Школы захлестнула волна скандалов из‑за хиджабов — от Хабаровска до Калуги.
Дарина ЕРМОЛАЕВА
В начале учебного года громкие конфликты вспыхнули сразу в четырёх регионах России, причём везде — по идентичному сценарию. Что это — искренняя религиозность или продуманная провокация? Расследуем три резонансных случая, в которых замешаны адвокаты, омбудсмены и даже письма президенту.
Хабаровск: "Религия на первом месте!"
Самый громкий скандал разгорелся в многопрофильном лицее имени 202‑й Воздушно‑десантной бригады. 1 сентября директор Ольга Кодина — педагог с 40‑летним стажем — сделала замечание ученице третьего класса, пришедшей в хиджабе. Девочка — из семьи приезжих.
Уже на следующий день в школу ворвался разъярённый отец девочки — Мубариз Джафаров. По свидетельству очевидцев, он орал на директора, угрожал и матерился, заявляя, что религия для них на первом месте. Мать девочки, Матанат Джафарова, написала заявления в прокуратуру Железнодорожного района и уполномоченному по защите прав ребёнка в Хабаровском крае Петру Перевезенцеву.
Но и на этом не успокоилась. "Дошла" аж до президента! Точнее отправила письмо в его приёмную.
Парадокс в том, что в стране, откуда приехала семья, хиджабы в школах запрещены с 2010 года. Там министр образования строго заявил:
Учащиеся должны носить школьную форму.
Причём тут Свинка Пеппа?
Адвокат семьи Ахад Ахадов (да-да, у них есть свой адвокат!) и вовсе выдал сенсационное заявление: хиджаб — это нормально, а вот футболки со Свинкой Пеппой — позорище. Или, точнее сказать, харам? Ведь это хрюшка, хоть и мультяшная. Так всё понятно.
Я полагаю, что лучше приличная одежда будет, чем, например, со свинкой. Мы в правовом государстве, многонациональной стране живём, правильно? Есть баптисты, есть буддисты, есть женщины, которые в церкви ходят, где с треугольником — это их желание, скажем так. А в школе мы же сами прекрасно видим, что происходит в этих школах. Девочки отвратительны, в распущенном виде. Открыто всё вообще,
— заявил он.
То есть юрист от диаспоры говорит буквально следующее: все ужасны, а наша в хиджабе — цветочек. Это нормально?
Удивительно, но уполномоченный по правам ребёнка Хабаровского края Пётр Перевезенцев эту семью поддержал:
Коль у нас в Конституции написано, что Россия — многонациональное государство, то никаких не должно быть препятствий.
А теперь интересное. Пользователи сети мгновенно раскопали биографию краевого омбудсмена и не преминули выложить свои наблюдения в общий доступ:
Товарищ Перевезенцев, по совместительству — первый секретарь хабаровского крайкома КПРФ. То есть — настоящий коммунист выступает за ношение хиджабов в общеобразовательных заведениях. Как вам такое?
Ситуацию прокомментировала и член Совета по правам человека при президенте РФ Марина Ахмадова.
Эти родители задавят директора, и другие директора школ будут бояться высказываться против хиджаба. Так было уже в Дагестане, когда директора запрещали приходить замотанными девочкам. Там их расстреливали по ночам дома, смертный приговор выносился шариатским судом. И к этим конфликтам из‑за хиджаба в школе всё и идёт.
Послушайте, как юрист противопоставляет эту девочку другим — отвратительным одноклассницам, одетым не столь прилично. Получается, это не просто головной убор — это противопоставление, протест, радикализм. И Ахад Ахадов заявляет это практически прямым текстом. Поэтому выход — в принятии единообразной формы для всех и никаких религиозных атрибутов. Почему хабаровская школа вообще должна соглашаться на учениц в хиджабе? У нас страна — светская.
Калужская область: адвокаты против родителей
В Чубаровской школе Жуковского района Калужской области две ученицы (7‑го и 9‑го классов) также появились на уроках в хиджабах. Родители других детей единогласно возмутились — школа должна оставаться светским пространством.
Когда администрация попыталась урегулировать вопрос, семьи девочек прислали адвоката. Переговоры зашли в тупик. В региональном минобре разводят руками: мол, стороны пока не смогли прийти к компромиссу. По данным источников, девочки временно перестали посещать занятия.
Жёсткая позиция ХМАО
На фоне этих компромиссов власти Нижневартовска и Нефтеюганска заняли жёсткую позицию. Ещё до начала учебного года они официально уведомили родителей через родительские чаты: ношение хиджабов и никабов запрещено. В сообщении чётко указывалось:
В новом 2025–2026 учебном году, начиная с сентября, прокуратурой города Нижневартовска планируется проведение проверок образовательных организаций на предмет ношения обучающимися религиозной одежды и/или её атрибутики, в том числе хиджабов/никабов.
Директоров предупредили об административной ответственности.
В школе дети учатся, а не молятся. Со своим уставом в чужой монастырь не ходят. Есть установленная форма одежды, дома хоть в общевойсковом защитном комплекте, а в светском обществе будьте добры,
— такую позицию поддерживает большинство родителей в соцсетях.
По закону — всё верно
С 3 сентября 2025 года в России действует ГОСТ Р 71582‑2024 "Одежда обучающихся (школьная форма)", где религиозная одежда не предусмотрена. Верховный суд ещё в 2013–2015 годах неоднократно подтверждал право школ запрещать хиджабы — в делах в Мордовии, на Ставрополье, в ХМАО, Владимирской области.
Статья 38 Федерального закона "Об образовании в РФ" даёт учебным заведениям право самостоятельно устанавливать требования к одежде учащихся. А Конституция РФ (статья 14) определяет Россию как светское государство.
Религиозность или провокация?
Анализируя все три случая, невозможно не заметить идентичность сценариев. Конфликты начались одновременно в начале учебного года. Везде семьи приезжих занимают весьма агрессивную позицию. Повсеместно привлекаются адвокаты и происходит обращение в надзорные органы. Выдвигаются требования не просто разрешить, но и узаконить ношение хиджабов.
Эту тему специально разгоняют. Есть каналы, которые рекомендуют устраивать такие скандалы. Зачем? Во‑первых, тема "притеснения мусульман" в России выгодна нашим зарубежным врагам. А во‑вторых, радикалы пытаются продавить свои интересы. И в некоторых случаях им это удаётся: люди решают, что проще им навстречу пойти, чем проявить принципиальность,
— подтверждает это религиовед Роман Силантьев.
Растущий религиозный радикализм ничего общего с верой не имеет. Это некое идеологическое насаждение своих правил игры теми, кто приезжает и приносит другой культурный код,
— считает член СПЧ Кирилл Кабанов.
Пока чиновники в регионах занимают противоположные позиции, директора школ рискуют столкнуться с прямой агрессией. Впрочем, руководители образовательных учреждений зря теряются и не используют главный аргумент.