Новое содержание программ и передач средств массовой информации для противодействия деструктивной идеологии
Автор: Баринов Павел Игоревич
Опубликовано: 17 сентября 2025
Новое содержание программ и передач средств массовой информации для противодействия деструктивной идеологии
Баринов Павел Игоревич
Студент курса журналистики по академической программе бакалавриата
Институт государственного управления
https://igumt.ast.social
Российская Федерация рассматривает нравственные ориентиры как основу российского общества.
К традиционным российским духовно-нравственным ценностям относятся жизнь, достоинство, права и свободы человека, патриотизм, гражданственность, служение Отечеству и ответственность за его судьбу, высокие нравственные идеалы, крепкая семья, созидательный труд, приоритет духовного над материальным, гуманизм, милосердие, справедливость, коллективизм, взаимопомощь и взаимоуважение, историческая память и преемственность поколений, единство народов России.
Целями государственной политики по сохранению и укреплению традиционных ценностей являются:
сохранение и укрепление традиционных ценностей, обеспечение их передачи от поколения к поколению;
противодействие распространению деструктивной идеологии;
формирование на международной арене образа Российского государства как хранителя и защитника традиционных общечеловеческих духовно-нравственных ценностей.
В реализации такой государственной политики участвуют федеральные органы исполнительной власти, ведающие вопросами обороны, безопасности государства, внутренних дел, общественной безопасности, и иные органы публичной власти в пределах своих полномочий.
Начало действия документа - 09.11.2022.
Содержание программ и передач средств массовой информации должно быть приведено в соответствие требованиям Указа Президента Российской Федерации № 809 от 9 ноября 2022 года «Об утверждении Основ государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей».
Исполняя Указа Президента России № 809 от 9 ноября 2022 года, руководитель СМИ (средства массовой информации) обязан формировать материалы программ и передач, направленных на противодействие деструктивной идеологии. Для этого используется прием противопоставления. Руководитель органа информирования осуществляет в материале противопоставление деструктивной логике нравственную логику мышления конкретного социально-значимого человека (начальника, руководителя высшего и среднего ранга). Он приводит пример деструктивной логики и поведения, характерной для западной системы управления. Приводит критику этой логики и поведения со стороны граждан. Затем приводит пример нравственной логики мышления и поведения (поступка) конкретного российского начальника высокого ранга. Далее просит зрителей (получателей информации) в интерактивном режиме обсудить, коллективно одобрить, поддержать эту логику рассуждения и поведения. То есть отражается обратная социальная связь.
Ниже приводятся примеры передач, содержание которых отвечает требованиям государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей.
Передача № 1
Деструктивная логика: никто никому ничего не должен.
Нравственная логика: чувство долга и личной ответственности за порученное дело – важнейшие качества человека для достижения успеха в жизни и общественного признания.
Передача № 2
Деструктивная логика: свои интересы предпочтительней чужих.
Нравственная логика: свои интересы нужно согласовывать с обществом, эти интересы не должны идти во вред обществу.
Передача №3
Деструктивная логика: своих и чужих следует судить разной мерой.
Нравственная логика: все равны перед судом и законом.
Передача № 4
Деструктивная логика: дурные нравы общества оправдывают дурные нравы человека.
Нравственная логика: нет оправдания дурным нравам человека, важно равняться на нравственных авторитетных людей, которые всегда были и будут в любом обществе.
Передача № 5
Деструктивная логика: выгода лучше справедливости.
Нравственная логика: справедливость лучше выгоды. В обществе, лишенном справедливости, создается безнравственная атмосфера, которая губит жизнь каждого человека.
Передача № 6
Деструктивная логика: обездоленные сами виноваты в своём положении.
Нравственная логика: выйти из любой сложной жизненной ситуации можно только нравственным путем, нужно перестать вредить другим, и тогда другие придут тебе на помощь.
Передача № 7
Деструктивная логика: эгоизм – не порок.
