Национализм - это идеология, в которой нация является высшей формой общественного единства и главным государствообразующим условием. Национализм предполагает, что каждая страна должна управляться нацией изнутри, без вмешательства из вне.
Выше я своими словами пересказал определение национализма, с которым познакомился в университете на лекциях по политологии. Оно не имеет ничего общего с современными персонажами, ряжеными в белогвардейскую форму, по-тихому стыреную у зазевавшихся любителей исторической реконструкции. Эти бонвианы с подкручеными усами навязывают нашей многовековой сложносочинённой родине смыслы, которые противоречат её самости. И в своём самолюбовании даже не подозревают, как пародийно они выглядят.
Для начала псевдонационалист презирает советскую часть истории, безуспешно пытаясь вытравить её кислотой из сознания молодёжи. Казалось бы, Ленин и Сталин - это мировые фигуры, по которым в любом уголке планеты тут же узнают Россию, и почему бы их не продвигать, не тиражировать, как кубинцы Фиделя и Че Гевару? Это ли не национальные герои с мировыми именами?
Псевдонационалисты против. Ими насаждается культ белогвардейцев и любой другой антисоветчины, разве что кроме Власовщины (да и то наверное до поры). При этом русский псевдонационалист совершенно не отдупляет разницы между левыми социалистами и левыми капиталистами современных США с их сотней сортов четырёхбуквенной запрещёнки.
Выглядит это нелепо: стоит человек перед зеркалом - руки, голова, туловище, ноги, всё вроде хорошо, но одна нога смущает, потому что она левая. "Долой левую ногу!" - кричит псевдонационалист, считающий себя русским. И вот он уже предъявляет нам свою мечту - эскиз исторического человека без одной ноги. И молится на этого гипотетического инвалида.
Называя себя имперцем, русский псевдонационалист пытается отменить саму суть империи: сперва советского многонационального состава, а потом и современных национальных окраин. Верхняя Булгария, ставшая Поволжьем, малые народы Кавказа, Сибири и Дальнего Востока со всем их культурным многообразием для такого недомыслителя - пустое место. Он и разницы между Азией и Кавказом не понимает.
Псевдонационалист очень похож на недалёкого высокомерного посетителя общепита, неоднократно ударявшего лицом в грязь. Приходит он, например, в кафе бурятской кухни и невольно начинает своё цирковое выступление:
- У вас есть лагман?
- Нет, это узбекское блюдо.
- А кутабы?
- Нет, это из азербайджанской кухни.
- Хорошо, дайте мне тогда эти ваши, как их там? Хинкали!
- Это грузинская кухня.
- Хорошо. Принесите хотя бы бокал вина. Гранатовое есть?
- Нет, это армянское.
Так и уходит псевдонационалист не солоно хлебавши.
Ещё он постоянно делит общество на чернь и аристократию. Второе в его понимании нечто мифическое, призвание таких элит не развивать государство, а тупо возвышаться над так называемой массой и поучать оную. А если не понимает, то сапогом её! И батогами с плетьми!
Тем временем из тех, кого русский псевдонационалист называет чернью, вышла реальная элита. Учёный Николай Вавилов, сын купца, который был потомком волоколамских крестьян. Актёр, драматург Василий Шукшин выходец из алтайских крестьян. Поэт Сергей Есенин был из рязанских крестьян. Вы кого поучать собрались? Вы кого батогами колотить призываете? Сами мизинца этих людей не стоите, господа позорные!
И последнее, не мало важное, чем любят прикрываться описаные карикатурные персонажи, если они не язычники, - это православие. И вот, взяв хоругви, псевдонационалисты идут нахрапом против иноверцев. Тут и идудеям достаётся, и мусульманам, и вообще всем. Тем временем православие учит веротерпимости. Наша религия призывает молиться даже о неверующих, что уж там говорить об иноверцах.
