Слово волонтёр произошло от латинского «voluntarius» – «добровольный». Понятия волонтер и волонтерство появились в ряде европейских языков в XVII веке и первоначально были связаны с воинской службой. Из-за отсутствия постоянной армии в войнах участвовали солдаты-добровольцы, которых и называли волонтёрами.
В конце XIX века в английском языке закрепилось второе более привычное значение этого слова. Тогда возникло много добровольческих организаций, вроде Общества Красного Креста, поэтому уже во время Первой мировой войны, «волонтёр» стал ассоциироваться именно с добровольцами.
На Руси добровольческое движение появилось после принятия христианства в 988 году. При Владимире возникли первые приюты и больницы, где работники трудились безвозмездно. А при Ярославе Мудром открылись училища для сирот, в которых обучали за счет пожертвований. При многих русских царях нуждающимся помогали в основном при монастырях и церквях.
В деревнях с древности существовали особые ритуалы помощи, которые называли «помочи». Крестьяне строили дома погорельцам, распахивали поля соседям, у которых не осталось лошадей, безвозмездно заготавливали дрова для церквей и больниц. Такие «помочи» просуществовали вплоть до XX века.
В Российской империи уже Петр I издал указ, направленный на сокращение числа нищих и беспризорников. Екатерина II создала сеть воспитательных домов для сирот и незаконнорожденных детей, в которых работали добровольцы.
В 1802 году Александр I создает самую крупную благотворительную организацию XIX века в России – Императорское человеколюбивое общество. К 1917 году Императорское человеколюбивое общество курировало более двухсот благотворительных учреждений по всей стране.
В 1840-х годах в России появляются сестры милосердия. Тогда были созданы Свято-Троицкая и Никольская общины, куда вступали женщины с хорошей медицинской подготовкой, они работали в больницах и приютах. При Александре II появилось Российское общество Красного Креста, в него входили представители императорской семьи, аристократы, священнослужители. В годы Первой мировой войны сестрами милосердия стали императрица Александра Федоровна и четыре ее дочери, а в госпиталь превратился и Зимний дворец.
История прародителя Военмеха – Ремесленного училища Цесаревича Николая – неразрывно связана с развитием благотворительности в Российской Империи
Значительное влияние на развитие благотворительности оказала императрица Мария Федоровна – жена Павла I, мать Александра I и Николая I. Преемницей Марии Федоровны и впоследствии «душой августейшей благотворительности» стала ее младшая невестка, супруга Михаила Павловича, младшего брата Николая I – великая княгиня Елена Павловна. Елена Павловна, в частности, стояла у истоков создания крупнейшей в России общины сестер милосердия – Крестовоздвиженской.
В 1860 году, одной из сестер Крестовоздвиженской общины - В. И. Щедриной - по поручению Елены Павловны открыто учреждение - Семейный приют. Первый адрес приюта - Рижский пр., 40. В нем обучали детей грамоте, закону Божьему, рукоделию и разным домашним работам. Спустя 6 лет приют был размещен по новому адресу: в доме по Эстляндской ул., д. 1 (ныне – ул. Степана Разина). В 1871 г. приют, уже переименованный в Дом призрения, переезжает на 5-ю линию Васильевского острова, д. 46. Это его последний временный адрес. И в 1875 году, Дом призрения бедных детей преобразовывается в Ремесленное училище Цесаревича Николая и занимает специально построенное для него здание на 1-й Роте Измайловского полка (ныне – 1-я Красноармейская ул.).
После революции 1917 года многие благотворительные организации и общества добровольцев перестали существовать. Однако в стране сохранилось Российское общество Красного Креста. В 1923 году оно было реорганизовано в Союз обществ Красного Креста и Красного Полумесяца. Его члены боролись с эпидемиями, в годы Великой Отечественной войны готовили медсестер, а в 1950-х – организовали движение безвозмездных доноров крови.
В то же время идея добровольного труда на благо общества стала одной из основных в коммунистической идеологии: уже весной 1919 года прошли первые субботники.
Добровольческие движения развивались в СССР среди школьников и студентов. После выхода в свет повести «Тимур и его команда» Аркадия Гайдара в 1940 году в СССР зародилось «тимуровское движение». Во время Великой Отечественной войны в нем участвовали более трех миллионов школьников, а после 1945 года тимуровцы помогали семьям раненых и погибших, ухаживали за могилами солдат, организовывали в школах музеи, занимались благоустройством своих родных городов и деревень.
Студенты в СССР объединялись в добровольческие отряды, они трудились на стройках, работали в больницах, детских домах.
Волонтёрство нередко становится интересным способом наполнения жизни человека: новые знакомства и круг общения из близких по духу людей, участие в мероприятиях, получение нового опыта. Сегодня существует много форм волонтерской деятельности в совершенно разных сферах: экология и животные, спортивные события или мероприятия сферы культуры, помощь людям старшего возраста и людям с особенностями здоровья. Или если вы имеете навык, например, в своей профессиональной сфере и знаете, что кому-то можете помочь в этой области, то и это является волонтёрской деятельностью.
В России показатель вовлеченности молодежи в волонтёрскую деятельность один из самых высоких в мире. На апрель 2024 года эта цифра составляла 15 миллионов молодых людей.
#ВОЕНМЕХ #АрхивыВоенмеха #МузейВоенмеха #БГТУ #ВолонтёрскоеДвижение
Материал подготовил специалист Выставочно-образовательного комплекса БГТУ «ВОЕНМЕХ» им. Д.Ф. Устинова Филиппова Дарья Сергеевна.