Мишель Ходкевич родился 13 мая 1929 г. во Франции. Он происходит из известнейшего польского знатного рода. Первый из Ходкевичей, известный истории, жил в XV веке. Это был Иван Ходкевич – Витебский и Киевский воевода. Род прославился своими воинами и государственными деятелями, поэтому в степени его влияния на ход истории сомневаться не приходится, пишет сайт archipress.org.
Потомки этого рода в 1832 г. перебрались во Францию – из этой ветви и происходит Мишель Ходкевич. Его семья была католической, но в этой религии он не мог найти удовлетворяющих ответов на возникавшие у него вопросы. Во время поездки в арабские страны он открыл для себя суфизм, что подвинуло его стать мусульманином. Таким образом, в возрасте 17 лет он принимает ислам – по его словам, это был осознанный выбор в результате духовных поисков, начатых еще подростком.
Три вида странствия согласно Ибн Араби.
В традициях своего рода, благодаря представителям которого на землях Великого княжества Литовского строились дворцы и замки, издавались книги, Мишель Ходкевич занимался издательской деятельностью – с 1977 по 1989 г. был Генеральным директором, а затем президентом и генеральным директором Сёй (Editions du Seuil) – одного из крупнейших издательских объединений Франции. Он многое сделал на этом посту – расширил ассортимент издаваемой литературы, запустил новые книжные серии. При нем издательство продолжало расти и расширяться, создавая новые филиалы и ассоциации.
Но главным образом Мишель Ходкевич получил известность как ведущий специалист по суфизму и по творчеству великого суфийского мыслителя Ибн Араби на Западе. Он был директором Высшей школы социальных наук (Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales) – французского научно-исследовательского института в области общественных знаний, где проводил семинары по Ибн Араби. Большая часть его исследований была посвящена этой ключевой фигуре мусульманского суфизма. Своими семинарами и трудами Мишель Ходкевич попытался раскрыть основы понятия святости в исламе и суфийской духовности, опираясь на модель, установленную Ибн Араби.
В ОАЭ покажут сериал о суфийском мыслителе Ибн Араби.
Мишель Ходкевич является автором многочисленных книг по суфизму и учении Ибн Араби, которые были переведены на иностранные языки. Как он утверждает, тасаввуф основан на Коране и хадисах, а в качестве культурного эталона суфийской мысли выступает изречение Пророка (с.а.в.) «Вы должны поклоняться Аллаху так, как будто вы видите его». Какие бы предубеждения против суфизма ни существовали, не следует забывать, что многие суфии одновременно были и религиозными учеными. Примером может выступать Абдулькадир Джилани, основатель тариката кадирия. Он был факихом и знатоком хадисов, кроме того, следовал ханбалитскому мазхабу, который в наше время демонстрирует самое суровое отношение к суфизму. Но предубеждения могут быть вызваны тем, что суфийскую мысль невозможно понять без предварительной подготовки. Согласно образу, используемому суфиями, когда человек описывает мед тому, кто никогда не пробовал его, то какие сравнения бы ни приводил, он никогда не сможет заставить другого почувствовать вкус меда. По-настоящему проницательное восприятие ценностей суфизма подразумевает определенную степень участия, и это хорошо ощущается даже в мусульманских текстах.
Дочь ученого Клод Аддас, выпускница факультета восточных языков, пошла по его стопам. Ее докторская диссертация была посвящена Ибн Араби, а сейчас она продолжает исследования своего отца.
Исламосфера