Найти в Дзене

ПЕРВАЯ ЖЕНЩИНА-ФИЛОСОФ

ПЕРВАЯ ЖЕНЩИНА-ФИЛОСОФ Согласно философу Ямвлиху, составителю «Жизнеописания Пифагора», Феано — жена Пифагора — была не просто любящей супругой, но и наследницей его мудрости, глубоко усвоившей суть его учения. Она вошла в историю как первая женщина-философ, разъяснявшая идеи чисел как символической упорядоченности, меры, гармонии и красоты мироздания. Ямвлих называл Феано женщиной мудрой и духовно одарённой, соединяющей в себе силу аналитического ума с восторженностью любящего сердца. Феано, как следует из некоторых источников, руководила школой после смерти Пифагора и была, как утверждали неоплатоники, автором нескольких сочинений - "О Пифагоре", "Изречения пифагорейцев", "Философские записки", "О добродетели", "Женские завещания", "О благочестии". Тексты эти, к сожалению, не сохранились, но имя Феано в истории философии заняло свое почетное место первой женщины-философа и символа женской мудрости.

ПЕРВАЯ ЖЕНЩИНА-ФИЛОСОФ

Согласно философу Ямвлиху, составителю «Жизнеописания Пифагора», Феано — жена Пифагора — была не просто любящей супругой, но и наследницей его мудрости, глубоко усвоившей суть его учения.

Она вошла в историю как первая женщина-философ, разъяснявшая идеи чисел как символической упорядоченности, меры, гармонии и красоты мироздания.

Ямвлих называл Феано женщиной мудрой и духовно одарённой, соединяющей в себе силу аналитического ума с восторженностью любящего сердца.

Феано, как следует из некоторых источников, руководила школой после смерти Пифагора и была, как утверждали неоплатоники, автором нескольких сочинений - "О Пифагоре", "Изречения пифагорейцев", "Философские записки", "О добродетели", "Женские завещания", "О благочестии".

Тексты эти, к сожалению, не сохранились, но имя Феано в истории философии заняло свое почетное место первой женщины-философа и символа женской мудрости.