Нравственная логика: эгоизм важно балансировать дружбой с другими людьми, ради которых готов делиться своими достижениями в материальной и нематериальной сфере.
Передача № 8
Деструктивная логика: лучшая любовь – это любовь к себе.
Нравственная логика: человек так устроен, что он не может всех любить. Человек любит своих близких родственников и родных людей, затем друзей, затем коллег, партнеров и так далее, на сколько хватит широты его души. Мы – это звенья в цепи нашего рода. Если звено крепкое, цепь не оборвется. Если звено мягкое и не держит нагрузки, то цепь разорвется, и продления рода не будет.
Передача № 9
Безнравственно думать так: честность - это страх перед наказанием.
Нравственно думать так: честность – это смелость и бесстрашие, путь к успеху, признанию другими людьми. Страх перед наказанием ведет к предательству. Нужно не бояться наказания за проступок и достойно это наказание принять.
Передача № 10
Безнравственно думать так: совесть - это страх перед общественным мнением.
Нравственно думать так: совесть – это весть других о том, что должно делать каждому из нас. Голос совести указывает нам верный путь. Общественное мнение всегда нужно учитывать при принятии своих решений. Это называется обратной социальной связью. Если мы не имеем обратных связей – не учитываем мнения, оценок и комментариев других людей, особенно экспертов, то мы обречены на катастрофу.
Передача № 11
Безнравственно думать так: доброта - это форма лицемерия.
Нравственно думать так: доброта – суть человеческих отношений. Мы хотим к себе доброго отношения, и такое же отношение ждут от нас другие люди. Доброта – вершина мудрости. Умный человек никогда не проявит злобы, он по-доброму будет пояснять заблудшему его ошибки, чтобы исправить их и спасти неразумного человека.
Передача № 12
Безнравственно думать так: чувство долга - это чувство навязанное.
Нравственно думать так: чувство долга обеспечивает востребованность человека в обществе. Такой человек, чувствующий долг и обязанности, нужен обществу, государству, семье. На таких людях мир держится, и война победами завершается.
Передача № 13
Безнравственно думать так: благородство - это романтическая глупость.
Нравственно думать так: благородство – это нравственное качество человека, результат его духовного развития. Чтобы стать благородным человеком, нужна совершать такие поступки, которые другие люди будут оценивать как честные поступки.
Благородный человек проявляет великодушие.
Величие души человека – это не вредить другим людям мыслью, словом и делом; это созидать для других людей мыслью, словом, делом.
Благородство заключается в формировании привычки поступать нравственно, то есть не вредить и созидать в любой социальной обстановке.
Благородный человек умеет быть верным дружбе. Он служит обществу, предан своим идеалам, идет по нравственному пути. В этом заключается его принципиальность.
Главная особенность благородства заключается в том, что человек абсолютно искренне ведёт себя нравственным образом. Он не притворяется хорошим человеком, он и есть хороший, нравственный человек.
Передача № 14
Безнравственно думать так: сочувствие – отвратительное чувство.
Нравственно думать так: сочувствие, сострадание, сопереживание, эмпатия - эмоциональноге состояние человека, возникающие в ответ на переживания другого человека. В частности переживания одного человека могут возникать в ответ следующим чувствам другого человека:
страдание;
позор;
разочарование;
грусть;
подавленность;
угнетение;
эксплуатация;
обман;
унижение;
изнасилование;
надругательство;
произвол;
несправедливость;
безнаказанность;
неправда;
безнравственность.
Развитие эмпатии важно в духовном становлении человека. Сочувствие закрепляет доверительные отношения, позволяет поддержать другого человека и разделить с ним горе, то есть облегчить другому человеку душевные страдания.
Передача № 15
Безнравственно думать так: репутация важнее правды.
Нравственно думать так: репутации нет – нет и доверия.
Репутация — мнение, социальная оценка других людей о конкретном человеке, группе лиц или организации на основе чёткого критерия вреда:
Есть вред, доверия нет.
Нет доверия – нет репутации.
