В 1930-1940-е годы советское государство активно использовало институты пропаганды как один из ключевых инструментов влияния на общественную жизнь. В условиях становления и укрепления государства власть стремилась к полному контролю над сознанием граждан, мобилизации населения на выполнение государственных задач и формированию идеологически однородного общества. Пропагандистский аппарат стал неотъемлемой частью государственного механизма, оказывая воздействие на все сферы жизни: политику, культуру, образование, быт и частную жизнь граждан.
Особое место занимали средства массовой информации - газеты, радио, кино, которые стали рупорами официальной идеологии. Пресса превращалась в инструмент распространения партийных установок, формируя у населения заданное восприятие политических и экономических процессов.
Печатное слово, облечённое в форму лозунгов и передовиц, играло важную роль в мобилизации масс на выполнение пятилетних планов, участие в стахановском движении, а в годы Великой Отечественной войны - в организации массового патриотического подъёма. Радио и кино позволяли распространять пропагандистские материалы даже в самых отдалённых уголках страны, способствуя унификации информационного пространства и формированию образа «нового советского человека».
В 1930-х годах одним из ключевых направлений государственной политики в Советском Союзе стало активное формирование «нового человека» через работу с молодежью и детьми.
Особое внимание в деятельности детско-юношеских организаций, прежде всего пионерии и комсомола, уделялось политическому воспитанию. Массовые мероприятия, включая пионерские слеты, субботники или сбор вторсырья, были тесно увязаны с задачами идеологической работы и носили отчетливо выраженный политико-воспитательный характер.
В рамках разъяснительной работы осуществлялась борьба с так называемыми «бытовыми болезненными явлениями» среди молодежи — пьянством, грубостью, моральной распущенностью, а также с проявлениями «чуждых идеологических влияний», в числе которых обозначались и религиозные убеждения. Эта борьба отражала стремление государства к созданию единого идеологически выдержанного молодого поколения.
В связи с этим в 1930-е годы в СССР была организована масштабная работа по формированию научного атеистического мировоззрения, в которую активно вовлекались учебные заведения, средства массовой информации, учреждения культуры и общественные организации. Создаваемое атеистическое мировоззрение базировалось на достижениях передовой науки, популяризация которой возлагалась на образовательные и культурные учреждения, а также общественные организации.
Необходимо отметить, что в рассматриваемый период особое внимание уделялось воспитанию молодёжи в духе преданности партии и социалистическим идеалам. Школа и система образования в целом также были включены в процесс формирования мировоззрения советских граждан, готовых к самоотверженному служению государству. Этому способствовал в 1932 году возврат к традиционным дореволюционным методам обучения, включавшим классические уроки, разделение на предметы и систему оценок. В это время в образовательные учреждения внедрялись патриотические ценности, а дисциплина в школе становилась более строгой. В 1930-е годы происходит системная перестройка и институционализация советской образовательной системы с акцентом на воспитание патриотизма и классового сознания.
Отдельного внимания заслуживает система дополнительного школьного образования. Это было важное направление в развитии образовательной политики, оказывающее значительное влияние на формирование личности подрастающего поколения. Возникновение этой системы в Советском Союзе было обусловлено стремлением государства к всеобъемлющему контролю над процессом воспитания гражданина нового типа. Особенно активно данное направление развивалось в 1930-е годы, став периодом интенсивного становления и оформления внешкольной педагогики.
Коллективные формы деятельности становились преобладающими, а взаимодействие школьного и внешкольного образования постепенно приобретало институциональные рамки. Внешкольные учреждения выполняли важную общественно-государственную функцию, способствуя включению школьников в активную общественную жизнь и формированию у них идентичности строителей нового общества.
В предвоенный период важнейшую роль в формировании патриотического сознания советского населения играло военно-патриотическое воспитание, осуществляемое в гражданских образовательных учреждениях. Данная работа была направлена на идеологическую подготовку молодёжи, а также на практическое формирование готовности к защите Родины.
Значительное распространение в это время получили военизированные соревнования и массовые движения, связанные со сдачей спортивных нормативов ГТО. Особое внимание в рамках этой системы уделялось студентам высших учебных заведений и учащимся техникумов. Ключевое место в процессе подготовки занимали программы высшей допризывной, а позднее — высшей вневойсковой военной подготовки.
Анализ деятельности средств массовой информации показывает, что в них значительное внимание уделялось героизации событий Гражданской войны, а также военным действиям на озере Хасан и реке Халхин-Гол. В условиях роста милитаризации в ряде европейских государств перед Советским Союзом вставала задача мобилизации населения и подготовки его к возможной защите Родины, что воспринималось как необходимая мера в контексте международной обстановки.
Через художественную литературу, живопись, театр и кино формировались устойчивые образы рабочего-героя, колхозницы-ударницы, вождя, как сильного лидера. При этом искусство подчинялось принципам социалистического реализма, закреплённого как единственно допустимый метод творчества.
Перед творческой интеллигенцией была поставлена задача формирования устойчивой традиции прославления героизма, доблести и подвига, что напрямую связано с усиливавшимся ощущением приближения военного конфликта. Так, с февраля 1939 года на Всесоюзном радио начала регулярно выходить передача «Военно-исторический календарь», включавшая беседы по истории России, очерки о военачальниках, репортажи из музеев военной истории. В 1940 году в эфире появился цикл лекций, посвящённых истории военных конфликтов и военного искусства, а также деятельности выдающихся полководцев и флотоводцев, передачи о которых, согласно отзывам радиослушателей, пользовались широкой популярностью.
В годы Великой Отечественной войны государственная пропаганда продемонстрировала способность к быстрой адаптации: несмотря на сохраняющийся общий идеологический контекст, риторика сместилась в сторону апелляции к историческому патриотизму, единству советского народа и героическому прошлому страны. Это позволило мобилизовать людей на борьбу с внешним врагом и укрепить внутреннюю сплочённость населения страны.
В 1930–1940-е годы советская пропаганда выступала мощным инструментом государственного контроля и управления обществом. Она способствовала формированию устойчивых идеологических установок и консолидации общества вокруг поставленных государством целей. Влияние институтов пропаганды в этот период определило характер общественного сознания, имевшего особое значение, поскольку максимальное укрепление духовного потенциала советского народа являлось необходимым условием сохранения независимости в предвоенное десятилетие.
Автор статьи - научный сотрудник музея "Самбекские высоты" Александр ЯКОВЕНКО.