Потомки майя составляют основную часть населения Гватемалы, где туристы могут познакомиться с древней культурой, которая до сих пор является неотъемлемой частью повседневной жизни.
Привязанная к ткацкому станку, который заставлял всё её тело двигаться в едином ритме, ткачиха двигала пряжу вперёд и назад. Говорят, что искусство ткачества, передававшееся от матери к дочери на протяжении более 3000 лет, было подарено майя богиней Ишчель. Нить за нитью я наблюдала за тем, как она создавала узоры, напоминавшие о её семье, общине и священной геометрии космоса.
Гватемала — духовное сердце обширной культурной зоны майя, охватывающей юго-восточную часть Мексики и западную часть Центральной Америки. Здесь проживают 22 отдельные этнические группы майя, каждая из которых имеет свой язык, традиции и текстильные изделия. Вместе они могут составлять до 60 % населения страны, что делает Гватемалу самой многонациональной и мультикультурной страной в Центральной Америке.
Народы майя являются потомками одной из самых развитых и загадочных цивилизаций в мире. Их предки поселились в этом регионе тысячи лет назад и создали мозаику из городов-государств, украшенных пирамидами, дворцами и храмами. Их культурные достижения включали астрономию, математику, календари, иероглифику и искусство. В некоторых аспектах культура майя осталась неизменной. Склоны холмов в Гватемале по-прежнему покрыты священным маисом, а в горах, пещерах, источниках и озёрах по-прежнему проводятся церемонии в честь пантеона потусторонних существ.
Поддержание гармонии с силами времени и природы — это постоянная ответственность. В основе мировоззрения майя — их системы верований, представлений и восприятий Вселенной — лежит глубокий экологический подход. Он включает в себя обширные знания в области ботаники и представление о мире как о сети взаимосвязей. В этой системе растения, животные, реки, солнце и луна связаны друг с другом и с нашими телами.
Точно так же культура майя формировалась на протяжении веков под влиянием колонизации и сопротивления. Сегодня в Гватемале наряду с божествами майя почитают католических святых. Распятия могут символизировать как Иисуса Христа, так и священное дерево сейба. Церковные алтари украшены доколумбовыми подношениями: благовониями из сладкого копалового дерева, какао-бобами и даже жертвенными животными.
Чтобы понять сообщества майя, нужно знать их недавнюю историю. Гватемала до сих пор хранит коллективную память о геноциде, организованном государством, в результате которого в 1970-х и 1980-х годах погибло более 160 000 майя. Его наследием являются проблемы бедности, дискриминации и маргинализации, с которыми народы майя сталкиваются сегодня.
В то же время проблемы Гватемалы создали благоприятную почву для развития сильных организаций гражданского общества, которые защищают языки, искусство и самобытность коренных народов. Они напоминают нам, что культура майя — это не статичный артефакт, а живая ткань, сотканная из бесчисленных блестящих нитей.
Где познакомиться с культурой майя в Гватемале
1. Озеро Атитлан
Безмятежное лазурное озеро Атитлан в западной горной части Гватемалы окружено тремя вулканами и дюжиной общин майя-цутухиль, какчикелей и киче. Самым старым и оживлённым из них является Сантьяго-Атитлан, город майя-цутухиль, в котором находится Максимон — почитаемый святой-обманщик, любитель сигар и алкоголя. Его статуя вырезана из дерева и украшена множеством шёлковых лент. Каждый год она переезжает в новый дом. Когда будете там, оставьте чаевые его хранителям и подношение в виде агуардиенте (буквально «огненной воды») самому святому.
2. Сан-Хуан-Комалапа
Город Сан-Хуан-Комалапа, который называют «Флоренцией Америки» из-за большого количества художников, является домом для примерно 500 живописцев, продолжающих творческое наследие Андреса Курручича (1891–1969), пионера масляной живописи майя. В городе также находится самая длинная фреска в Гватемале — эклектичная панорама длиной 180 метров, которая тянется вдоль стены кладбища. На ней изображено более 60 исторических сцен, начиная с мифического основания города небесными силами и заканчивая зверствами, совершёнными гватемальскими военными в 1980-х годах.
3. Ксела (Кесальтенанго)
Ксела (произносится как шайла) — второй по величине город Гватемалы и неофициальная столица народа киче майя. Здесь расположено множество культурных центров, художественных коллективов, ткацких кооперативов и языковых школ, где преподают как испанский, так и языки майя. Город предлагает возможность погрузиться в культуру, а не просто наблюдать за ней.
Прохладные вулканические возвышенности, окружающие Кселу, усеяны горячими источниками, пешеходными тропами и традиционными поселениями, в том числе Зуниль, Кантель, Альмолонга и Сан-Андрес-Ксекуль. Не пропустите Лагуну Чикабаль — окутанное туманом кратерное озеро, где проводятся церемонии майя.
4. Чичикастенанго
Город Чичикастенанго, расположенный на вершине горы, является важным духовным центром народа киче. В XVIII веке местный приходской священник обнаружил копию «Пополь Вух» — священной книги киче, в которой изложены мифы майя о сотворении мира. В 400-летней церкви Санто-Томас, построенной на фундаменте доколумбового храма, 18 ступеней, символизирующих 18 «месяцев» Хааба — солнечного календаря майя. Яркие церемонии, проводимые кофрадиями (духовными братствами), сочетают в себе католические традиции и традиции коренных народов. По четвергам и воскресеньям в городе проходит один из крупнейших и самых оживлённых ремесленных рынков Центральной Америки.
5. Рабинал
Город Рабинал народа ачи-майя знаменит Рабинал-Ачи — ритуальной драмой доколумбовой эпохи, которая разыгрывается каждый год 25 января. Эта постановка, признанная ЮНЕСКО нематериальным культурным наследием человечества, повествует об эпической вражде между династиями Рабинеб и Киче, кульминацией которой стало разрушение четырёх городов и принесение в жертву принца. Представление, сочетающее в себе танец, театр и музыку, наполнено символическими отсылками к истории и мифологии предков народа ачи.
6. Сьерра-де-лос-Кучуматанес
Кучуматанес — это непроходимая вершина мира майя, самый высокий невулканический горный хребет в Центральной Америке. Отдалённые и суровые, они усеяны трудолюбивыми общинами майя Мам, К’анджоб’ал и Чудж. В Кучуматанесе с большим усердием занимаются традиционным натуральным хозяйством, известным как милпа, а также ведут учёт времени по Цолкин, священному календарю майя. Город Тодос-Сантос-Кучуматан, где 1 ноября проходят печально известные пьяные скачки, давно пользуется популярностью у антропологов и искателей приключений. Добраться туда проще всего.