Знаете, что самое страшное в краже? Не то, что у вас утащили кошелек или телефон. Это обидно, конечно, но пережить можно. Самое страшное — когда у народа крадут память. Историю. Когда лишают того, что делает тебя тобой.
Мой дед, например, всегда повторял: «Сынок, без памяти человек что без корней дерево. Сначала вроде стоит, а потом первый же ветер его сдует». И чем старше я становлюсь, тем отчетливее понимаю, что у нас украли — украли древнюю память, вырезали из нее целые пласты.
До и после
До XVI века люди жили в совершенно иной картине мира. Мы сегодня смотрим на мир механически: вот физика, вот химия, вот математика. Все четко, по полочкам. А раньше так не было. Мир воспринимался как вибрация, как живая ткань. Даже ветер для наших предков — это не просто дуновение, а язык самой Вселенной.
Возьмите былины. В школе нам объясняли, что это такие народные сказки про богатырей, которые с татарами воевали. Но если копнуть глубже — это вовсе не «военная хроника», а образный учебник по мироустройству.
Святогор, который живет в горах и дробит камни, — это не дремучий великан, а сами горы, почва и грибница, из которой рождается жизнь. А Микула Селянинович — не крестьянин-пахарь, а сеятель леса. Чувствуете разницу?
То, что для нас выглядит сказкой, для них было способом описывать мир. И ведь в этом не меньше смысла, чем в наших сегодняшних учебниках.
Зачем же красть?
Почему эта картина мира была уничтожена? Потому что она делала человека свободным. Люди, которые верили в «свою смерть» — то есть естественный уход, а не гибель от чужой руки — никогда не пошли бы массово воевать.
Выдающийся Петр I очень хорошо это понимал. Отсюда и его драконовские указы: рекрутов гнали в армию чуть ли не кнутом. Этих указов несколько. Народ разбегался — люди не хотели становиться «заложенными покойниками». Пётр кстати вообще хорошо постарался в уничтожении и забвении народного мировоззрения и фольклора, об этом позже
Чтобы собрать армию и построить «империю», нужно было сломать мировоззрение. И его сломали. Нам подменили картину мира: вместо вибраций — «камни и железо», вместо устной памяти — книжная догма, вместо фольклора — официальная история.
Корни и будущее
Вот здесь главный парадокс: нас убеждают, что обращение к корням — это шаг назад, в «первый класс». Но это ложь. На самом деле именно в этих корнях скрыт ключ к будущему.
Факт простой: только возвращение к корням способно открыть дорогу в светлое будущее. Потому что в этих «древних» традициях мы найдем то, чего нам не хватает сегодня: единство, уважение к жизни, баланс с природой.
Я не говорю, что нужно сейчас бежать на капище и плясать с бубном. Но понимать, что до XVI века люди жили иначе, — жизненно необходимо. И если мы откажемся от этих знаний, мы так и будем блуждать в темноте, повторяя чужие войны, чужие привычки и чужие ошибки.
Вместо вывода
Один знакомый как-то спросил меня:
— Ну а что, ты предлагаешь всем опять жить по заговорам и былинам?
Я улыбнулся:
— А ты попробуй хотя бы послушать, что там спрятано. Может, поймешь, что мир не такой как ты его принимаешь.
Потому что главное украденное у нас — не книги и не храмы. Главное украденное — это ощущение, что мир живой и мы часть этой живой ткани. И когда ты чувствуешь эту ткань - ты станошься человеком другого уровня.
И пока мы не вернем себе эти ощущения и чувства, никакие реформы и технологии не выведут нас в светлое и справедливое будущее, о котором мечтают многие люди.