Найти в Дзене
Олег Почуев (Вольск)

Загадка Саратовской области: Село с двумя именами, где живут потомки беглых староверов

Где-то в Вольском районе Саратовской области, среди холмов и бескрайних полей, есть место с удивительной судьбой. Село, которое официально носит имя Белогорное, но для историков и краеведов навсегда осталось Самодуровкой. Это не просто точка на карте, а живой учебник истории, хранящий память о беглых раскольниках, царских указах, духовных поисках и несгибаемой воле людей. Побег как начало истории В отличие от большинства сёл, чья история исчисляется веками мирного труда, Белогорное началось с побега. В конце XVII века, спасаясь от религиозных гонений после раскола церкви, в эти глухие, малозаселённые леса бежали староверы-поповцы. Во главе беглых был иерей Иоанн с сыном Климом. Они нашли укрытие в глубоком овраге, который позже назовут Климов дол (по имени сына священника). Три десятка лет они жили в землянках, скрываясь от властей и молясь по старым обрядам. Легенда гласит, что их убежище было настолько хорошо скрыто, что чиновники во время межевания этих земель для Меншикова и монаст
Оглавление

Где-то в Вольском районе Саратовской области, среди холмов и бескрайних полей, есть место с удивительной судьбой. Село, которое официально носит имя Белогорное, но для историков и краеведов навсегда осталось Самодуровкой. Это не просто точка на карте, а живой учебник истории, хранящий память о беглых раскольниках, царских указах, духовных поисках и несгибаемой воле людей.

Побег как начало истории

В отличие от большинства сёл, чья история исчисляется веками мирного труда, Белогорное началось с побега. В конце XVII века, спасаясь от религиозных гонений после раскола церкви, в эти глухие, малозаселённые леса бежали староверы-поповцы. Во главе беглых был иерей Иоанн с сыном Климом.

Они нашли укрытие в глубоком овраге, который позже назовут Климов дол (по имени сына священника). Три десятка лет они жили в землянках, скрываясь от властей и молясь по старым обрядам. Легенда гласит, что их убежище было настолько хорошо скрыто, что чиновники во время межевания этих земель для Меншикова и монастырей попросту прошли мимо.

Спас их указ Петра I 1716 года, который позволил раскольникам легализоваться, но ценой огромной дани — двойного подушного оклада. Для семьи Климовых и их последователей это был единственный шанс выйти из подполья. Так, между 1717 и 1719 годами, и возникла деревня. В официальных бумагах её с насмешкой нарекли Самодуровкой, но это название прижилось и стало для жителей символом стойкости и независимости.

На древнем кладбище на Лысой горе, куда ведет дорога с говорящим названием «Мертвый гребень», до сих пор сохранилась могила основателей — иерея Иоана, его сына Клима и внука Ивана.

Расцвет и духовный раскол

К началу XX века Самодуровка стала крупнейшим селом Хвалынского уезда. Здесь жило более 5000 человек, работали церковь, шесть молитвенных домов, школы, проводились шумные ярмарки.

-2

Но главной особенностью села был его глубокий духовный раскол. Община разделилась на два толка старообрядцев-беспоповцев:

  • «Низовские» (брачники): приемлющие брак.
  • «Верховские»: не приемлющие брак.

Они жили на разных концах села, имели отдельные молитвенные дома и даже хоронили на разных участках одного кладбища. Споры были жаркими, но перед внешней угрозой — будь то помещик или царский чиновник — село выступало единым фронтом. Их ходоки ездили с челобитными к самой Екатерине II и Александру II, отстаивая свои права и землю.

Испытания XX века и новое имя

XX век принес Самодуровке тяжелые испытания: революция, гражданская война, голод, коллективизация и репрессии. В годы Великой Отечественной войны почти все мужчины ушли на фронт. Двое из них — разведчик Сергей Зудлов и командир зенитно-пулемётной роты Пётр Анучкин — стали Героями Советского Союза.

В советское время село, как и многие другие, было переименовано и стало Белогорным. Исторические храмы и моленные были закрыты или разрушены.

Белогорное сегодня: Память сквозь время

Сегодня в Белогорном проживает около 800 человек. Это современное село с своей инфраструктурой: здесь есть Дом культуры, библиотека, школа-интернат «Солнышко» для детей-сирот, фельдшерский пункт, отделение почты и Сбербанка.

-3

Но его главная особенность — это живая история.

  • Два молитвенных дома: Старообрядческие общины возродились. Поморцы молятся в здании бывшего сельсовета, переданном им в 1999 году, а другая община — в своем доме.
-4

Покровский храм: В 1999 году была освящена новая церковь в честь Покрова Божией Матери, построенная на месте исторического храма, разрушенного при СССР.

-5
-6

Памятники: В центре села стоит стела в память о погибших в ВОВ и необычная композиция из трактора, поливалки и пожарной машины — дань уважения аграрному труду.

-7

  • Лысая гора: Древнее 300-летнее кладбище с деревянной часовней и могилами основателей остается местом паломничества и памяти.

Белогорное — это место-мост. Мост между Самодуровкой и Белогорным, между царской Россией и советской эпохой, между староверческими традициями и современной жизнью. Это село, которое вопреки всем ветрам истории сумело сохранить своё уникальное лицо и память о тех, кто, рискуя всем, основал его в глухих лесах ради свободы совести.

-8

Если вам интересны истории малых городов и сёл с большой судьбой — ставьте лайк, подписывайтесь на канал и делитесь своими впечатлениями в комментариях!