18 сентября Жан Мореас (известный также как Иоаннес Пападимантопулос) опубликовал в издании "Лё Фигаро" свой знаменитый манифест о сущности символизма
Назвав символистами таких товарищей, как Рембо, Верлен и Бодлер (в пику Полю Бурду, использовавшему термин "декадентство")
Чем самым дал начало целому культурному пласту, начинавшемуся очень красиво, но погубленному в Европе — Первой Мировой войной и модернизмом, а в России — тоже модернизмом и Революцией
Без войны, впрочем, тоже не обошлось, но в то время война была обычным делом для всего, что считалось цивилизованным миром
Символизм стал попыткой поиска глобального смысла в стремительно уходящей эпохе империй, относительного спокойствия, благополучия, и желанием обрести столь же относительную безопасность и внятные, однозначные смыслы
Попыткой постижения и осмысления того, для чего слов тогда найти не могли (за исключением поэтического языка и странного для той эпохи искусства)
Позже Мореас — как все, имевшие сердце в молодости и сохранившие голову на плечах в зрелости, подался в консерваторы от литературы, основал собственную романскую школу франкофонной поэзии (с неоклассицизмом и неоимперской эстетикой), но мы–то знаем
В России творчество Мореаса известно в переводах Брюсова, Тхоржевского, Эренбурга и многих других коллег по творческому цеху
Картина финского символиста Хуго Симберга "Раненый ангел"
Некоторые говорят, что сущность финского символизма — именно в ней
В этой картине
