Найти в Дзене
История и интересные факты

Киргизы в мультике «Три богатыря» узнали себя и очень возмутились: «Это фигня какая-то нацистская!»

Новый виток культурной войны: киргизские пользователи в соцсетях возмутились тем, как в мультфильме «Три богатыря» изображены татаро-монголы. По их мнению, «уродливые и тщедушные» кочевники слишком похожи на них самих, а русские богатыри показаны «слишком благородными и сильными». В ход пошли обвинения в «шовинизме», «нацизме» и даже сомнительные лекции об истинном происхождении слова «богатырь». В киргизском сегменте соцсетей разгорелась настоящая буря. Пользователи пишут: «Никаких богатырей у русских не было, это тюркское слово, а значит, и сами богатыри — заимствованная мифология». Другие добавляют: «То, что вы сделали в мультфильме, — это чистой воды национализм». Именно так, оказывается, рождаются «сенсации» — мультяшная сказка о приключениях Алёши Поповича и компании вдруг стала поводом для этнополитических лекций. Создатели «Трёх богатырей» вряд ли задумывались о «геополитическом подтексте». Задача была простая: нарисовать ярких положительных героев и карикатурных злодеев. Но
Оглавление

Новый виток культурной войны: киргизские пользователи в соцсетях возмутились тем, как в мультфильме «Три богатыря» изображены татаро-монголы. По их мнению, «уродливые и тщедушные» кочевники слишком похожи на них самих, а русские богатыри показаны «слишком благородными и сильными». В ход пошли обвинения в «шовинизме», «нацизме» и даже сомнительные лекции об истинном происхождении слова «богатырь».

Автор: https://s00.yaplakal.com/pics/pics_original/1/5/7/17778751.jpg
Автор: https://s00.yaplakal.com/pics/pics_original/1/5/7/17778751.jpg

«Мы тут узнали правду про богатырей»

В киргизском сегменте соцсетей разгорелась настоящая буря. Пользователи пишут:

«Никаких богатырей у русских не было, это тюркское слово, а значит, и сами богатыри — заимствованная мифология».

Другие добавляют: «То, что вы сделали в мультфильме, — это чистой воды национализм».

Автор: В. Панченко
Автор: В. Панченко

Именно так, оказывается, рождаются «сенсации» — мультяшная сказка о приключениях Алёши Поповича и компании вдруг стала поводом для этнополитических лекций.

Мультфильм — или поле боя?

Создатели «Трёх богатырей» вряд ли задумывались о «геополитическом подтексте». Задача была простая: нарисовать ярких положительных героев и карикатурных злодеев. Но в условиях, когда любая тень может трактоваться как «оскорбление нации», даже мультяшный карлик-монгол превращается в повод для международного скандала.

Киргизские комментаторы «узнали себя» в басурманах и поспешили объявить это проявлением русского шовинизма.

Автор: В. Панченко
Автор: В. Панченко

«Нацистская пропаганда» — серьёзно?

Фраза «это фигня какая-то нацистская» стала вирусной. Но проблема в другом: почему в каждой шутке или сказке теперь ищут не юмор, а политический заговор?

Выходит, что богатырей нельзя рисовать сильными, а врагов — страшными? Надо, видимо, делать наоборот: «толерантных и приветливых захватчиков» и «сомневающихся богатырей с комплексами».

Автор: В. Панченко
Автор: В. Панченко

Игра в обиженность

Вместо обсуждения анимации, качества сюжета или музыки дискуссия превратилась в соревнование: кто быстрее докажет, что мультфильм — это инструмент угнетения. Киргизы пишут длинные треды о «русской культурной экспансии», забывая, что мультфильм создан на основе былин, а былины — часть русского эпоса, какой бы спорной ни была этимология отдельных слов.

Итог

Мы живём в эпоху, когда даже детские мультфильмы становятся ареной битвы за «правильное» прошлое. Сегодня киргизы ищут «шовинизм» в «Трёх богатырях», завтра кто-то решит, что Колобок — это метафора колониализма.

Обижаться можно бесконечно, но от этого богатырей в истории больше или меньше не станет. А вот в ленте Twitter — точно прибавится поток «разоблачений» и громких слов.

-5