Найти в Дзене

Вселенная - это Бог со множественным раздвоением личности.

Вселенная - это Бог со множественным раздвоением личности. Движение вглубь, в центр - это движение к Истине, Единственности, Цельности. Движение вовне - это движение к проявленности, к двойственности. В первом случае это сродни "излечению", а во втором - сродни "болезни". Конечно, слова "излечение" и "болезнь" не относятся к Богу. Эдвард Эдингер в своей книге "Эго и архетип. Сознание и бессознательное в мифе, религии и культуре" говорит об эго и Самости, где под Самостью он подразумевает архетипическое бездонное Подсознание (что в более религиозном языке отразилось бы словами Бог или образ Абсолюта), которое проявляет Себя во множественных личинах эго. Самость, это высшее гармоничное целостное состояние, имеет в своей природе тенденцию проявляться - выделять из себя личностные проявления, эго. Эго же должно будет в итоге возвернуться в Самость, пройдя все пути как индивидуации, так и "раз-индивидуации" (ложного отождествления и разотождествления). Перефразируя цитату, приписываемую П

Вселенная - это Бог со множественным раздвоением личности.

Движение вглубь, в центр - это движение к Истине, Единственности, Цельности.

Движение вовне - это движение к проявленности, к двойственности.

В первом случае это сродни "излечению", а во втором - сродни "болезни".

Конечно, слова "излечение" и "болезнь" не относятся к Богу.

Эдвард Эдингер в своей книге "Эго и архетип. Сознание и бессознательное в мифе, религии и культуре" говорит об эго и Самости, где под Самостью он подразумевает архетипическое бездонное Подсознание (что в более религиозном языке отразилось бы словами Бог или образ Абсолюта), которое проявляет Себя во множественных личинах эго.

Самость, это высшее гармоничное целостное состояние, имеет в своей природе тенденцию проявляться - выделять из себя личностные проявления, эго.

Эго же должно будет в итоге возвернуться в Самость, пройдя все пути как индивидуации, так и "раз-индивидуации" (ложного отождествления и разотождествления).

Перефразируя цитату, приписываемую Пикассо: «Первая половина жизни — это научение тому, как быть взрослым, вторая половина — это научение тому, как быть ребенком», один классик сказал: "Я потратил полжизни на то, чтобы научиться тому, чему я сейчас хочу разлучиться".

Таков путь жизни.