Репутация является важным фактором во многих областях: политика, государственное управление, экономика, право, образование, наука, семья, предпринимательство, финансы и так далее.
Передача № 16
Деструктивная логика: терпеть не могу советчиков.
Нравственная логика: обсуждая с другими людьми свой актуальный жизненный вопрос человек получает оценки (позитивные или негативные), с помощью которых он взвесит свое решение (делать так или иначе). Дискурс с другими людьми и их оценку нужны каждому из нас, чтобы не ошибаться в выборе, чтобы не навредить себе.
Передача № 17
Деструктивная логика: зависимость унизительна.
Нравственная логика: мы зависим друг от друга, это проявление взаимного доверия и единения общества. Поддерживается эта зависимость процессом созидания. Человек, созидая для других, обеспечивает каждому безопасность и комфортную жизнь, что обеспечивает и личную безопасность и комфорт.
Созидание – труд человека, направленный на создание материальных и нематериальных предметов, услуг, ценностей, которые используются другими людьми, и несут память о своем создателе.
Передача № 18
Деструктивная логика: не люблю авторитеты.
Нравственная логика: авторитет – человек, трудом которого созданы материальные и нематериальные предметы, блага, услуги, ценности, которые используются другими людьми, и несут память о своем создателе.
Авторитету люди доверяют, прислушиваются к его мнению, ориентируются на его советы. С авторитетным человеком можно свободно вступить в дискуссию и получить его оценки, нужные для принятия (или коррекции) собственного решения.
Авторитеты позволяют демократично управлять обществом, задавая направления и примеры поведения, принятия управленческих решений. Отрицание авторитетов ведет общество к потере нравственных ориентиров и утрате субъектности.
Передача № 19
Деструктивная логика: насмешки обидны.
Нравственная логика: обижаться на насмешки не стоит. Это сокращает нам жизнь за счет излишних негативных переживаний.
Насмешка – прием манипуляции, направленный на запуск чувства неполноценности, ущербности человека. Как правило, высмеивается какой-то недостаток человека (нет должного уровня культуры, образования, нет денег, нет социального статуса, нет автомобиля и так далее).
Авторитетный собеседник не станет указывать на эти недостатки, а постарается дать правильное направление развития человека. Например, бескультурному человеку укажет на необходимость повышения культуры путем обучения в соответствующем заведении.
Недостаток в образовании всегда можно компенсировать внимательным общением с образованными людьми. Не менее важно и индивидуальное обучение у носителей новых знаний. Тогда и предмет насмешки исчезнет.
Передача № 20
Деструктивная логика: месть справедлива.
Нравственная логика: не вреди другим, и невредим будешь.
Мстительность – не лучшее качество человека, следствие его душевной болезни – социопатии.
Нормальный человек быстро отходчив, готов к созиданию, обид не помнит.
Справедливость же устанавливают другие люди. Если социопат создал вокруг себя поле конфликтов, причинил массе людей вред, то рано или поздно другие люди консолидируются против такого больного человека и помогут ему уйти с руководящей должности или покинуть профессиональный коллектив по причине общего недоверия.
Вредящему навредят, в этом справедливость.
Не вредящему и созидающему помогут, в этом будущее.
Передача № 21
Деструктивная логика: подчиняться противно.
Нравственная логика: если не пройти практику подчинения другим, то невозможно будет подчинить себя внутренней дисциплине. А также не получиться подчинить себе других людей, если придется занять пост руководителя.
Только тот хороший руководитель, кто был прекрасным подчиненным.
Передача № 22
Деструктивная логика: претензии оскорбительны.
Нравственная логика: появление претензии есть сигнал о том, что ваше действие оценено как вредное для других. Необходимо разобраться с претензией по существу, выявить и устранить недостатки в вашей работе. Претензии – это способы улучшения нашей профессиональной деятельности.
Передача № 23
Безнравственно думать так: не люблю, когда мне возражают.
