Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
PRABHUPADA DAILY

Ранчор Дас: Сцена у основания колонны представляла собой поразительное зрелище

Ранчор Дас: Сцена у основания колонны представляла собой поразительное зрелище. В центре, под большим бронзовым барельефом, изображающим смерть Нельсона, на своих резных асанах в ряд стояли Божества Джаганнатхи, Субхадры и Баларамы. Справа от них в тени богато украшенного зонтика на своем сиденье расположился Прабхупада. Вокруг этих центральных фигур на постаменте собралось множество преданных, они устремили свои взгляды на Прабхупаду и не сводили с него глаз. Прабхупада начал: «Дамы и господа, я от всего сердца благодарю вас за то, что вы пришли сюда и принимаете участие в этом великом движении. Цель этого движения — очистить сердце. Чето-дарпана-марджам бхава-маха-давагни-нирвапанам. Мы создали так много проблем в своей жизни просто из-за непонимания. Что это за непонимание? Непонимание заключается в том, что мы принимаем это материальное тело за свое «я». Но есть другая природа, которая называется духовной природой. Итак, эта духовная природа, или духовное небо, описывается в веди

Ранчор Дас: Сцена у основания колонны представляла собой поразительное зрелище. В центре, под большим бронзовым барельефом, изображающим смерть Нельсона, на своих резных асанах в ряд стояли Божества Джаганнатхи, Субхадры и Баларамы.

Справа от них в тени богато украшенного зонтика на своем сиденье расположился Прабхупада. Вокруг этих центральных фигур на постаменте собралось множество преданных, они устремили свои взгляды на Прабхупаду и не сводили с него глаз.

Прабхупада начал: «Дамы и господа, я от всего сердца благодарю вас за то, что вы пришли сюда и принимаете участие в этом великом движении. Цель этого движения — очистить сердце. Чето-дарпана-марджам бхава-маха-давагни-нирвапанам. Мы создали так много проблем в своей жизни просто из-за непонимания. Что это за непонимание? Непонимание заключается в том, что мы принимаем это материальное тело за свое «я». Но есть другая природа, которая называется духовной природой. Итак, эта духовная природа, или духовное небо, описывается в ведической литературе следующим образом: там нет потребности в солнечном свете, нет потребности в лунном свете, нет потребности в электричестве. Наша единственная задача — перенести себя из этой сферы бытия в то сияющее небо. Таково предписание вед. Тамаси ма джйотир гамайа: «Не оставайся в этом мире тьмы. Приди в мир света». Таким образом, это движение очень важно. Мы пытаемся научить людей тому, как перейти из этого мира тьмы в мир света. Поэтому я очень благодарен вам за то, что вы уделили мне свое время. У нас есть книги, мы проповедуем это знание. Воспользуйтесь этой возможностью и сделайте свою жизнь совершенной».

Несмотря на суровые взгляды патрульных офицеров, после лекции состоялась полноценная ведическая огненная церемония, и под голубым покровом жертвенного дыма Прабхупада инициировал двадцать два новых преданных перед «25 000 человек, в основном англичан».

«В целом, это была лучшая Ратха-ятра из всех, что мы когда-либо проводили», — в этот же день в своем письме написал Прабхупада.

Что в тот день поразило меня больше всего, так это царственная осанка Прабхупады. Он выглядел и вел себя как человек голубых кровей, истинный монарх Британских островов.

Лондон | Великобритания

Шьямасундра прабху | "Chasing Rhinos With The Swami" | Т.3, с.58