни – примерно то же самое, но по-разному вопиют запоздало, к богу исходящие души; вопиют от воочию увиденной реальности загробной и от осознания никчемности своей и ими прожитого.
«Всё суета сует, если имени твоего не окажется в Книге Жизни» - (Огненная Библия).
Тайны мироздания; кто ты
Ночь. Покой. Звезда. Паденье…
Вид звёздного неба завораживает своей потрясающей мощью и красотой. Только ты и Небо! А представь на миг, что исчезли вдруг все звёзды разом и погасли земные огни и ты один в самом эпицентре вселенской тьмы; ни низа – ни верха, ни спереди – ни сзади ни единого светоча, привлекающего внимание - ни единой точки отсчёта. Нет ни времени – ни бытия. С ума сойти: только ты и бездна!?
Страх и восхищение; что испытаешь, какие эмоции захлестнут вне реальности и ощущения тела своего? Да и имеет ли оно какое значение – руки, ноги; разве ты - это не твоё сознание, что пульсирует в унисон подобно этой бездне, в которой, даже растворившись в ней, ты сохраняешь мысли свои - своё личностное присутствие?
Так много света вокруг, что в глазах темно – (сказал бы некто знающий, оказавшись в подобном состоянии) – «Тёмная Энергия», которую так упорно ищут продвинутые умы? – так вот же она - Бездна; это и есть Абсолютный Вселенский Вакуум, наполненный Энергиями, Абсолют - периодически исторгающий из себя локализованные миры и вновь их в себя поглощающий. От вдоха до выдоха, кто ты, «Пустота Небесная», вместилище видимых миров и невидимых, если не сам Бог Вседержитель, неиссякаемый Источник Света, чьё имя, даже для упоминания смертными, было под запретом? Кто ты, мифологический Кронос древних греков, мифически «поедающий» детей своих, если не Отец Небесный и Мать в одном лице лучезарного Сына своего – локализованной Энергии видимого Света? Кто ты, Абсолют, если не многоликий Вишну индусов в лице всепривлекающего лучезарного Духа темноликого сына своего Кришны; кто ты, если не Отец Небесный «Нового Завета» в лике Духа Святого - Спасителя и Господа нашего Иисуса Христа?
«И тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою. И сказал Бог: да будет свет. И стал свет. И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы. И назвал Бог свет днём, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один» - (Бытие, 1 глава — Библия)
«В начале было Слово», (а значит – мысль, порождаемая разумом); «Слово было у Бога, и Слово было Бог» – (совокупность всех Разумов) - (Евангелие от Иоанна 1:1 — толкование отцов церкви).
От вдоха до выдоха; семь дней творения - семь периодов мироздания Великого Зодчего
Одни вселенные исчезают в глубинах космической Бездны, другие проявляются в лучах ею же предержащего в себе света; от вдоха до выдоха «Вселенской Пустоты» - всё видимое и невидимое, есть разновидность форм деятельности её Энергий – Разумов, познавших себя, силу и мощь творческих возможностей.
Время – это продолжительность существования материализованной – локализованной, обращённой вовнутрь себя части или частички Энергии, относительно произвольно взятой точки отсчёта. Потому, и не существует единого его для всего сущего. Нулевой точкой отсчёта, (как её и бесконечностью), является Абсолютный Вакуум – совокупность всех Энергий. А кто, какая сила сможет противостоять очередному периоду воздыхания Бесконечности? Потому и временны, потому и Майей – (иллюзией) называются материальные миры.
Ви́шну (санскр. विष्णु: — «проникающий во всё», «всеобъемлющий») — верховное божество в вишнуизме. В индуистской мифологии наряду с Брахмой и Шивой является одним из богов Тримурти (триады божеств), где выполняет функции охранителя мироздания.
Кро́нос, Крон (др.-греч. Κρόνος), в древнегреческой мифологии верховное божество, младший сын первого бога Урана (неба – духа) и богини-демиурга Геи (земли - материи).
Кто мы и, как оказались на этой планете
«Говорят, всему есть время и для каждого своё, ты неси достойно бремя; что досталось, то твоё»…
(Продолжение следует…)
Мир дому Вашему!
P.S.
Из цикла стихотворений: «Кто ты, идущий дорогой своей»
Ночь. Покой. Звезда. Паденье.
Холод. Снег. Зима. Мороз.
Даль. Дорога. Дом. Виденье.
Встреча. Радость. Грусть. Вопрос.
Свет. Заря. Весна. Рожденье.
Небо. Купол. Храм. Кресты.
Звон. Молитва. Звуки. Пенье.
Голос. Жизнь. Полет. Мечты.
Смех. Трава. Ручей. Журчанье.
Шепот. Губы. Стон. Слова.
Солнце. Лето. Зной. Молчанье.
День. Забота. Голова.
Скорость. Мысли. Бег. Сраженье.
Старость. Думы. Хлеб. Еда.
Вечер. Осень. Путь. Скольженье.
Цвет. Конец. Река. Беда.
Горе. Стоны. Слезы. Муки.
Боль. Отчаянье. Недуг.
Сердце. Тело. Ноги. Руки.
Страх. Паденье. Вечность. Круг.
Смерть. Покой. Душа. Вращенье.
Память. Мрак. Сознанье. Прах.
Сон. Надежда. Возвращенье.
Суд. Вопрос. Ответы. Крах.
Искра. Луч. Прозренье. Пламя.
Покаянье. Сердце. Жар.
Руки. Крепость. Сила. Знамя.
Воля. Небо. Божий Дар.
Ночь. Покой. Звезда. Паденье.
Утро. Радость. Явь. Рожденье…