Взять казачество. Первая стереотипная ассоциация людей, что не в теме: казак значит крещёный. Однако если вспомнить станицу Сальскую, в истории сразу появляются казаки-калмыки, то есть буддисты. Можно упомянуть станицу Татарскую Черкасского округа, где стояла мечеть, и вот уже возникают казаки-татары, то есть мусульмане. В Астрахани в полковых оркестрах служили казаки-евреи, то есть иудеи. И этот многонациональный и многоконфессиональный подход возник задолго до показушной западной толерантности. Так что и здесь псевдонационалисты не при делах.
Иногда псевдонационалисты, прикрываясь верой, скатываются в откровенно мистические прозрения. Они любят говорить, что переломный момент в Великой Отечественной произошёл, когда тело Ленина эвакуировали в Тюмень.
Тем самым псевдонационалисты обесценивают военное командование, стойкость советского солдата, работу на заводах в тылу в три смены, вклады граждан в Фонд Обороны. Мало того, рассказывая о том, что в месте эвакуации тела вождя до сих пор водятся призраки, наши карикатурные персонажи скатываются в оголтелое окультное мракобесие, которому Аненербе позавидует.
В итоге мы сталкиваемся с синтетической концепцией псевдорусского человека, не имеющей ничего общего с реальностью. Она основана не на принципе "смотрите, как издревле было", а на гипотетическом "смотрите, как могло быть". Псевдоационалист защищает не историческую правду, а свою мечту о ней. Не факты, а намерения. Этим он родственен пантюркистам с их концепцией о никогда не существовавшем государстве "Великий Туран" и экстремистам Ичкерии, которые кричали в Первую Чеченсккю о том, что "Кавказ будет свободным" (и убивали русских, если кто не помнит).
Что интересно, исповедуя консервативные ориентиры, русский псевдонационалист упорно надр...чивает на европейских правых и республиканцев США. Вот этих, которые в одной руке держат Библию, а во второй ружьё. И поддержка русскими псевдоимперцами врага России Трампа, незначительная критика в его адрес за "недостаточную религиозность" - это хоть и цветочки, но цветы зла. Русские, которые считают, что сейчас придёт Трамп и всё за них порешает, подобны хохлам, которые после Майдана думали: "Вот вступит Украина в ЕС и заживём!".
Кстати, среди европейских деятелей русский псевдонационалист почитает генерала Франко, от которого до Муссолини не далеко, а дальнейшую логическую цепь продолжать бессмысленно, вы и так всё поняли. Навязать стране коллониальное мышление, которое никогда не было ей свойственно - это ли не преступление?
Выводы: русский псевдонационалист ненавидит Россию, ту, какая она есть. Он хочет её ужать, урезать, усилить что-то незначительное, бесполезное, а то и вовсе вредное. Научить страну тому, что, в конечном счёте, её просто убьёт, потому что противоречит её сложившейся многовековой сути. То в недостаточной ненависти к врагу обвиняют русские псевдонационалисты (!) русских, то в излишней чуткости к проблемам стран БРИКС винят свой народ, который при этом себя уважает, но на себе не зациклен в отличие от коллониалистов.
А свой ли это народ для псевдонационалиста? А считает ли такой имперец русских своей роднёй? Или он хочет вылепить из нас неведомого гоммункула по западным лекалам, который ничего общего с Россией не имеет и России противоречит? Напичкать нас декоративными идеями реваншизма белогвардейских лузеров?
Так поздравляю, у одной соседней страны подобное уже получилось! Результат выглядит поучительно. Искромётное политическое украинство, замешаное на побеждённых врагах России от Мазепы до Петлюры, ничего общего не имеющее с украинским народом. Только теперь, через много лет формирования данной идеологии государственность Украины под угрозой. Хотите этого для России? Я нет.
Фактически мы имеем дело с сепаратистским движением. Да-да, не только малые народы могут быть основой для таких преступных идей, но и титульная нация, если таковой наратив соответствующе преподнести. Главная проблема в том, что у таких идей могут быть влиятельные покровители. И вот вопрос: кто за всем этим стоит? Кому эта клоунада выгодна? Мы же с вами понимаем, что когда нибудь станет не смешно?
#россия #национализм #русофобия #империя #ссср