Найти в Дзене

ПОЭМА «ВОЗВЫШЕНИЕ ИНАННЫ» ЭНХЕДУАННЫ КАК СЛУЧАЙ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ МИФА В ЖИЗНИ

Энхедуанна – аккадская принцесса, верховная жрица бога Нанны и богини Инанны, первая известная по имени поэтесса, то есть буквально – первый автор на земле, известный нам по имени, сочинила более 40 гимнов, в которых прославлялись главные боги и храмы Шумера. Один из них, поэму «Возвышение Инанны», я перевела специально для того, чтобы показать, как происходит отождествление богини и ее жрицы. Как миф о нисхождении в царство мёртвых, интеграции Тени и возвращении обратно в цикле умирающих и воскресающих божеств, увязывается жрицей Энхедуанной с конкретной политической ситуацией: бунтовщик Лугаль-Ане провозгласил Ур свободным от власти Аккада, лишил Энхедуанну должности, а Инанну почитания. Тогда жрица пишет эту поэму и возвращает всё обратно. Войска Лугаль-Ане разгромлены, а Инанна становится главной богиней города Ура и всей аккадской династии. Так поэтическое слово повлияло на политическую жизнь. Но оно бы не смогло быть так веско, если бы жрица Энхедуанна не использовала миф о спус
ЕЛЕНА ШВЕЦ. Иннана
Тушь, перо, гуашь, поталь , бумага 56мм*56см
ЕЛЕНА ШВЕЦ. Иннана Тушь, перо, гуашь, поталь , бумага 56мм*56см

Энхедуанна – аккадская принцесса, верховная жрица бога Нанны и богини Инанны, первая известная по имени поэтесса, то есть буквально – первый автор на земле, известный нам по имени, сочинила более 40 гимнов, в которых прославлялись главные боги и храмы Шумера. Один из них, поэму «Возвышение Инанны», я перевела специально для того, чтобы показать, как происходит отождествление богини и ее жрицы. Как миф о нисхождении в царство мёртвых, интеграции Тени и возвращении обратно в цикле умирающих и воскресающих божеств, увязывается жрицей Энхедуанной с конкретной политической ситуацией: бунтовщик Лугаль-Ане провозгласил Ур свободным от власти Аккада, лишил Энхедуанну должности, а Инанну почитания. Тогда жрица пишет эту поэму и возвращает всё обратно. Войска Лугаль-Ане разгромлены, а Инанна становится главной богиней города Ура и всей аккадской династии. Так поэтическое слово повлияло на политическую жизнь.

Но оно бы не смогло быть так веско, если бы жрица Энхедуанна не использовала миф о спуске Инанны в ад в своём произведении. Мы рассматриваем это нисхождение богини как метафору психонализа, в котором есть очень много любопытных моментов. Во-первых существует две версии мифа: шумерская и аккадская. И согласно одной из них, более древней шумерской версии, Инанна сознательно спускается в преисподнюю к своей сестре Эрешкигаль, пытаясь захватить там власть и апроприировать Тень. А, согласно другой версии Инанна идет в подземное царство за умершим Думузи, переживая травму его смерти и стремясь вернуть всё как было. В ходе этого процесса она теряет и обретает не только его, но и себя. Этот миф становится первым в серии историй об утрате, спасении и воскресении. Многие из них вам известны. Это мифы о Деметре и Персефоне, Орфее и Эвридике, Афродите и Адонисе, Амуре и Психее.

В любом случае поэма «Возвышение Инанны» жрицы Энхедуанны – прекрасный образец того, как использование мифа помогает в реальной жизни. Этот кейс может быть полезен любым психологам, психоаналитикам, работающим с мифом и с архаичным в человеке для улучшения жизни современных людей. Я надеюсь, что изучение мифа об Инанне поможет вам в вашей практической работе.