Найти в Дзене
Правостроитель

Происхождение права: Вечный спор о том, кто съел последнюю пельмешку

Этой статьёй продолжается серия постов по правоведению. Буду стараться описать скучные но важные темы понятным языком с толикой юмора, т.к. прекрасно помню свои студенческие годы и учебник по ТГП (теория государства и права), который до сих пор являет собой причину ночных кошмаров. Мы уже знаем, что такое государство и как оно устроено. Но государства без законов не бывает. Представьте: есть огромная коммуналка (государство), есть управдом (власть), но нет правил общежития. Хаос! Кто будет решать, кто моет посуду, кто платит за свет и, самое главное, кто съел последнюю пельмешку? Ответ на этот вечный вопрос и пытается дать право. Но что это такое? Оказывается, единого ответа нет. Юристы и философы веками спорят об этом, как соседи о границе ковра в общей комнате. Слово «право» — как матрешка. Внутри одного понятия скрывается несколько разных. А еще есть «право» неюридическое: моральное право, право сильного (кто первый встал — того и тапки), право обиженного хлопнуть дверью. Так что, к
Оглавление
Этой статьёй продолжается серия постов по правоведению. Буду стараться описать скучные но важные темы понятным языком с толикой юмора, т.к. прекрасно помню свои студенческие годы и учебник по ТГП (теория государства и права), который до сих пор являет собой причину ночных кошмаров.

Мы уже знаем, что такое государство и как оно устроено. Но государства без законов не бывает. Представьте: есть огромная коммуналка (государство), есть управдом (власть), но нет правил общежития. Хаос! Кто будет решать, кто моет посуду, кто платит за свет и, самое главное, кто съел последнюю пельмешку?

Ответ на этот вечный вопрос и пытается дать право. Но что это такое? Оказывается, единого ответа нет. Юристы и философы веками спорят об этом, как соседи о границе ковра в общей комнате.

Так что же такое право? Матрешка из смыслов

Слово «право» — как матрешка. Внутри одного понятия скрывается несколько разных.

  1. Право как правило. Это свод законов, кодексов, конституций. Те самые письменные правила нашей коммуналки, которые все (в теории) должны соблюдать. Ученые называют это «объективное право».
  2. Право как возможность. Это наше личное «можно». Право на образование, на труд, на ту самую пельмешку. То, что нам гарантировано.
  3. Право как притязание. Это когда мы чего-то требуем на основе справедливости. Например, право народа на самоопределение или ваше личное право на уважение.

А еще есть «право» неюридическое: моральное право, право сильного (кто первый встал — того и тапки), право обиженного хлопнуть дверью.

Так что, когда кто-то говорит: «Имею право!», всегда уточняйте, о каком именно праве идет речь. А то ведь можно и за себялюбие моральное право получить.

Теории происхождения права: Битва титанов на кухне

Чтобы понять суть права, давайте послушаем, что говорят по этому поводу великие умы. Их спор напоминает дискуссию на кухне о том, как правильно варить пельмени.

-2

1. Теория естественного права: Пельмени даны нам от рождения
Сторонники этой теории (Локк, Руссо) считают, что у каждого человека от рождения есть неотъемлемые
естественные права: на жизнь, на свободу, на счастье и, конечно, на порцию пельменей. Государство не дарует эти права, оно лишь должно их признавать и защищать.

  • Их главный принцип: «Несправедливый закон — это не закон». Если управдом издал указ «Все пельмени сдают в мою кастрюлю», то это не право, а беспредел, и ему можно не подчиняться.
  • На кухне: «Я имею естественное право на эту пельмешку, потому что я тоже живу в этой коммуналке и я голоден!»

2. Психологическая теория: Мне кажется, что пельмень мой
Основатель — наш соотечественник Лев Петражицкий. Он считал, что право рождается в нашей голове. Это наши внутренние переживания, чувство долга и справедливости.

  • Суть теории: Вы смотрите на последнюю пельмешку и чувствуете: «Она должна достаться тому, кто мыл посуду». Это ваше интуитивное право. А есть еще официальное право — устав коммуналки, который может быть с вашими чувствами и не согласен.
  • На кухне: «Мне кажется, что по совести пельмешка должна быть моей. А что там в правилах написано — не так важно!»

3. Позитивистская теория: Закон — что дышло...
Это полная противоположность естественному праву. Позитивисты (как знаменитый австриец Ганс Кельзен) говорят: «Право — это то, что написано в законе. И точка».

  • Их девиз: «Закон есть закон». Справедлив он или нет — неважно. Его надо исполнять. Если в уставе коммуналки черным по белому написано: «Последнюю пельмешку всегда забирает управдом», значит, так тому и быть. Ваши естественные права и душевные переживания никого не интересуют.
  • На кухне: «Я не смотрю, кто мыл посуду и кто голодный. Смотрим устав! Пункт 15, параграф 3: пельмешка — управдому».

4. Социологическая теория: А как решит судья?
Эта теория утверждает: право — это не то, что написано в книгах, а то, что происходит в жизни. Главное — не сам закон, а его реальное применение, особенно судами.

  • Их кредо: «Право — это то, что делает судья». Судья, как мудрый арбитр на кухне, может выслушать всех и решить: «Так и быть, сегодня пельмешку отдадим тому, кто купил муку для теста».
  • На кухне: «Давайте не будем ссориться. Давайте просто жить дружно и договоримся, что пельмени всегда делятся поровну. Сложилась такая традиция».
-3

А что в сухом остатке?

Как видите, универсального рецепта нет. Каждая теория смотрит на право со своего ракурса:

  • Естественная — с позиции справедливости.
  • Позитивная — с позиции порядка.
  • Психологическая — с позиции внутренних чувств.
  • Социологическая — с позиции реальной жизни.

Современные юриры склоняются к интегративному подходу, то есть берут понемногу от всего: и про справедливость не забываем, и закон чтим, и к реальной жизни присматриваемся.

Вывод: Право — это сложный, живой и вечно развивающийся механизм, который пытается примирить два вечных стремления: желание жить по справедливости и потребность в порядке. И этот спор между «по совести» и «по закону» будет длиться вечно.

Как и спор за последнюю пельмешку.