Ленин написал тома и тома на самые разные темы, и полного собрания его сочинений никто не читал. Советские знатоки жизни и творчества вождя мирового пролетариата вылавливали из многочисленных ленинских рассуждений мысли на заданную тематику, но тематика задавалась, как помним, линией партии и правительства, и все, так сказать, нестандартное, исключалось.
Между тем, Ленин реально имел свой взгляд на все актуальные вопросы своего времени, а фрейдизм был тогда весьма популярен и актуален.
И - да.
Ленин высказывался и на его счет тоже.
Если посмотреть на их годы рождения, отлично видно, что Фрейд и Ленин были современниками. Причем, Фрейд был старшим современником нашего Ильича и значительно его пережил.
Ленин родился, когда Фрейд уже был и покинул этот свет, когда Фрейд еще был.
Учение Фрейда захватило в тот период умы огромного количества людей, оно было популярно, считалось передовым и революционным, и конечно, Ленин о нем знал.
И высказал о нем свое мнение.
Существует интервью, которое Ленин дал по этому поводу Кларе Цеткин.
Клара Цеткин (1857-1933 гг.), немецкая коммунистка, сторонница Ленина и борец за права женщин, была лично хорошо знакома с нашим Владимиром Ильичем.
На всех фото в СССР перед нами предстает уже возрастная почтенная фрау, а между тем в молодости Клара была хорошенькой и весьма счастливой в личной жизни.
Вот вам ее фото в молодые годы:
А вот моя старая статья, в которой я живописую ее личную жизнь. Прочитав эту статью вы навсегда получите волшебную способность различать Клару Цеткин и Розу Люксембург:
В общем, в рамках своей деятельности, Клара Цеткин, начиная с 1920 года, много раз бывала в СССР, встречалась с Лениным и задавала ему разные каверзные вопросы на актуальные темы.
То про знаменитую теорию "стакана воды", которая тогда реально кружила головы строителям новой жизни и борцам с буржуазными предрассудками..
То про учение Фрейда...
И Ленин на эти вопросы обстоятельно отвечал, а Клара Цеткин его ответы публиковала в немецких женских коммунистических журналах.
У нас акцент на этих мнениях Ленина никогда не делался, поэтому сложилось впечатление, что определенные стороны жизни его вообще не интересовали, и был он в принципе существом бесполым.
Нет, дорогие читатели.
Ленин таким не был.
Но его взгляд на мир был гармоничным. То есть он был убежденным коммунистом, революционером до мозга костей, и все метания современников рассматривал строго со своей колокольни.
Вот, например, его взгляд на женский вопрос в 1920 году
1. В период революции в России женщины проявили себя очень активно. И их активность переплюнула своей практикой все существующие на тот момент феминистические теории. После революции женщины впервые в истории получили полное социальное равенство с мужчинами. Они назначались на важные партийные и государственные посты, и сформировался такой тип "женщины-товарища", который Ленин считал нужным распространить в рамках международного коммунистического женского движения.
2. В Германии некоторые революционно настроенные коммунистки начали вести пропаганду среди женщин профессионально низкой социальной ответственности. Издавать для них газету и организовывать для революционной борьбы. Насколько я поняла - это была инициатива Розы Люксембург. У Ленина вызвало недоумение, что за проблему положения женщин взялись с этого конца. В общем, он высказался на тот счет, что организовывать надо здоровую часть женщин - фабричных работниц, к примеру, а указанным дамам надо предоставить для начала возможность вернуться к продуктивному труду. Но это можно сделать уже после победы пролетарской революции.
3. Так же Ленина поразило, что главными вопросами, которые обсуждались на собраниях немецких женщин-коммунисток были вопросы ке-кса и брака. Он когда об этом услышал - ушам своим не поверил.
По его мнению это замена главного вопроса второстепенным. Мысли женщин-товарищей должны быть направлены на пролетарскую революцию, а не на то, как любят они и как любят их и как выйти замуж.
И вот в этом месте он высказался о фрейдизме, так как, по всей видимости, такие акценты умственной деятельности европейских коммунисток были вызваны именно его популярностью.
По мнению Ленина фрейдистские теории кажутся научными, но к науке отношения не имеют. Их популярность - всего лишь дань моде. Вся эта концентрация на одном вопросе породила особый вид литературы, который пышно расцвел на "грязной почве буржуазного общества".
Эти теории являются "гипотетическими и произвольными", а причина их появления и распространения:
...они возникают из-за личной потребности оправдать перед буржуазной моралью свою ненормальность или гипертрофированность в с-ной жизни и вымолить её снисхождение... (снисхождение буржуазной морали)
То есть ничего революционного в теориях Фрейда нет. Они завуалированно выказывают уважение к старой буржуазной морали. И все это копание, как и его цель представлялись Ленину отвратительными.
Увлечение подобными теориями, по его словам - это хобби интеллектуалов. В партии и в борющемся за свои права пролетариате им места нет.
***
То есть из этого фрагмента интервью Ленина можно сделать несколько интересных выводов.
Например, о разнице во взглядах на главные вопросы коммунистического движения в России и в Европе. О том, что фрейдизм в Европе повлиял очень сильно на умы даже европейских революционеров. И о том, что изначально положение женщин в России и в Европе было различное, следствием чего стал куда меньший акцент на половой принадлежности членов партии в рядах российских революционеров. Да и столь ярого феминизма, как отдельного умонастроения, у нас не было.
Ну а мнение Ленина насчет знаменитой теории "стакана воды" я вам сообщу когда-нибудь в другой раз.
Дорогие читатели! Если вам нравятся материалы канала, вы можете осыпать автора подарками ЗДЕСЬ. Если ссылка не работает, есть кнопка с протянутой ладонью и сердечком под статьей.
Всем здоровья, удачи и благополучия!