Нравственно думать так: получать обратную связь важно для самокоррекции поведения. Возражения – это точки социальных координат в трехмерном пространстве С1 (не вредить себе), С2 (не вредить соседям, другим людям), С3 (не вредить среде обитания).
Если эти возражения не носят манипуляционного характера, не направлены на обман, злоупотребление доверием, то к ним стоит прислушаться, учесть при принятии собственных решений.
Передача № 24
Безнравственно думать так: я сам себе начальник.
Нравственно думать так: сначала нужно научиться подчиняться другим людям, чтобы управлять собственным поведением, мышлением, эмоциями и желаниями. После того, как научился подчиняться другим, можно осуществлять самоуправление своей деятельностью, учитывая обратные социальные связи (мнения других) для самокоррекции поведения.
Передача № 25
Безнравственно думать так: моральные ценности не для меня.
Нравственно думать так: моральные ценности – это передаваемая из поколения в поколение традиция поведения и мышления, которую называют нравственным правилом III-C:
С1 – не вредить себе ни мыслью, ни словом, ни делом; созидать для себя мыслью, словом, делом;
С2 – не вредить соседям, другим людям ни мыслью, ни словом, ни делом; созидать для себя мыслью, словом, делом;
С1 – не вредить среде обитания ни мыслью, ни словом, ни делом; созидать для себя мыслью, словом, делом.
Моральные ценности проявляются в поведении и мышлении каждого человека, служат этическим регулятором поведения, без которого не работает система правового регулирования отношений в обществе.
Нравственные ориентиры человека определяются его нравственностью.
Нравственность – это общее выражение свойств человека, которые выполняют функцию этического регулирования отношений между членами общества. Особый настрой мышления и поведения, позволяющий не причинять вред себе, окружающим, среде обитания. Формируется с помощью других граждан и организаций, постоянно корректирующих поведение и самооценку человека.
Моральные ценности формируются путем обучения и нравственного воспитания граждан, направленного на формирование безвредного и созидательного поведения во всех сферах жизнедеятельности.
Сохранение и укрепление моральных ценностей обеспечивается нравственным единством человека, общества и государства. Нравственность человека является необходимым условием самого существования моральных ценностей и норм поведения.
Для воспитания нравственности в образовательных учреждениях и иных организациях проводятся уроки нравственности или изучается учебная дисциплина нравственности.
Передача № 26
Безнравственно думать так: общественное мнение для меня не указ.
Нравственно думать так:
Общественное мнение состоит из мнений, суждений, оценок и комментариев, отражающих гражданское согласие или несогласие в отношении поведения социальных субъектов (лиц, деятельность которых затрагивает права и свободы граждан).
Выявлять общественное мнение и следовать ему – значить быть хозяином успеха, королем мира.
Игнорирование общественного мнения, его извращение, неверное отражение ведет к социальной катастрофе.
Поведение обычного человека регулируется трем инстинктам (ПРД: П – потребление; Р – размножение; Д – доминирование). Для более развитого человека характерна новая регулирующая надстройка над ПРД – НС (Н -нравственность, С – справедливость). Эта надстройка возникает в результате гуманитарного образования человека и формирует в нем внутренний механизм этического регулирования ПРД.
Такой человек с надстройкой НС в состоянии контролировать и сдерживать свои естественные потребности (ПРД), что дает ему возможность понимать общественное мнение и руководствоваться им в своем поведении. Это приводит к росту репутации и доверия со стороны общества. Поэтому о таких людях и говорят – что они учитывают общественное мнение, отражают его, созидают для общества, не вредят ему, и, таким образом, добиваются успеха, всеобщего признания и доброй исторической памяти.
Без образования надстройки НС над ПРД человек остается социальным животным, которым руководят биологические инстинкты. Этическое регулирование этих инстинктов еще не запрограммировано на генетическом уровне и возможно только как культурное программирование, то есть передача новым поколениям людей нравственного культурного кода (Правило III-C) в образовательных учреждениях и системах непрерывного образования.
