11 сентября 2025 года исполнилось 100 лет со дня рождения Народного художника СССР, уроженца Брянского края Алексея Петровича Ткачева. Мастер несколько месяцев не дожил до своего векового юбилея - умер в начале апреля 2025-го. Почти также этот свет покинул и его старший брат Сергей Петрович три года назад, несколько месяцев не дожив до своего столетия. Художники чаще всего работали в паре, создавая большие полотна, и ушли из жизни синхронно.
В год 100-летия Алексея Ткачева в музее-заповеднике Ф. И. Тютчева «Овстуг» работает выставочный проект «Они сражались за Родину». Он посвящен также 80-летию Победы в Великой Отечественной войне. В нем представлены работы братьев Ткачевых, посвященные теме войны, которые они передали в дар краеведческому музею села Овстуг.
В сентябре в рамках выставочного проекта в мезонине главного дома музея Тютчева преставлена картина братьев Ткачевых «В партизанском крае».
Братья Ткачевы, как правило, выбирали для своих картин простые жизненные сюжеты, в которых им позировали реальные люди. Сюжет картины «В партизанском крае» основан на реальных событиях. Историю о женщине с коровой, прибившейся к партизанскому отряду, братья Ткачёвы услышали от партизан–подпольщиков. Так же были использованы рассказы жителей сёл и деревень Брянщины.
Сергей и Алексей писали картину в течение 10 лет, сделав три её варианта и создав множество эскизов. Самый первый вариант картины назывался «В трудный год войны». На ней партизанка с автоматом через плечо доит корову посреди осеннего леса. Рядом, на повозке, лежат раненые бойцы.
Художники решили показать в картине напряжённую атмосферу партизанских будней. В каждом следующем варианте они стремились усилить художественный образ, и поэтому вносили в сюжет новые детали.
Вторую картину братья написали в 1967 году. В этом варианте братья Ткачёвы сделали акцент на главной героине: её телогрейка выделяется светлым пятном на фоне темного силуэта коровы. Также, в этот раз художники уделили больше внимания пейзажу. Повозку с ранеными бойцами отодвинули на второй план.
Третий вариант картины был завершён в 1975 году. Художники назвали его «В партизанском крае». Они приурочили создание полотна к 30-летию победы в Великой Отечественной войне.
Вариант картины, который находится в Овстуге в постоянной экспозиции Краеведческого музея села, был написан к 1970 году. Здесь художники изобразили живописный осенний лес, на фоне которого крестьянка доит корову. Здесь братья Ткачёвы ввели еще одного персонажа — мальчика, укутанного солдатской шинелью. Ребенок, возможно, спасся бегством от фашистов в партизанском отряде. Он бежал буквально босой, и кто-то из партизан дал ему свою шинель, чтобы согреться.
Быть может, женщина привела с собой и корову. Теперь будет хоть какое-то пропитание не только для неё, но и для всего партизанского отряда. Женщина развернулась к зрителю, и теперь можно увидеть выражение её лица. В её глазах видны усталость от бессонных ночей и тревога за близких. Весь её вид выражает настороженность — в любую минуту враг может оказаться поблизости. В этот раз авторы ещё сильнее выделили фигуру партизанки: платье на ней совсем светлое, телогрейка и оружие лежат на земле.
Вот что пишут о карте сами братья Ткачевы: «В картине «В партизанском крае» главным персонажем является женщина. В осеннем побуревшем лесу, на фоне полыхающей рябины, она доит буренку черно-белой масти, чтобы накормить лежащих рядом раненых бойцов. Ведь война шла не только на передовой, она была везде, проникала в каждую семью. Потому она и отечественная, общенародная».
Картина построена на смысловых и цветовых контрастах. Так, угольно-черная масть коровы контрастирует с охристо-бурыми оттенками осеннего леса и светлой одеждой самой женщины. Особо важно центральное цветовое пятно насыщено-синего платка на голове женщины. Он не только выделяет для зрителя лицо героини, но и позволяет отчетливо различить напряженное выражение ее лица с широко открытыми глазами.
Смысловой контраст мирного труда, привычного и понятного, каждодневного труда простой русской женщины - уход за скотиной и дойка коровы, и труда военного времени подчеркивает оставленный в стороне пулемет, привычное орудие бойцов партизанский отрядов. Тем самым художники подсвечивают эту неразрывную связь оставленных за рамками полотна партизанских боев и простых бытовых повседневных нужд жизни в партизанском лесу.
