«Все, что мы есть, — это результат наших мыслей. Ум — это все. О чем мы думаем, тем мы и становимся».
— Дхаммапада, глава I (парные строфы), строфа 2
Что это значит на самом деле?
Эта цитата — не про «силу позитивного мышления» в современном коучинговом смысле. Это фундаментальное утверждение о причинно-следственной связи в работе ума. Будда указывает, что наш субъективный опыт мира, наши эмоции и, в конечном счете, наша характер и судьба (удача) формируются не внешними обстоятельствами самими по себе, а нашей ментальной реакцией на них — тем, как мы их воспринимаем, интерпретируем и закрепляем в виде привычных шаблонов мышления (санскар).
- «Ум — это все» означает, что для нас не существует реальности вне нашего восприятия. Мир, который мы знаем, — это проекция нашего ума, окрашенная нашими прошлыми мыслями, оценками и решениями.
- «О чем мы думаем, тем мы и становимся» — это закон причины и следствия. Постоянно повторяющиеся мысли формируют привычки ума, которые кристаллизуются в черты характера и определяют наши слова и поступки.
Рассмотрим пример из современной жизни.
Например, пусть у нас ситуация: два сотрудника получают от начальника критику по поводу их проекта.
Сотрудник А. Его мысленная модель: «Критика = угроза моей компетентности. Начальник меня не ценит. Я неудачник».
Результат: он погружается в обиду, оправдывается, перестает инициативничать. Его карьера замедляется. Он становится обидчивым и пассивным сотрудником.
Сотрудник Б. Его мысленная модель: «Критика = возможность роста. Начальник инвестирует время в мое развитие».
Результат: он спокойно уточняет детали, благодарит за обратную связь, вносит правки. Его профессиональный навык растет. Он становится компетентным и устойчивым специалистом.
Одна и та же ситуация породила два абсолютно разных результата и два разных «становления» исключительно из-за разницы в изначальной ментальной установке.
Сегодняшняя цитата — это не призыв к некоему тотальному контролю над каждой мыслью (это невозможно), а указание на зону нашей ответственности и механизм работы кармы.
- Осознайте свои мыслительные привычки. Начните замечать «автоматические» мысли, особенно в стрессовых ситуациях. Что вы обычно думаете о себе, о других, о мире? Это первый шаг к изменению.
- Взращивайте полезные мысли. Это не означает подавлять негативные мысли. Это означает сознательно культивировать противоположные, полезные установки (практика противодействия).
Вместо «я не справлюсь», лучше сказать, что «я сделаю это шаг за шагом».
Вместо «он меня раздражает», лучше сказать, что «он такой же человек со своими трудностями, как и я». - Практикуйте осознанность. Медитация — это тренировка ума, которая позволяет нам увидеть разрыв между стимулом (событием) и нашей реакцией (мыслью). В этот разрыв и рождается свобода выбора.
Таким образом, цитата: «Все, что мы есть, — это результат наших мыслей. Ум — это все. О чем мы думаем, тем мы и становимся», есть основа буддийской психологии. Она дарует по факту практический инструмент: понимая, что ум — главный архитектор вашего опыта, вы получаете возможность перестать быть жертвой обстоятельств и начать сознательно формировать то, кем вы становитесь.