Неприязнь и плохое мнение заставляют людей соответствовать в своем поведении социальным нормам. Благодаря появлению экосоциальных технологий общественное мнение становится подходящим фактором влияния на правительства всего мира, формирования нравственной атмосферы на планете Земля.
Экосоциальные технологии– это последовательные процедуры визуализации процесса группового экспертного и массового этического оценивания и обсуждения поведения социальных субъектов с использованием различных шкал.
Экосоциальные технологииподдерживают нравственность в человеческих отношениях. Они основаны на практическом применении дискурсивно-оценочного метода, что позволяет каждому человеку стать субъектом своей жизнедеятельности, созидать для других людей и себя; не вредить среде обитания, соседям и себе.
В основе дискурсивно-оценочного метода лежит глобальный экологический принцип, под которым понимается способ поведения людей, обеспечивающий выживание человечества, основанный на ненанесении человеком вреда среде обитания, другим людям и себе.
Из глобального экологического принципа проистекает глобальный этический нравственный принцип, согласно которому человеку нужно вести себя так, чтобы не наносить вреда себе, окружающим и среде обитания.
Дискурсивно-оценочный метод заключается в создании специальной информационно-коммуникационной конструкции, позволяющей осуществлять направленный сетевой дискурс и массовую этическую оценку в режиме реального времени, визуально отразить вред или угрозу, исходящую от социального субъекта. Такое отражение позволяет людям оказать точное гуманное влияние на социального субъекта, и предотвратить наносимый им вред, разрушить представляемую им угрозу.
Дискурсивно-оценочный подход – это процедура оценивания этичности поведения конкретных социальных субъектов, опирается на дискурсивные практики конкретной жизнедеятельности этих социальных субъектов. В ходе этих процедур возникают дискурсивно-оценочные регуляторы. Они напоминают субъекту, как нужно вести себя в той или иной социальной ситуации, предоставляют субъектам возможность пояснять, почему они делают так, а не иначе. Другим субъектам дают возможность оценивать социальные действия субъектов, которым рекомендовано изменить свое поведение в соответствии с глобальным экологическим принципом.
Дискурсивно-оценочный метод при практическом его использовании позволяет обществу стать субъектом коррекции поведения правительств, конкретных руководителей и начальников.
Правительства появляются, воспроизводятся и сменяют друг друга благодаря тому, что общество разрешает таким правительствам существовать. Однако если общество ощущает вред от таких правительств, то оно может выразить негативное гражданское согласие и запретить существовать такому правительству и признать все идеи этого правительства глупостью, невежеством, откровенным сумасшествием и нравственной деградацией.
После завершения каждой передачи ведущий озвучивает в слух нравственное правило III-C: не вредить себе, соседям, среде обитания ни мыслью, ни словом, и делом; созидать для себя, соседей, среды мыслью, словом, делом. Одновременно правило визуализируется ясными для граждан картинками, короткими видеороликами.
После каждой передачи руководитель органа массового информирования подводит итоги со всеми участниками, ведущими, экспертами, актерами, техническим персоналом, дает положительную оценку духовному росту общества (целевой аудитории, на которую направлены информационные воздействия), благодарит коллектив за работу, уточняет у них оценку передачи. Предлагает совместно обсудить и принять содержание очередной передачи, направленной на исполнение Указа Президента России № 809 от 9 ноября 2022 года.
Задачи всех передач и программ СМИ:
1. Обеспечить общество и государство наглядными и убедительными примерами организации всеобщего нравственного обучения, просвещения и пропаганды нравственности в образовательных учреждениях, средствах массовой информации с помощью информационно-коммуникационных ресурсов.
Показать, что обучение во всех учреждениях образования, в конкретных семьях уже направлено на формирование нового типа гражданина (повышения качество человеческого потенциала): россиянин – это нравственный человек, которые не вредит и созидает.
