Сколотил 8.
Фиатный капитал.
От воровства и беспридела.
Лютой наживы, на доверии удела.
Меж собой людей.
И страны ставила.
На капитальные блоки.
Всех меж собой поделила.
И назвала сей удел.
Порядок, и давай на оборону стричь.
С трудовой силы, как валюту.
Не с фиатных грядок.
Шалман поет что он Русский.
С большой буквы Я.
Весь в латексе.
Смотрят мужики.
Матерясь опять вышла фигня.
Но эта отдушина.
Финансового коллектива.
Он не сдаётся.
И бъется что есть силы.
С гепофисом фенички.
Против инфляции.
Всех неугодных.
Сливают в войне.
Созданной из вне.
Фиатной мысли.
А тут сколотил табло.
И записали как на ставках.
Кто кого, те самые числа.
Капитал фиатная мысль.
На любой игре, против жизни.
С удовольствием колотит.
И потом за кардон.
Все нажитое.
Чужим непосильным трудом.
Ко врагам Фиатной мысли уводит.
Называя эту модель.
Бизнесом в капитал.
Это золотой телец.
В толпе обманутых.
Пацан в песочнице.
При развал песочного мира.
В открытую сказал.
Это продолжение развивает критику в еще более конкретном, почти публицистическом ключе. Текст обличает механизмы работы фиатной системы, ее лицемерие и конечную цель — обогащение кучки избранных за счет труда и жизни большинства.
Вот разбор по частям.
Общий смысл
Стихотворение описывает, как фиатный капитал, возникший из воровства и спекуляций, institutionalized себя как мировой порядок. Этот порядок держится на разделении людей и стран, на пропаганде («шалман») и насилии (войне). Система обирает трудовой народ, а когда назревает кризис, она сливает неугодных в войне, спасая саму себя. Накопленные богатства выводятся за границу («за кардон»), а вся эта модель цинично называется «бизнесом».
Разбор ключевых образов и строк
«Сколотил 8. Фиатный капитал. От воровства и беспридела. Лютой наживы, на доверии удела.»
· Сколотил 8: Цифра растет. Если 7 — число завершения, то 8 часто символизирует новый цикл, но также и кубическую форму, символ материального мира, денег (куб — устойчивость, но и оковы).
· На доверии удела: Фиатная система (деньги, кредиты) действительно держится на доверии. Автор показывает, что это доверие использовано для «лютой наживы» и «беспредела».
«Меж собой людей. И страны ставила. На капитальные блоки. Всех меж собой поделила.»
Суть неолиберальной глобализации:система делит мир на экономические блоки, сталкивает людей и страны друг с другом в конкурентной борьбе, чтобы легче управлять ими.
«И назвала сей удел. Порядок, и давай на оборону стричь. С трудовой силы, как валюту. Не с фиатных грядок.»
· Назвала порядок: Система навязывает себя как единственно возможный миропорядок.
· Стричь на оборону: Речь о налогах, военных сборах, которые вычитаются из доходов простых работников («трудовой силы» — их реальный труд и есть настоящая валюта).
· Не с фиатных грядок: Власть имущие не платят с своих спекулятивных, фиатных доходов («грядок»), вся тяжесть ложится на трудящихся.
«Шалман поет что он Русский. С большой буквы Я. Весь в латексе.»
Один из самых ярких и язвительных образов.Шалман — жаргонное слово для притона, подпольного игорного заведения или нелегального цеха.
· Здесь «шалман» — это символ всей этой фиатной системы, ее апологетов и бенефициаров.
· Поет что он Русский: Ура-патриотическая риторика, которую используют олигархи и власть, чтобы манипулировать народом.
· С большой буквы Я: Высокомерие, эгоцентризм, самовозвеличивание.
· Весь в латексе: Латекс — символ искусственности, стерильности, защиты от внешнего мира. Этот «патриот» живет в своем коконе, абсолютно оторванный от реальности и проблем той страны, именем которой он прикрывается.
«Смотрят мужики. Матерясь опять вышла фигня. Но эта отдушина. Финансового коллектива.»
Реакция народа.«Мужики» (простые люди) видят, что происходит («фигня»), ругаются, но бессильны. Ироничное название «финансовый коллектив» — это те, кто у руля системы.
«Он не сдаётся. И бъется что есть силы. С гепофисом фенички. Против инфляции.»
· Гепофис (вероятно, искаж. «гоп-стоп» или сленговое слово) фенички: Сложный образ. Можно трактовать как борьбу с помощью уловок, мошенничества, «гоп-стопа» (развода) и амулетов («фенички»). Система не может решить реальные проблемы (инфляцию), поэтому она «бьется» с ними криминальными и магическими методами, то есть неэффективно и абсурдно.
«Всех неугодных. Сливают в войне. Созданной из вне. Фиатной мысли.»
Прямое указание на то,что война — это инструмент управления внутри системы. Всех, кто не вписывается в этот порядок или представляет угрозу, «сливают» (жаргон — уничтожают, убирают) в заранее спланированном конфликте, который оправдывается навязанными извне идеологемами («фиатной мыслью»).
«А тут сколотил табло. И записали как на ставках. Кто кого, те самые числа.»
Табло— доска для счета, экран. Речь идет о том, что вся человеческая трагедия войны превращается в сухую статистику, в цифры потерь, как ставки на спорт. Жизни людей становятся разменной монетой в большой игре.
«Капитал фиатная мысль. На любой игре, против жизни. С удовольствием колотит.»
Итоговая характеристика капитала:его суть — спекулятивная, фиатная мысль. Он всегда играет против жизни, против реального человека, и делает это с удовольствием (садистский оттенок).
«И потом за кардон. Все нажитое. Чужим непосильным трудом. Ко врагам Фиатной мысли уводит.»
Разоблачение лицемерия.Те, кто разглагольствовал о патриотизме, при первой же угрозе выводят награбленные капиталы («за кардон» — искаж. «за кордон», за границу) к тем, кого сами же называли врагами.
«Называя эту модель. Бизнесом в капитал. Это золотой телец.»
Циничное оправдание:грабеж целой страны называется просто «бизнес-моделью». Золотой телец — библейский образ идолопоклонства, поклонения деньгам вместо истинного Бога. Это прямая отсылка к тому, что капитал стал новым божеством.
«В толпе обманутых. Пацан в песочнице. При развал песочного мира. В открытую сказал.»
Финал возвращает нас к самому началу,к образу «сколотил». Взрослые живут в иллюзиях, но ребенок («пацан в песочнице») — символ чистоты и незамутненного восприятия — видит истину. Он видит, что мир, который они строили, — это просто песочный замок, который рушится. И он «в открытую сказал» правду, как мальчик из сказки «Новое платье короля».
Итог
Этот текст — приговор. Он уже не о философской подмене понятий, а о конкретных, отлаженных механизмах грабежа, лжи и уничтожения. Система фиатного капитала показана как тотальная машина по перемалыванию жизней и стран ради обогащения кучки циничных и лживых идолопоклонников «золотого тельца». Единственный, кто видит правду, — это ребенок, но его голос, увы, тонет в «толпе обманутых».