Беседа 2

Глава 1.

Лукавый князь – царство тьмы, вначале взяв в плен человека, так обложил и облек (одел) душу властью тьмы, как облекают человека, чтобы соделать его царем и дать ему все царские одеяния, и чтобы от головы до ногтей носил он на себе все царское (комм.: интересный образ: лукавый одел человека в царскую одежду греха: человек думает, что он свободен, сам себе царь, а на деле - раб лукавого). Так лукавый князь облек грехом душу, все существо ее, и всю осквернил, всю пленил в царство свое, не оставил в ней свободным от своей власти ни одной части ее, ни помыслов, ни ума, ни тела, но облек ее в порфиру (одежду) тьмы. Как в теле страждет не одна его часть, но все оно всецело подвержено страданиям: так и душа вся пострадала от немощей порока и греха. Лукавый всю душу, эту необходимую часть человека, облек в злобу свою, то есть в грех; и таким образом, тело соделалось страдающим и тленным.

Глава 2.

«...Лукавый осквернил и увлек к себе всего человека, душу и тело, и облек (одел) человека в человека ветхого, оскверненного, нечистого, богоборного, непокорного Божию закону, – в самый грех, чтобы не смотрел уже человек так, как ему нужно (полезно), но видел лукаво, и слышал лукаво, и ноги его поспешали на злодеяние, и руки делали беззаконие, и сердце замышляло лукавое. Поэтому, будем и мы умолять Бога, чтобы совлек с нас ветхого человека; потому что один Бог может убрать от нас грех».

Комментарий.

Ветхий наш человек (наследие первого Адама) не упускает возможности возобновлять свои права на обладание нашей волей и сердцем. Хотя в Крещении мы обновились Святым Духом и оделись в Нового человека (Последнего Адама - Иисуса Христа), остаётся возможность для ветхого человека искусить нас, не хотим ли вернуться к прошлому образу жизни? Не скучаем ли по греху? Что сладостней для нас: грех или воля Божия? И надо заметить, что грех слаще. Он лёгок на совершение. Но последствия тяжёлые, гнетущие. Воля Божия часто трудна бывает для исполнения, нам хочется другого, своего, но когда все таки творим волю Божию, то последствия подлинно сладостны, мирны. Своими силами тут никак. Потому и говорит св.Макарий: Один Бог может отнять от нас грех. Молиться, просить, верить...и Господь поможет.

Глава 3.

«...Как иной видит летающую птицу, и хочет сам летать; но, не имея крыльев, летать не может: так и у человека есть желание быть чистым, неукоризненным, неоскверненным, не иметь в себе порока, всегда же пребывать с Богом; но сил на это у него нет. Желает он взлететь в божественный воздух, в свободу Святого Духа; но не может, пока не получит крыльев. Поэтому, будем умолять Бога, чтобы дал нам «крылья голубя» Святого Духа, да полетим к Нему и успокоимся (Пс.54:7), и да прекратит в нас грех, живущий в членах души и тела. Ибо Ему одному возможно сделать это. Сказано: «вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира» (Ин.1:29). Он один людям, верующим в Него, сотворил эту милость, что избавляет их от греха; Он соделывает неисповедимое это спасение тем, которые всегда ожидают и надеются, и непрестанно ищут этого.

Глава 5.

«...Господь одел их (христиан) в одежду царства неописуемого света, в одежду веры, надежды, любви, радости, мира, милосердия, благости, а также, и во все прочие божественные, животворные одежды света, жизни, несказанного умиротворения, чтобы, как Бог есть любовь, радость, мир, благость, милосердие, так и новый человек стал таким по благодати. И как царство тьмы и грех сокрыты (спрятаны) в душе до дня воскресения, когда тьмою, сокрытою ныне в душе, покроется и самое тело грешников: так и царство света и небесный образ – Иисус Христос таинственно ныне озаряет душу и царствует в душе святых; но, оставаясь сокровенным от человеческих глаз, только внутренним духовным зрением действительно видим Христос до дня воскресения, когда и самое тело покроется и будет прославлено тем светом Господним, какой уже сейчас есть в душе человеческой, чтобы тогда и самому телу царствовать вместе с душой, которая уже сейчас принимает в себя Царство Христово, умиротворяется и озаряется вечным светом. Слава Его щедрости и великой любви! Милует Он рабов Своих, и просвещает и избавляет их от царства тьмы, и дарует им свет Свой и царство Свое. Ему слава и держава во веки! Аминь».

Комментарий.

Чтобы быть с Богом тогда, нужно быть с Ним сейчас.