О нигилизме принято говорить как о философском отрицании смысла, морали и всяческих привычных обществу ценностей. Тех самых ценностей, о которых мы слышим с самого детства, будь то элемент непосредственного воспитания, или же часть окружающей нас действительности.
Некоторые считают нигилизм болезнью, другие сторонятся из собственных предубеждений, третьи впадают в панику, услышав от своего ребенка "я теперь нигилист!". И, не сомневаюсь, среди вас, читателей, определенно есть и те, и другие, и третьи, и само собой те, кому психология и отдельные ее ветви попросту близки.
Сегодня мы подробно разберем, что из себя представляет нигилизм в психологии и какую нишу там занимает. Никакой банальщины о философии ничего, уверяю, будет интересно!
В самой концепции нигилизма нет отклонений от нормы и поводов для беспокойства. Нигилизм — не болезнь и не диагноз. Нигилизм — каркас внутреннего состояния, построенный на популярной философии прошлого в декорациях суровой реальности настоящего.
Тем не менее, нигилизм способен легкой рукой такого не самого стабильного явления как человеческая психика, превратиться в симптом — в набат о разрушении жизни того, кто этот самый нигилизм исповедует.
В первую очередь зададим данные, с которыми мы будем работать: нигилисты не всегда об одном, чаще о разном. Отдельные нигилисты бывают ходячим стереотипом, но это не об объективности и совсем не про тех людей, в психологию которых мы погружаемся сегодня. Все нигилисты отличаются друг от друга в той же степени, как один верующий человек отличается от другого верующего и один неверующий от другого неверующего. Каждый нигилист занимается отрицанием по-разному и считать их проблемы за один шкаф с совершенно идентичными скелетами — грубая ошибка.
Нигилизм способен нести как постоянный, так и временный характер. В этом состоянии можно оказаться целенаправленно, познакомиться с ним в медиа и искусстве (том самом, которое самый известный литературный нигилист Базаров порицал), а еще попросту себя там обнаружить! Вот так, одним днем, как бы это вас не смущало, но таков этот непредсказуемый механизм.
Многие подростки, к примеру, прибывают к состоянию поиска смысла в процессе глубокого познания себя и оценки собственного будущего. В наших реалиях необходимость оперативно выбирать предметы для сдачи конкретных экзаменов и поступление в определенные вузы подгоняет неокрепшие умы к этой черте в достаточно юном возрасте. Пытаясь определить свою жизнь здесь и сейчас, распланировать ее чуть ли не по часам на долгие годы вперед (многие взрослые не могут похвастаться таким уровнем планирования, что говорить о вчерашних детях?), они понимают, что у них нет крючков для сцепления. Новые хобби недостаточно увлекают, а из множества профессий к самому малому количеству удается прикоснуться и прочувствовать на себе.
Складывается картина, в которой человек путается в себе и, в поисках ответов, натыкается на нигилизм. Философию, которая объясняет его состояние от и до, раскладывает по полочкам и говорит ему — это нормально. Не видеть смысла в жизни — нормально, ты другой, и в этом нет ничего плохого. В этом и правда нет ничего плохого до тех пор, пока человек не становится одержим своим состоянием, не воспринимает его, как нечто, с чем ему придется мириться и жить. Человек не получает удовольствия от осознания себя нигилистом, он смиряется. Иногда — находит временное утешение в состоянии.
Некоторые вещи умеют оставлять отпечаток. Услышав что-то "особое" однажды, мы проносим это через всю жизнь и продолжаем нести груз за слова, брошенные кем-то другим невзначай. Так бывает и с установками, убеждениями, элементами воспоминаний. Человек сам навязывает себе временное состояние и превращает его в постоянное (почему так происходит, мы обязательно поговорим в следующий раз). Так здоровый нигилизм превращается в токсичный.
Здоровый нигилизм — это не видеть целей и смыслов, при этом не отягощать себя этим. Продолжать жить со свободой и легкостью, всеми теми приятными бонусами, которые предполагает нигилизм. Отдельно мне больше всего в данной картине мира симпатизирует освобождение от стыда, это часто отмечают. Ну а кто не хочет перестать испытывать это мерзкое чувство?
Мне, пожалуйста, один коктейль "Нигилист" для уверенности. Прошу прощения, эта вставка сама сюда напрашивалась, продолжаем.
Что же касается токсичного нигилизма.. вот тут-то мы и прибыли.
Нигилизм может применять множество образов и ни один из них, кроме того самого "здорового" нельзя назвать чем-то положительным. Скорее адаптацией психики к разного рода раздражителям.
Часто нигилизм выполняет защитную функцию, заворачивая психику своего хозяина в оболочку из мягкой ваты. Никакой ответственности и тяжести принятия решений, никакой боли и горевания от утраты, никаких трудностей и разочарований. Все не имеет смысла. Все есть ничто, а значит нет поводов для беспокойства, ведь так?
Так кажется только на первый взгляд. Это равносильно примерке костюма, который, очевидно, оказался далек от размерных идеалов, но человеку он так нравится и стоил ведь таких бешеных денег, что человек пойдет на все, лишь бы втиснуться в это прекрасное платье или пиджак, скрыть от реальности и колких взглядов свои "недостатки" (сейчас бы вспомнить про "Гадкую сестру", прекрасный фильм, особенно, если соотносить физическое с духовным).
Человек прибывает к состоянию, которое ему дискомфортно, не свойственно. В данной точке пути это уже не свобода и легкость, это рамки, от которых человек не может избавиться самостоятельно.
Такое состояние нуждается в деликатном подходе, а не категоричном лечении. Данный этап вполне может быть тем самым кризисом личности, при котором обратиться к психологу еще действенно и допустимо.
В более запущенных случаях нигилизм может выступать симптомом куда более серьезных психических состояний. Переход от философской позиции и временного состояния к хроническому происходит незаметно, границы размываются постепенно.
К примеру, Виктор Франкл (экзистенциальный психолог) называл нигилизм одной из причин ноогенной депрессии (страдание от отсутствия смысла, а не из-за психических травм или неврозов).
Нигилизм может быть симптомом тяжелой депрессии (ощущение, что ничего не имеет смысла), шизофрении (бредовые нигилистические идеи, возможно связанные с синдромом Котара, при котором человек убежден, что мертв или не существует)), пограничных и диссоциативных расстройств (ощущение нереальности бытия и опустошения).
Но впадать в панику раньше времени не стоит. Культура действительно старательно прививала нам ощущение, что нигилизм не является чем-то положительным. Многие персонажи-нигилисты в медиа изображены с нелицеприятной стороны.
Компания нигилистов из до сих пор популярной картины Большой Лебовски — яркое тому подтверждение.
Сказать наверняка, болен ли человек, может только специалист. Нигилизм может быть привычным для человека состоянием, не нести никакой угрозы здоровью и жизни и являться частью философии, которой не стоит опасаться. Не диагноз, а состояние души!
Но и закрывать глаза на тревожные звоночки не стоит. Если вы не чувствуете себя комфортно, не ощущаете освобождения от принятия данной философии и считаете, что она лишь временно облегчает ваше состояние — не бойтесь обратиться к психологу. При подозрениях, что ваше состояние серьезнее и требует комплексного лечения, не бойтесь своевременно обращаться к психиатрам и психотерапевтам.
Раннее обращение — не слабость, а гарант вашего здоровья. Ментальное здоровье неразрывно связано с физическим и заботиться об одном, автоматически значит поддерживать другое.
На этом пока все.