Контрастируют также фигуры еще двух персонажей картины – испуганного ребенка и раненого бойца. Беспомощный мальчик и обессиленный мужчина, слабость детства и раны войны собраны здесь в едином полотне. Единственной действующей фигурой полотна является женщина, так как изображение бойца и мальчика подчеркнуто статичны. Мы видим озображенной вероятную остановку отряда во время движения или отхода, в правой части полотна повозка с раненными бойцами. Любое промедление может грозить опасностью всему отряду. Все напряжение действия сосредоточено на женской фигуре. Даже пейзаж подчеркнуто тих и недвижим. Напряжение женщины, которая озирается. В её глазах видны усталость от бессонных ночей и тревога за близких. Весь её вид выражает настороженность — в любую минуту враг может оказаться поблизости. Авторы отобразили остро прочувственный момент, мгновение, напряженные секунды переживаемой в данный момент опасности.
Художники долго искали композиционное решение, помещая в центр картины то спящих партизан, то фигуры детей, но все-таки выбрали изображение женщины, продолжающей свой мирный труд в минуты военной опасности.
Авторы хорошо и не понаслышке знали истории и судьбы многих партизан Брянщины и названная картина не только яркий пример сюжетного жанрового полотна, но и вместе с тем яркий образ партизанской Брянщины, что нашло отражение в этюдном материале. Авторы создавали многофигурные композиции с бойцами-партизанами, повозками и детьми. Но в окончательном варианте все это стало лишь обрамлением центра композиции с женщиной-партизанкой.
Мы как бы видим образы ушедших в лес и спасавшихся от немецкой оккупации женщин и детей:
«Нас никогда не привлекали батальные эпизоды, со стрельбой, атаками… - пишут братья-художники. - Это хорошо умеют делать художники-баталисты. У нас другая цель. Через незначительный, порой чисто житейский момент – сказать можно больше правды о войне: о душевных переживаниях людей, семейных трагедиях и т. д. Потому мы и обращаемся к жанру сюжетной картины. Он очень емкий, в нем много можно выразить».
Примечательно, что разработанная братьями Ткачевыми – в 60-80 гг. XX века живописная тема нашла свое созвучие, если не полное отображение (в прямом живописном цитировании сюжета) в картине белорусского художника Бориса Казакова (1937 – 2008) «Молоко 1942-го». Полотно было написано в 1980 году и находится в фондах Государственной Третьяковской галереи. Картина недавно экспонировалась в рамках большой выставки, приуроченной к 80-летию Победы в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.
Художник создал обобщенно-стилизованный образ женщины-партизанки, лишив картину каких-либо деталей. Изображение женщины, доящей корову, занимает все пространство картины. Таким же обобщенно-стилизованным выполнен и пейзаж на заднем плане, создающий образ сумеречного елового леса с надвигающейся легкой дымкой вечернего тумана. Картина лишена какого-либо динамизма, фигура подчеркнуто статична, взгляд героини не выразителен, и картина лишена какой-либо остроты сюжета. Лишь только название отсылает к ее смысловому содержанию. Из аннотации к картине мы можем понять: «Картина посвящена военному подвигу женщин – участницам белорусского партизанского движения. В годы оккупации они оказывали медицинскую помощь товарищам по оружию, обеспечивали хозяйственную часть, наряду с мужчинами сражались в боях и ходили в разведку. Известно, что на территории Белоруссии действовало несколько женских партизанских групп, которые вели непримиримую борьбу в тылу врага».
На Брянщине широко известен один женский партизанский отряд имени Надежды Крупской, который действовал во время Великой Отечественной войны на территории края.
В музей художников Ткачёвых
Бабуся с внучкою пришла.
Картина «В партизанском крае»
Её вниманье привлекла.
Стояла долго, вспоминая
Свои ушедшие года.
Сказала внученьке негромко:
- Смотри, война тогда была.
И мне пришлось, как той девчонке,
Бойцов спасать и воевать…
Смутилась внучка: «Неужели
Умеешь, бабушка, стрелять?»
«Стреляла я из автомата,
Могла и мину заложить.
Однажды стадо мы отбили,
Вот и пришлось коров доить.
В болоте чуть не утонула,
Как в партизанский шла отряд,
И, горько плача, хоронила
Погибших молодых ребят.
Рябину раненым сбирала
И в вещмешок, и в туесок…»
Пока глядела на картину,
Вернулась юность на часок.
Стихотворение брянского поэта Дядьки Марата.
Внештатный искусствовед музея-заповедника Ф. И. Тютчева "Овстуг"
З. А. Кромской.
В музее-заповеднике Ф. И. Тютчева "Овстуг" весь 2025 год работает выставочный проект "Они сражались за Родину", посвященный 80-летию Победы в Великой Отечественной войне и 100-летию Алексаея Петровича Ткачева. Подробности читайте на сайте музея-заповедника.