Найти в Дзене

Когда нет деятеля, но есть усилие

Мы привыкли считать, что любое действие требует исполнителя. Если есть шаг — должен быть и тот, кто его делает. Если есть слово — должен быть тот, кто его говорит. Если есть усилие — должен быть тот, кто его приложил. Так устроено наше мышление: оно ищет автора, хозяина, владельца происходящего. Но если попробовать разобраться, то картина меняется. Дыхание происходит само по себе — вы ведь не сидите и не контролируете каждый вдох и выдох. Сердце бьётся без команды, волосы растут, мысли возникают и исчезают. Даже то, что мы называем «моим усилием» — чаще всего всего лишь вспышка намерения, мысль или импульс, возникшие сами собой. Представьте реку. Она течёт, сталкиваясь с камнями, петляя в долинах, разливаясь по равнинам. Мы можем сказать: «Река прокладывает себе путь», но у неё нет отдельного деятеля. Она просто течёт — и это движение уже и есть «усилие». То же самое с ростком, пробивающим асфальт. Нет никого, кто внутри сидит и решает: «Я приложу усилие, чтобы прорваться наружу».

Мы привыкли считать, что любое действие требует исполнителя. Если есть шаг — должен быть и тот, кто его делает. Если есть слово — должен быть тот, кто его говорит. Если есть усилие — должен быть тот, кто его приложил. Так устроено наше мышление: оно ищет автора, хозяина, владельца происходящего.

Но если попробовать разобраться, то картина меняется.

Дыхание происходит само по себе — вы ведь не сидите и не контролируете каждый вдох и выдох. Сердце бьётся без команды, волосы растут, мысли возникают и исчезают. Даже то, что мы называем «моим усилием» — чаще всего всего лишь вспышка намерения, мысль или импульс, возникшие сами собой.

Представьте реку. Она течёт, сталкиваясь с камнями, петляя в долинах, разливаясь по равнинам. Мы можем сказать: «Река прокладывает себе путь», но у неё нет отдельного деятеля. Она просто течёт — и это движение уже и есть «усилие».

То же самое с ростком, пробивающим асфальт. Нет никого, кто внутри сидит и решает: «Я приложу усилие, чтобы прорваться наружу». Жизнь просто проявляется так, как она проявляется.

На человеческом уровне это тоже проявляется. Бывает мы говорим: «Я собрался и сделал». Но опять-таки, если присмотреться, становится ясно, что обстоятельства сложились, возникло побуждение, тело двинулось — и действие свершилось. Ум потом быстро присвоил его: «Это сделал я».

Получается удивительный парадокс: усилия есть, но деятеля — нет.

Движение происходит, но «деятеля» не найти.

И именно в этом и есть освобождение. Когда исчезает жёсткая привязка к образу «того, кто должен всё контролировать», появляется лёгкость. Действия продолжаются, но в них меньше "тяжести" и борьбы. Усилие становится естественным — как дыхание или как течение реки.

Именно так раскрывается гармония:

жизнь живёт сама себя,

усилия проявляются сами,

а «я» — всего лишь наблюдает за этим танцем.

dzen.ru