Необычные сюжеты сновидений, когда сновидец ощущает себя в гендерно противоположном теле (т.е. сновидец мужчина во сне ощущает себя женщиной и наоборот), встречаются не часто, но оставляют незабываемый след в ощущениях сновидца.
Исходя из моей практики и моих коллег, чаще подобные сюжеты присуще подросткам, чем взрослым людям. Опуская личный контекст подобных сновидений, давайте попробуем посмотреть на тему тр@нсгендерности в сновидениях с точки зрения коллективных следов в психике человека.
Итак, прежде чем интерпретировать подобный сон, попробуем разобрать слово «тр@нсгендер». Вообще, с латинского «trans» переводится как «сквозь», «через», «между», «по ту сторону» и латинскому «genus» - «род», «порождать», «творить». Таким образом, между родами, по ту сторону творения – описывает опыт либо трансцендентности (трансцендентный опыт – это состояние или переживание, выходящее за пределы обычного чувственного восприятия мира), либо перманентной переходности.
Очень необычная картинка складывается, но нужно взглянуть, почему именно этим словом стали называть изменение гендерности. Для этого необходимо обратиться к раннему опыту существования тр@нсгендерности, но не в рамках современных тендеций, а через взгляды древних народов.
Например, некоторые племена индейцев считали, что тот, у кого больше душ, обладает более сильной магией. Зов жизни с «двумя душами» отзывался в них с глубокого детства в виде снов. К примеру индейцы племени папаго считали, что ребёнок становится бердашем (именно так их называли. Считается, что это слово индейцам «подарили» конкистадоры) после того, как ему присниться сон, включающий в себя сюжет изменения пола. А в племени юма подростку, которому присниться сон с изменением его пола, становится тр@нсгендерным шаманом, его называют «элкса».
Далее осознавший себя тр@нсгендером должен был пройти инициацию: инициация заключалась в самостоятельном пошиве юбки парнем, создания лука девочкой с соблюдением всех элементов ритуала, либо проведение ночи у подножья священной горы для получения благословения высших сил и т.д. Считалось, что нельзя мешать «превращению» в бердашей. Все жители племени к ним относились с уважением, т.к. существовали легенды о том, что племена начинали процветать, когда среди них появлялись элкса или бердаши, а при гонении последних – племя приходило в упадок.
Похожие обряды существовали на Камчатском полуострове, у североамереканского племени навахо, в Индонезии и на других континентах. Следовательно, мы имеем дело с архетипическим мотивом, т.е. мотив, запечатлен в коллективном бессознательном (коллективное бессознательное - это идея Юнга о том, что помимо личного сознания существует другое сознание, унаследованное из универсального хранилища всего человеческого опыта).
Итак, познакомившись с исторической справкой о тр@нсгендерности, можно легко уйти в магическиое мышление и предположить о сверхъестественных способностях сновидца. Но давайте останемся в рамках психологии. Важным моментом в этом сюжете сновидения является то, что чаще этот сон возникает у подростков. Думаю, не для кого не секрет, что подростковый период не самая лёгкая пора в жизни человека. Этот переход - то самое латинское слово "тр@нс".
Опуская теоретическую часть, сюжет о тр@нсгендерности сновидца может говорить о невыносимости ситуации, в которой он находится: сновидец не может выдержать то напряжение, которое испытывает в данный момент жизни и «прячется» в другом теле. И для подростков это актуальная тема.
Но и для взрослых тоже. Например, мужчина может видеть себя во сне женщиной, потому что имеет внутреннюю установку, что «женщинам не нужно по жизни напрягаться: найди богатого мужика и нет проблем». А женщина во сне становится мужчиной, т.к. имеет установку – «мужчинам легко строить карьеру в мужском мире, не надо брать на себя груз материнства».
Следовательно, "сбежав" в тело потенциально свободного от того напряжения, которое сейчас испытывает сновидец, человек как бы компенсирует своё текущее состояние: в реальности ему трудно - во сне он освобождается от тревоги.
Тогда встаёт логичный вопрос: зачем тогда нам все истории про индейцев?
В этих историях закреплен образ перехода - инициация, ритуалы и традиции. Что есть ритуалы и традиции - это опора, это то, что устойчиво и неизменно. Даже если природа, боги разгневались, древние люди выполняли свои традиции как единственно доступный для них способ снизить тревожность, иметь возможность хотя бы что-то контролировать в хаосе, который разворачивается вокруг них. Это вселяло в них надежду и позволяло выдержать неопределённость и фрустрацию в моменте.
Кстати, если посмотреть на инициацию бердяшь как на буквальное отыгрывание "бегства" в чужое тело, то это очень терапевтично. Если у вас когда-то был опыт участия в карнавале, где вы примеряли новый образ, то можете вспомнить свои новые ощущения. Часто это соприкосновение со своими теневыми частями, а следовательно, появлялась энергия.
Таким образом, сны о тр@нсгендерности могут говорить о непростой жизненной ситуации, в которой вы испытываете сложные чувства. Отчасти сон компенсирует ваше состояние, и одновременно даёт подсказку о необходимости обратиться к своим опорам (семья, любимое дело и т.д.) или за поддержкой.
И как всегда напоминаю,что каждый сюжет нужно рассматривать индивидуально в контексте событий сновидца.
#сны
#толкованиеснов
#самопознание
#сновидения
#психологияснов
#интерпретацияснов
#психологонлайн
#сонники