Представляемая вниманию общества и государства информация в СМИ обязана быть направлена на наглядное представление преимуществ нравственного поведения и обеспечивать предоставление зрителю (целевой аудитории) примеров наступления правовой ответственности за безнравственность, не этичное поведение и бессовестность.
2. Защита граждан от деструктивной идеологии.
Сторонник деструктивной идеологии – лицо, которое в своем поведении руководствуется материальными мотивами во вред другим людям и государству.
Носитель деструктивной идеологии – лицо, в мировоззрении которого материальные ценности возобладали над духовными.
Распространитель деструктивной идеологии – лицо, которое агрессивно навязывает другим людям примат материального над духовным.
Задача всех программ и передач СМИ – защита граждан от деструктивной идеологии, чтобы воспитать нового нравственного человека созидающего труда и безвредного поведения.
3. Демонстрация ясных примеров установления справедливости фактами нравственных действий руководителей органов власти, должностных лиц, судей, следователей, прокуроров, полицейских, военнослужащих. Недопустима имитация фактов, общество приобрело чувствительность и способность распознавать ложь и манипуляции. Само государство и его граждане устали от безнравственности. Сформировался общественный запрос на нравственность, свободу, справедливость. На удовлетворение этого запроса и направлена государственная политика, определенная Указом Президента России № 809 от 9 ноября 2022 года.
СМИ должно показывать как государственное управление и местное самоуправление осуществляется с нравственных позиций. Нужна непрерывная серия программ и переда о том, что все решения органов государственного управления и местного самоуправления носят нравственный характер. Именно такая информационная политика обеспечивает легитимность власти и установление справедливости в социальных отношениях. Важно постоянно показывать в СМИ, что безнравственность обществом и государством осуждается, недостойное и вредное поведение граждан и бывших руководителей публично порицается.
Не менее важно и освещение дискурсивно-оценочного процесса, участвуя в котором граждане оценивают и обсуждают, корректирую с нравственных позиций действия руководящих кадров. Этот процесс дополняется публичным экспертным обсуждением, осуждением или одобрением в режиме реального времени путем интерактивной связи со зрителями (целевой аудиторией).
В передачах и программах необходима ясная демонстрация того, что несоблюдение нравственных норм является основанием для последующего увольнения по утрате доверия, что обеспечивает солидарность общества с органами государственной и муниципальной власти, гарантирует общественную и государственную безопасность.
В каждой передаче, программе СМИ необходимо показывать, как граждане и организации регулируют свою деятельность с учетом этических оценок, получаемых от других людей. Путем демонстрации примеров нужно показать, как люди учитывают положительную или негативную этическую оценку и самостоятельно принимают надлежащие мер к восстановлению и поддержанию к себе общественного и государственного доверия, сохранению своей репутации.
4. Постоянная трансляция в игровой и развлекательной форме уроков (занятий) нравственности для детей и молодежи. Освещается процесс воспитания нравственности в образовательных учреждениях и иных организациях, показывается как разные учителя, педагоги и родители в домашних условиях проводят урок (занятие) нравственности. В ходе трансляции важно показать как именно конкретные граждане овладевают умением давать публичные нравственные оценки событиям и действиям, которые совершаются другими субъектами. Осуществляется демонстрация примеров распознания безнравственных поступков в собственном поведении, и поведении других граждан и организаций как обязательный учебный результат проведения уроков (занятий) нравственности.
Также надлежит осуществлять освещение подготовки и реализации уроков (занятий) нравственности со стороны органов государственной и муниципальной власти, родителей и семей.
Для обучения специалистов и руководителей средств массовой информации тому, как надо формировать содержание программ и передач СМИ в соответствии с требованиями Указа Президента России № 809 от 9 ноября 2022 года в Институте индивидуальной педагогики осуществляются консультации и семинары в дистанционной форме. Участникам семинаров выдается сертификат о том, что они освоили краткий курс информационного обеспечения государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей.
Баринов Павел Игоревич
Студент курса журналистики по академической программе бакалавриата
Институт государственного управления
https://igumt.ast.social