Часто в храме, в проповедях, от святых отцов мы слышим наставления: «Кайтесь!», «Без покаяния нет спасения», «Главное — это покаяние!». Эти слова знает каждый верующий человек. Мы идем на исповедь с желанием очиститься, стать лучше, почувствовать облегчение. Но потом ловим себя на странном чувстве: слова вроде бы сказаны правильные, грехи названы, а внутри — тишина. Пустота. Или, что еще хуже, тихое самодовольство от «удачно выполненного долга». Как будто поставили галочку и можно жить дальше.
Когда-то и я поймала себя на мысли, что мое собственное, человеческое покаяние иногда бывает... самым настоящим театром. Играю ли я сама для себя? Для священника? Для Бога? Что же это значит?
Наша психика — великий сценарист и режиссер
Если посмотреть с житейской точки зрения, наша душа, поврежденная грехом, а если говорить проще — обидами, страхами, привычками защищаться, — умеет выстраивать целые представления. Мы не просто приходим каяться. Мы готовим спектакль в одном действии.
Мы садимся дома и начинаем прописывать реплики: заранее обдумываем, как красиво и правильно назвать свои проступки, какие слова подобрать, чтобы звучало искренне. Мы не просто вспоминаем, мы сочиняем текст своей роли.
Потом мы начинаем репетировать эмоции. Мы пытаемся силой вызвать в себе чувство вины, пытаемся «напустить» на себя сокрушение, может быть, даже выдавить слезу. Мы хотим почувствовать себя «достойно кающимся грешником», чтобы было не стыдно перед священником и перед самим собой.
В итоге мы выходим на «сцену» — в храм — и просто играем роль. Роль человека, который кается. Мы произносим заученные фразы, изображаем нужные чувства, ждем одобрения — разрешительной молитвы. Мы хотим как лучше, хотим настоящего изменения, а получается «как всегда» — самообман и очередная маска. Даже слезы на исповеди могут быть театральными. Часто их причиной бывает не боль от того, что мы ранили Бога, а жалость к самим себе или сильное желание соответствовать ожиданиям.
Так где же выход? Как остановить этот спектакль?
Мне кажется, задача состоит не в том, чтобы заставить себя каяться «правильно», а в том, чтобы сменить направление взгляда. Перестать смотреть на себя — какой я грешный, как я каюсь, — и обратиться к Тому, перед Кем мы каемся.
Попробуйте изменить слова молитвы. Вместо того чтобы снова и снова повторять «помилуй меня», что заставляет нас копаться в себе, просто встаньте перед Богом и скажите всем сердцем:
«Господи, я не умею каяться по-настоящему. Мои чувства фальшивы, а слова пусты. Но я пришел к Тебе. Я пришел, потому что верю, что Ты — мое исправление. Ты — моя помощь и моя опора. Ты — само мое покаяние. Сделай за меня то, чего я не могу сделать сам».
Уверена, что такое простое и честное обращение Господь услышит гораздо быстрее. Он сам поможет нам, и тогда наш наспех сколоченный театр начнет рушиться. Декорации в виде красивых слов упадут, грим из напускных эмоций смоется. И нам станет все равно, как мы выглядим со стороны. Мы забудем о всех зрителях и останемся наедине с Богом. Такие, какие мы есть — со своими немощами, грехами, болью и самой искренней надеждой.
А как каетесь вы? Узнаете в этом «театре» себя?
- О чем вы чаще всего плачете на исповеди? О том, что вашими поступками был ранен Бог, или о том, что вам самим больно, обидно и неудобно?
- Чего вы на самом деле просите у Бога в момент покаяния? Официального «прощения» как справки или живой силы измениться, стать другим человеком?
- Бывает ли у вас чувство, что вы просто играете роль?
Поделитесь своими мыслями. Это тоже может стать шагом от игры к искренности.
Больше информации и постов — в моем Telegram-канале «Православие в Миру с Наталией Федьковой»: https://t.me/pravoslavie_v_miru